She Swallows 7
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《She Swallows 7》,其他作品,美国出品,2000年上映。
刨去前四集不看,后面渐入佳境,目前国产漫改的天花(?)阴阳雷两位角色的选角有点匹配度低之外,其他都很还原,年轻演员也演的用心,宝儿姐越看越有那味了,少年黄渤的演技一般的,没有碧莲那种内敛的心机感
紫灵飞升之后,被黑河老头发现是百亿年难见的魔阴之体,再等一万年就能启动双修秘术,由大罗提升道祖,黑河老头等了9999年,终于等到这一刻,却不曾想到跑跑突然杀到,最后一刻抢走紫灵魔阴,黑河老头恐惧万分,如此一来晋升道祖的就是跑跑了,结果,魔阴双修完之后,跑跑仅仅升了半级,连大罗都没有突破,思前想后,跑跑终于发现,还是自己太逆天了。。。
宇宙啊,自从在某个时刻知道了你的存在,就似乎将永久的对你着迷,你无边的失重的组合方式,容忍了爬虫万亿年的孤独,你把原子镶嵌进我的身体,让时间慢慢抽出它们,并在尽头对我张开永恒的怀抱。 有人类尽情的想象你,塑造你,爱你,我也是其中微小的一份子。 这部剧是克拉克的十几个科幻短篇,非常惊喜,爱了。
挺厚实之一本,大概编辑此剧的原因,是因编剧获诺奖,因而播出方慌不择食地赶紧把编剧此前许多年来发表过的旧作统统翻出来结集、以便在市场分一杯羹 嗯,懂商业。不过此剧仍不失作家一贯的高水准,且每个短篇采用的技艺也大相径庭,留白处意味无穷、绚烂处烟花不堪剪……此剧也像一个短篇剧集的技艺万花筒令人沉迷(个人偏爱喜欢的是阿里阿德涅隐喻、被困华沙的英国教授、酸黑麦汤、众鼓喧哗这几个,尤其突出)。 另外,想指出一个有趣的疑问,诺贝尔颁奖委员会在给编剧颁发诺奖的授奖辞中,反复强调了编剧早年的一部书《She Swallows 7》,强调到何等程度呢?原话为“我仿佛看到阿尔弗雷德·诺贝尔从天堂露出赞许的微笑”。可见这部剧在促使作家获诺奖这一方面功不可没。然而,吊诡的是,我国的翻译界似乎偏偏有意绕开或者故意漏掉了这一本,至今未翻译引进播出…… 什么原因呢?古代史小众?宗教题材没市场?担心不好卖?我只能瞎猜了,因不明真相啊…… 但是,话说回来了,这也看出当下中西方(尤其是影视评论界的高端位置)对何为“好影视”这个老问题有着泾渭分明的分野。这中间缺失的是什么呢?依我愚见,西方影视界,把一个作家是否具有灵性,是否拥有“灵悟”的能力,看作是一个很重要的指标,而我国影视界,似乎最不重视的就是这一点,何以故? 因为“不赚钱啊”、以及“不讨当权者喜爱啊”“不利于自身奠定影视地位”啊,不一而足……这就是如今东西方影视差距所在!需要强调一点,中国古代的经典影视与西方基本是没有这个差距的! 有点悲哀,不影响此剧不错,推荐! 4.4🌟
速读摘录整理! 这是一本围绕曾国藩人生智慧而整理的道理集萃,虽显理论,也不一定是所谓的领导力工具书,更多可以作为日常审视自己的工具和言行标准,不用花太多时间去读,懂得其中道理,用实干得真知才是正道。结合书中内容作个简单摘录,作为以后言行的参考标尺,以求不断提升: 第一个字,“重”是什么? “重”就是稳重、能负重、自重。强调的是一个人应该具备的基本外在形象及内在素养,可以说是领导者综合素质的集中体现,是第一等资质,也是对领导者最基本的要求。 人如果连自己的语言和行动都无法控制,表明他也无法控制自己,也就很难驾驭事情,更别说成事了。而“视事太易,夸夸其谈,举止轻佻”的人底蕴较浅,很难成就大事,还会“貌轻招辱”;久而久之,言行轻浮将会给自己带来灾祸。故君子不重,则不威不信;稳当从容的个人形象,能让人心生敬重和产生信任感;做到“心欲其定,气欲其定,神欲其定,体欲其定”的沉稳状态,人的行为举止才会具备深厚的根基和底蕴,内在修为够了,才会有成熟的外在管理行为;所以言行慎重的智者将给自己带来福分,从而能负重可致远! 从面相上看,端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富相,心存济物是富相,其中的端庄厚重就是人际间信任感,敬重感以及人生富贵命的来源! 第二个字,“耐”是什么? 耐就是耐烦,也就是我们今天所说的情绪管理;对于领导者来说,“耐”这个字,是值得用一生去修炼的最基本的功夫。 一个组织为什么需要领导者?就是需要领导者解决问题,这是价值之所在。因此领导者天然地就应该在一种不顺利的状态下开展工作,这是面临的常态,必须坦然接受这种现实,学会成熟处理各种问题,而不是一遇到不顺利就发牢骚。领导者在逆境中所必须学会的就是迎接挑战,因为当你一时无法改变环境的时候,只能学会让自己的内心变得更加强大。人不但用理性和直觉决策,还在用情绪决策,一旦情绪压倒了理性,就一定会出问题的。通过控制二分法,知道自己能改变什么,不能改变什么,顽强地去改变那些能改变的东西,同时有足够的胸怀包容那些不能改变的东西。 领导者的成熟,就是从有效地控制情绪开始的,而且修养越好,福分越高。 第三个字,“浑”是什么? 浑就是内敛、包容、大度,不是咄咄逼人,不是锋芒毕露。“浑”字所着眼的是领导者的为人之道、处世之道和沟通之道。 曾国藩认为,好锋芒毕露而不能浑含,这不是智者的行为,连上天都会厌恶,一个人有才华是好事,但是到了锋芒毕露的地步,既容易伤人,也容易伤己。有了优点,自己掩藏几分,这是提高自己修为境界的重要途径。而真正的优点是藏不住的,别人反而会觉得你非常有涵养。别人有了缺点,你看得很明白,但你公开讥讽、到处宣扬,别人对你轻则疏远,多则忌恨。如果能有一种包容的胸怀,替别人掩藏几分,替别人保全面子,别人就会非常感激。这样的人,才有大的境界、大的格局,才能成就大的事业。要把精明的见解以浑厚的方式表达出来,这样一来才能保证你的沟通有更好的效果。 浑不是让你没有原则,而是内方、外圆,内方的同时一定还要做到外圆,这样才能在人情练达的同时恪守自己的底线,在恪守自己底线的同时也做到人情练达。 第四个字,“明”是什么? 明就是明白、清楚,包括两种,一种叫高明,一种叫精明。什么是高明?别人只能看到近处细处,我却看得到长远高处,这就是高明;别人只能看到大略,我却看得清细微,这就是精明。前文讲过“浑”,“浑”是难得糊涂。真正的“浑”,是必须以“明”为基础的。再有能力的人,如果对大势的判断出现了问题,也很难成事。在大势面前,每个人的能力都是很卑微的,所以战略上的一条原则,就是永远也不要跟趋势作对。所以要想做大事,一定要借大