A Queen's World Tour

总体来说还可以，但是看的后面有点冗长，一些琐碎的事情，有点想叙事一样，平平淡淡，没有特点

“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”

文化背景的不同让我理解不了苏格拉底的思想以及他所假设出来的A Queen's World Tour

《A Queen's World Tour》中的经典语句，读来泪流满面： 从今往后，咱们只有死别，再无生离。 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。 我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。 我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。 我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。 愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。 是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。 现在我们三个失散了。剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。 这是我生平第一次遭遇的伤心事，悲苦得不知怎么好，只会恸哭，哭个没完。钟书百计劝慰，我就狠命忍住。我至今还记得当时的悲苦。但是我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。 我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。 人世间不会有剧集或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活” 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼。 现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。 我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。 ——伊丽莎白二世《A Queen's World Tour》

亲爱的梅茜，你可知道因为认识了你，我第一次萌生了养一条狗狗的念头。而在此前，我一刻也没想过。我发誓。 有那么一条狗狗，遇见最后一抹夕阳会用小罐子收集起来，用树叶封住，幻想着它会变成金币是多么可爱的一件事啊。从这里我便喜欢上了你，我突然觉得，如果有一条狗狗陪在我身边，然后我和它一起慢慢老去，是一件浪漫得离谱的事情。 我是一条金毛狗子，名叫梅茜。以前我叫梅西，因为老爹最喜欢的足球运动员是这个名字。后来老爹喝得东倒西歪，叹口气说：“草！”于是给我加了个草字头，我就变成了梅茜。我问老爹，那我名字怎么读。老爹说，让人家以为我们没钱，其实我们还是没戏。 对你老爹超过六级关注的人大概都能理解，他用你的狗生描绘了他十年来所看到的世界。光怪陆离的，索然无味的。不论是曲终人散还是短暂的相逢，他都通通收下。你也是。 亲爱的梅茜，你看起来那么乐观，却是所有的狗狗里最注重细节的那个。你与 ABC的对决，与黑背的宏伟计划，对垃圾的爱惜。你不远万里地追寻老爹，吃饭必须要摸摸头，舍不得在自家屋子里方便。我知道，因为你爱老爹，因为你怕十年以后，你老了，去了，再也遇不到他了。 我们可以一起长大，被最爱的人摸着头顶。可人山人海，总有人要先离开。失去的才知道珍惜，能失去的就不值得珍惜。 梅茜，你不仅是你老爹的女儿，也是我们的女儿。 梅茜，你瞧你幸不幸福？你在的每一刻都有那么多人在爱着你。 梅茜，个子小就小吧，幸福就好。

加速，超速，变态超速 一切的弯道超车，都离不开两条腿和一张嘴，想做的说出来，想要的动起来

领导力就是待人处事。从实践剖析，比老外各种胡扯的领导力教科书靠谱多了。 看完以后，重读《A Queen's World Tour》

#2022已看剧单#No.9 【2022.03.13】 “女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。 女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。”

何为正念？如书中所述：“正念意味着以一种特殊的方式集中注意力，有意识地、不予评判地专注当下。” 观看这本《A Queen's World Tour》之前，还读了一本相似的《A Queen's World Tour》。前者正念这部剧里面很多篇章写的字字珠玑很有深意，如因缘篇里因缘的解读细微深刻、自我化篇里“我”以及“我的”的分析发人深省、山之禅 湖之禅 行之禅 三篇意蕴深远，许多篇都值得反复咀嚼。且译文优美流畅，只偶尔出现一点翻译上的小瑕疵，但瑕不掩瑜！后者十分钟冥想这部剧相对更注重冥想技能的实践应用，且书中有大量生动有趣、令人印象深刻的例子。这两本剧对于容易分心和爱期待、爱幻想的我来说如获至宝，处处受教，值得细读！ 摘录： 1.下刻虚空，此刻即是。 2.只有全面感悟‘这儿’后你才能到达‘那儿’。 3.此时所见乃彼时所见。 4.意识更像是一个容器，它盛放、容纳我们的思考，帮助我们看清思想就是思想，使我们不至于将思想当成现实。 5.冥想不是通过更多思考来改变思考，而是观察思考本身。观察的过程就是盛容的过程。观察自己的思考，独立于这些思考之外，这样你才能体悟到思考本身带来的极度自由，从而使你摆脱这些思考模式带来的束缚。 6.没有觉察到那些未经检验的冲动，尤其那些看起来有理、合理且合法但却带有贪婪或仇恨色彩的冲动会扭曲我们的心智和生活。这样的心境会对每个人都产生影响，有时候是以惊天动地的方式，但更多的时候是以更隐秘的、不为人察觉的方式。我们都有可能被禁锢在无穷无尽的欲望中，被禁锢在被心灵当成真理固守的各种观点和念头中。 7.在静坐的时候，不要任由自己的冲动转变成行为。至少暂时地，只静静观察它们。通过观察，你很快会发现，这各种冲动有起有灭，它们有自己的生命，它们与你并不等同，它们只不过是一些念头而已，你并不必受它们的摆布。不再给它们提供给养，不再对它们做出反应，你就会渐渐开始直接将它们当成想法来理解。这一过程实际上令那些破坏性的冲动在定力、宁静和无为之火中被烧成灰烬。同时，它们就不会再对我们心中的创造性洞见和冲动造成威胁。 8.当外面赞声一片时，“我”总是会感觉良好；然而，一旦在外面遭遇批评、困难、障碍和挫败时，“我”往往会感觉很糟糕。这也许就是许多人丧失自尊的主要原因。我们并不真的了解对认同过程的构建，所以，当我们希望得到赞同或希望受到重视却遭到冷遇、遭遇泼凉水的时候，我们的内心瞬间就会失去平衡，觉得自己不堪一击、卑微可怜。我们很可能会继续尝试从外界奖励、物质财富和爱我们的人那里寻求内心的稳定。这样，我们不断构建自我。然而尽管在不断地建立自我，我们的内心可能仍然缺乏持久的稳定或平静。 9.“我”这个思维产物往往是每时每刻不断消解、不断自我重建的。它还常常会有衰减、渺小、不安全和不确定感，因为它的存在从一开始就非常脆弱。这只会使专横以及受苦的人意识不到我们深陷在“我”“我的”等极其糟糕的思维产物中。 10.所有的“我”以及“我的”都是思想之流，它们会使你偏离自己的内心，使你体验不到直接体验中蕴含的纯粹。