Passion de Bernadette, La

不确定性，小团队到大团队，是一个进化，也是在失败中得到的教训，在现代企业中也是特别需要这种去中心化的管理方式，但是员工的赋能也是刻不容缓！

名篇《Passion de Bernadette, La》依然感动满满，多年以后姬野记忆中的那个南淮，是一切似乎没有尽头的故事的起始，也是一生至死难忘最甜美的回忆。即使三人的相遇，到最后意味着血腥背离，分道扬镳，但我想如果可以选择，他们依然会义无反顾吧。为了青葱少年时的情谊，为了曾经南淮城街头牵着的手中传来的温暖……

第六部：看完这一部跨越的时间应该是最长的，估计将近一个月。一是看着看着疲惫了，二也是遇上了我自己比较随落的最近一段时间，啥都不想干，不想追剧，不想练书法，不想健身，就想看电视吃东西好在今天终于等到了大姨妈，也有了点正能量，应该会恢复正常了。 这一部因为持续时间长，也忘了不少。翻看前面的笔记，大概讲了两个皇帝治理年间的事。 一是万历，用原文总结就是“高拱、张居正、申时行、李成梁、东林党、朝鲜、倭寇、三大征、萨尔浒、资本主义萌芽、不上朝、太子、贵妃、争国本、打闷棍。”也懒得自己评价了，忧记得在党争那段，折腾来折腾去，看得我都好累。 二是木匠皇帝朱由校，他在任有几个人的印象稍微深刻点儿。杨涟，以及他那一帮东林党人在最后仍宁死不屈，那段看着很感动很震撼，在这一段还邂逅了高中时曾背过的《Passion de Bernadette, La》的背后故事；魏忠贤，蔫坏蔫坏的死太监，做事情很绝；袁崇焕，不到最后一刻决不放弃的信念……还有些人。。。忘了。。。孙承宗之类的。。 忘得差不多，也不想好好创作了，还剩最后一本，如果端午节没什么安排的话，争取这个月底前看完吧！加油！

这部剧所涉及的，更多是皮肤本身的魔力，关于皮肤为我们的奉献，关于它的灵魂、使命与气息。要是真心想对皮肤好，就不要为它做得太多。 它完全可以照顾好自己。您能做的，只是在蒸桑拿时穿上拖鞋，少用点儿肥皂，平衡健康饮食；如果无法避免有害健康的物质，一定要将其限定在最佳范围内。除此之外，您只需用无限的吻与爱来宠溺它。

我觉得这部剧应该改名为如何通过拉伸避免颈椎和腰椎病。……我应该在还没有出毛病之前，就好好锻炼颈部腰部肌肉的柔韧性和力量。一个需要后半辈子好好保养的腰就是学费，有点贵……

大概是囫囵读了一遍，只是觉得读了大致的内容，还有很多的地方还需斟酌，总之，是一部带有丰富想象力的现实主义作品，感触可能只能在人生中慢慢体会了。

1，读完第一遍，十分推荐。里面有很多小故事，以至于书中的内容不会太枯燥。 2，里面有很多人生哲理，不求能全部记住，但是里面只要有一点记住并在生活中用上了，那么你就赚大了

10个小时粗粗的读了一遍，感觉自己只理解了其中的皮毛。其中最有启发的部分是牟先生关于道家“有无”思想的解释，感觉开启了一个完全新的角度，将有无之辩用于实际生活中具体事物的理解颇有启发。其他涉及西方哲学、儒家、佛家的内容，无奈自己才疏学浅，还未感受到大启发；只有待更多涉猎和实践之后再来看看这部剧。

2031 这本比春牧场要厚很多，我觉得写的东西也比春牧场要深刻一些。 和编剧之前的书一致的是，记录了哈萨克牧民在夏牧场冬库尔上的点点滴滴。我喜欢冬库尔的邻居们，互相串门借电话借锅借缝纫机，期间说着无尽的话喝着无尽的茶。我喜欢冬库尔的牛羊骆驼狗，娟姨总是可以从这些小动物的角度去描写这个世界，如果动物们会说话，他们的苦痛快乐，是不是也都无穷无尽呢。我也喜欢这里琐琐碎碎的事：关于牛奶，泡泡糖和松脂，馕，茶，进城和哈萨克土电话，小姑娘们，拖依和舞会，赛马，酒鬼... 那些日复一日的劳作里出现的一点惊喜和意外，都让人觉得有趣。 之所以觉得深刻，多半是因为后半本里写到“突然出现的我”和“苏乎拉传奇”。 “突然出现的我” 在之前的篇幅里，都不曾写过我来这个家的感受。我看娟姨和卡西/斯马胡立/扎克拜妈妈的相处，因为语言不通就闹出过很多令人啼笑皆非的故事。娟姨更是闻名整个牧场，人人都知道这个神奇的汉人也在游牧，都想看看她的风采。之前的故事都是从欢快的角度说的，显少露出孤独寂寞和无奈的情绪。可是人呐，就算通透乐观古灵精怪如娟姨，也会有这样负面的情绪吧。看这一篇的时候也想到自己，感觉这个动荡的年份里，面临的选择如此之多，又该何去何从，有时候觉得想家觉得孤独。可是看完之后觉得有些豁然，或许我们都是太热情/善感吧。娟姨看到那辽阔的草地，绵延的山野天地，自在的风，绕路给她展示瀑布的斯马胡立等等等，感叹“我那点孤独算是什么呢”。而我看到窗外触手可及的蓝天白云，叽叽喳喳的鸟鸣，周末的丛林徒步/河边青青草地上喝酒谈天，为我每周都要开上四次八十公里的M，会给我送巧克力的德国领居...“我那点孤独算是什么呢”。不过都是选择而已。 “苏乎拉传奇” 十六岁的苏乎拉，有着美丽的脸庞和不俗的气质，可是因为习俗出生便被生活在城里的父母送给了深山牧民的爷爷奶奶做女儿。她向往外面的世界，偷过家里的钱，与人私奔，尝试过学习电脑和汉语，最终她回到了深山夏牧场。娟姨开始觉得她不属于牧场，可是她可以熟练的借出绳扣，赶羊截马，“这分明就是深山的精灵”。苏乎拉的传奇传遍整个牧场，没有人知道她为何回来，甘心于在这深山里放牧。可是十六岁的年纪，她已经尝试过追逐个想要的生活，然后铅华洗尽，从容不迫的决定留归山野和牛羊。娟姨对她有独特的偏爱，这个小姑娘的美丽，闯荡的勇气，自己的孤独和倔强，都让人觉得可以原谅她的错吧。 据说哈萨克牧民是最后的游牧民族，他们平均每四天搬一次家。我看扎克拜妈妈一家搬家前也都是井井有条，不慌不忙的。我们都i喜欢安土重迁。可是其实，我心安处是吾乡。