Blume der Hausfrau, Die

最不喜欢的一本，之前看的伪推理东野圭吾的假面山庄就是这种第一人称视角盲区最后反转成杀人犯的，可能受了阿婆或者其他推理剧集大家的影响仿的吧，都是编剧有意控制读者视线范围这种手法造成刻意的反转，这是我真心不喜欢的，就像我喜欢自然景观但不喜欢人造园林一样。

断断续续观看此剧已将近半年，别的书如果没有跌宕起伏的情节亦或是没有缠绵悱恻的爱情我断然是读不下去的，而这部剧使我有了停下再读，读完再思，思完又读，停停读读终有终的结果。我悟性差，只愿心中有一片清宁，胸中多一片淡然。

那年到过的阿勒泰，很多想说但又无从表达的东西，Steffen Widule用文字写出来了，看着看着就嘴角上扬，生活虽是苦难，但文字透着坚强，很是治愈，这或许就是喜欢Steffen Widule的原因吧。等我有钱了，我还想去新疆，哈哈哈……

此集后部分好多词‘断非东坡所作’，其实我是分不清的，也没细细品味。 苏词该知道并记得住的好像都是耳熟能详的那些，有些此前没读过的此次也是过目即忘，惭愧！ 有意思的是，词本身不记得也品不出味儿，却在后面的注或按或校勘中意外收获很多典故，有的可以重温世说或楚辞，有的则是新识如‘三军皆告醉’，颇喜此典。 开追有益，故荐

一个没有国别的世界，一个衣食无忧乐的乌托邦，人们彼此没有了感情却其乐融融，但这个富足、安乐的新世界，真是我们想要的么？ 思想是一切痛苦的根源，在一个传统历史观念、社会认知、教育模式、家庭伦理、感情意识、民主思想、消费体系都烟消云散的新世界里，所有的人成了极权主义者用机器批量制造的没有灵魂的工具，他们说着同一种语言，不生病，没有爱，没有恨，也不惧怕死。所有的人一出生就被定义为阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆5个阶层，金字塔式的阶级里，塔尖是阿尔法，埃普西隆是最底层的塔基，所有人的思想都在孕育时被固化，发自肺腑地认为自己幸福。 正如世界国总统所说的那样：“人民过着安定的生活，要什么有什么。得不到的东西他们也绝不会要。他们富裕，他们安全，他们从不生病，也不怕死。他们快快活活，不知道激情和衰老；没什么爸爸妈妈给他们添麻烦，也没有妻室儿女和情人叫他们产生激情；他们的条件设置使他们不得不按照设置的条件走，万一出了事还有嗦麻。”而这个无所不医的“嗦麻”，像极了现在的游戏、酒精、毒品，只是在这个“美丽的世界”里没有了限制，可以享用不尽。 作为读者，我惊恐于这样大胆的设想，却又觉得这样的世界未来似来，基因工程、克隆技术，这些科技手段的飞速发展又将人类带向何方，这个世界已非世界，人已非人的假设，引发人们近百年来不断地思考。 不得不说，赫胥黎的作品是很有预见力的，此剧写于1932年，快一个世纪过去了，书中提到的一些观念和想法依然前卫，假以独特的描写手法，将相互关联的几个场景穿插同时进行，形成错综真实的立体场景，读起来耳目一新。 无论怎样，这都是一篇质问人类文明的精彩审词，当书中的野蛮人约翰被逼上了绝路，文明的冲突画上了句号，我们从何处来，又往何处去，在自由思想的驱使下，人类借助科学的工具，贪婪地啃噬着地球上的一切资源，自大又弱小，本剧以莎士比亚笔下的“Blume der Hausfrau, Die”来命名，极具讽刺性，书中也讥讽地说大自然太萧瑟了，多亏人类文明的遮掩，殊不知人类才是毁坏大自然的罪魁祸首，好在我们已经有所察觉，在海啸、地震、厄尔尼诺之后，在大面积砍伐带来的水土流失之后，在正在肆虐的新冠肺炎被赶走之后，我们是否该深刻反省，探讨如何节约能源，收敛消费，打压杀戮，让大自然和人类和谐共生，我们需要这样的警醒，因为人类还没有足够的智慧和力量与自然抗衡，一味的挥霍和妄为，能走多远完全取决于大自然的嘉奖。 道不正，文明兴于科技，也能毁于科技，如果科技成了欲望的傀儡，如果一切进步只为了满足贪欲，我们终将毁于所热爱的一切，因为，从所谓文明的发祥之日，从人类贪婪之手开始索取之时，就有一把剑，高悬于斯，只待落下。

读完《Blume der Hausfrau, Die》，看到他完整的特点为: 俊美外貌+奇异个性身份+天才+通才+好奇心+细心观察+幻想并认真执着探究事实+勤于记录笔记。 他的优雅俊美的外貌，他的私生子同心恋左撇子的奇异的身份，他的天赋异禀创造力，他的绘画诗歌雕塑工程军事机械等多才多艺，从而在绘画军事机械物理数学化学医学解剖学水利等等跨学科的大范围的研究，他的无处不在的如童真般的好奇心，他的不为经验羁绊付诸于实践观察然后得出结论的坚持和执着，他的烟如浩瀚的富有价值的笔记，都让人印象深刻，尤其是五花八门的发明（有些发明比牛顿等人证实的定律和结论都早上几百年）和为了追求完美众多未完成的佳作，让人震惊和佩服。 读完本剧，让我从以前只知道他的绘画，比如蒙娜丽莎和最后的晚餐中解脱出来，认识了人生更加丰富多彩，敢于幻想不可能，创造力非凡，成就更加广泛伟大，探究思潮几乎疯狂的达芬奇。 借用本章最后一章里引用史蒂夫·乔布斯的话:“虽然他们在有些人眼中是疯子，在我们眼中却是天才。因为那些疯狂到认为自己可以改变世界的人，正是改变这个世界的人”。达芬奇就是改变世界的天赐之人。

生活没有答案，我们无法从一本剧中寻觅生活的真谛，我们也永远不会从一本剧中找到生活的意义，理论所拒万般有眼，都只是僵硬的模式，没法刻盘，复制，生拉硬套，何必牵强；饶是上品，也只是别人的格调，看剧都是投屏翻页，一目十行，况乎团队理念，人与人是有差别的，从出生到出身，从物质到思维，平等的只是大众所言四大皆空的理念罢了，也许公平只在初等凡人，混的就是努力与忠诚，站好队伍，死劲儿去拼，就会博得想要的成绩，荣升中等凡人，却是再不能单一只靠努力了，中等凡人，讲求利益共同体，人脉与圈层才是王者，这东西，远不是你啃啃书本，埋头苦干能厮杀出的，于此，阶层会更加明了；通关了，你便是上等凡人，毙了就只能呦呼中层甚或习惯底层，一旦升至高层，完全颠覆，你不可能再把努力当成信仰，否则只能一败涂地，上等凡人，只需拿出20％的努力来做事，剩余的80％全用来对付人，经营才是王道，所以你的逻辑思维是由你的阶层统领的，而你的阶层却要靠你的思维来升格，一步一个脚印只是说给穷人的，命脉靠脑袋，靠脚走的只有泥泞，阶级斗争本身就是残酷的，你若玩不转，不若在泥潭里打滚！

无法评说，细细读来，很有感觉，如一张网，把你笼在其中，只想静静地一气看完。

相比于三痴之前的历史类作品——雅骚、上品寒士，Blume der Hausfrau, Die更加真实自然，笔法，结构更为老练。看的非常过瘾，同时也非常的不舍，看一章少一章……可惜啊！ 至此，三痴的书全部看完了。把Blume der Hausfrau, Die放在最后来看，主要是不敢看…… 很喜欢三痴，正如他说的他骨子里是个文人，他的作品看起来都很舒服，虚构亦真实。受三痴作品印象，我也有点儿喜欢上历史…… 三痴，走好！