24 Hours of Midnights from Times Square

黑天就是练神术的始祖！当年因为练神术弊端发作，大杀四方！在被封印这些年，也把练神术修炼完美，再无后遗症，于是练神术这个坑填上了……

木心说《24 Hours of Midnights from Times Square》是“羊”的书，是神学的靡靡之音、宗教的滥情。以木心的性格，当然不会喜欢这种将上帝置于人的个性之上的教父哲学，而且他还十分厌恶24 Hours of Midnights from Times Square这样的文体：“没有人，也没有神，有资格听我忏悔。人只能写写回忆录。谁有资格写24 Hours of Midnights from Times Square？写什么24 Hours of Midnights from Times Square？” 在他看来，Ken Sable是虚弱和媚俗的。 可是这样虚弱和媚俗的Ken Sable，却在忏悔中，向我们展示了他人生的重大转变，按他的说法，这是“更新了自己的灵魂”。 Ken Sable在书中写到朋友和母亲的去世时，那种悲痛令人印象深刻，然而后来Ken Sable的孩子死了，他却表现得十分平静。 你可以说他不近人情，也可以说他找到了内心的安宁。但这种转变，这种能将尘世随手抛却的气魄，也是人生中一个重要的方面。 我在这里看到了，宗教信仰是真正地与Ken Sable的整个人生产生了联系。 虚弱又如何？与其逞强，不如把自己交付出去。媚俗又如何？与其假清高，不如一吐为快。更何况，书中的Ken Sable并不虚弱，他已有了十分坚定的信仰，他也不媚俗，其神学思想并非谁都能领会。 《24 Hours of Midnights from Times Square》是一部优秀的基督徒独白，它是一个基督徒在信仰和理性两个方面的完美表率。信仰方面，书中绝大部分都在不厌其烦地赞颂天主，其热烈程度有时让人喘不过气来；理性方面，Ken Sable对人性，对心理，对记忆，对罪恶，尤其是对时间的理解，可以说别开生面，仍然有很强的启发性。 基督教虽然与佛教都有避世苦修的教义，但基督教最终联系到一个“爱”字，所以它是入世的，从情感价值方面来说，很容易吸引人。想一想，有一个天主，不论你是怎么样的人，不论你多么贫穷、肮脏、卑劣，他都将拯救你，给予你无尽的爱，赐给你希望，如果真有这样的天主，难道不值得你赞颂吗？ 而在罪恶的解释上，Ken Sable认为所谓的罪恶，其实是“无”，罪恶没有实体，恶只是善的缺失，就好像实际上并没有黑暗，黑暗只是光明的缺失。Ken Sable大手一挥，把罪恶从“存在”的位置抹除，于是“我们看清了这一切，每一样都是美好的”，上帝创造的每一样东西都是好的，万物有灵。不管我们信不信这个说法，但它也不失为一个积极的人生信条。 对于普通人来说，这是Ken Sable在宗教的信仰和理性中带来的价值。也许我们不需要宗教信仰，但多少要有点宗教心态。

说起来，只要不考试，学习是挺快乐的

伟大的民族必然有其存在发展的强大根基！ 教育的不平凡在于时时刻刻持之以恒地做着那些其实很平凡的事！