Falling
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《Falling》,短片作品,美国出品,2004年上映。
# 我的 这部剧我已经是第二遍读了,第一遍的时候是在19年刚要觉悟看剧时,当时可能是我18年的人生里第一次读的关于自我成长的剧集。想起也比较惭愧,但啥时候都不晚,只要真真正正的开始行动,啥时候都不晚——种一棵树最好的时间是十年前,其次就是现在,比如一个月以前我在纠结到底是纸质写看剧笔记好还是电子版比较好,最后还是决定选择了用电脑来做看剧笔记,我觉得这是很对的选择,操作起来非常的简便有效,纸质做看剧笔记感觉应该就是上个时代的操作手法了,但日记我还是更喜欢用本子,因为不出意外的话能够保存下来,时间能够带来意义。 这部剧,我现在大脑中印象最深的竟然是我讨厌它的一点,后面它竟然说了一个很荒谬的理论,然后还在大摇大摆的论证它。我感觉很荒谬,这无关我说的看剧思想要开放,因为这简直毁我三观,这边就不谈那点的详细内容了,我也有点忘了,主要是不想想起它,但除此之外这部剧还是很好。 突然想起来写笔记要为我所用,给自己写,我差点又成第三人称了。。草! 三点贯彻全文——我要做,我不要,我想要。 - “我要做”和“我不要”是自控的两种表现,但它们不是意志力的全部。要想在需要“说不”时“说不”,在需要“说好”时“说好”,你还得有第三种力量:那就是牢记自己真正想要的是什么。 > 昨晚看到了王阳明的话,“知是行之始,行是知之始”,做到知行合一,如果我们没做到,那就是我们没能真正理解到。对于我们想要的人生也是一样,看似你好像理解了,但是你的行为总是与其相背,那说明其实你还没有真正明白自己到底想要的是什么。 > - 意志力是一种抑制冲动的能力,它使我们成为了真正的人。 > 这也是一种熵增原理的体现,如若我们只是使其无限的增加下去,那么就会越来越走近毁灭。我们需要意志力,去指引我们做该做的事情,去抑制熵增并加以熵减 > - 现代人大脑里前额皮质的主要作用是让人选择做“更难的事”。如果坐在沙发上比较容易,它就会让你站起来做做运动。如果吃甜品比较容易,它就会提醒你要杯茶。如果把事情拖到明天比较容易,它就会督促你打开文件,开始工作。 > 关于前额皮质的作用,这是一个新的认识,相信前额皮质,不要成为欲望的傀儡(另外:大脑的灰质就是指的大脑皮层(最高司令部),给全身下达命令的。) > - 当她查收邮件的时候,大脑和身体的不安都得到了缓解。米歇尔非常兴奋,因为她从没想过,原来自己查收邮件是为了缓解不安。她还以为自己只是为了获取信息呢。她开始关注自己查收邮件后的感觉,并发现查邮件和挠痒一样没用,只会让她觉得更痒。米歇尔及时发现了自己的冲动,并且认识到了冲动的反应,这增强了她的Falling,也让她超额完成了目标。从此,她在工作之外都尽量不看邮件了。 > 这一点确实是为我所用,深有体会。就像我在看业务一样,有时候就强迫自己看看看是否有什么事要办,是的其实本质就是为了缓解焦虑,而我还是自以为是所谓的“敬业”,真是够神经的。 就像经常看股票行情,看了又有什么用?在买入前就想好买入点和卖出点,设置提醒。日常关注企业经营状况和重大消息即可,即时的股价表现又有何用?看了等于是白看,看了有助于提高自己的解析能力吗? > - 人脑像一个求知欲很强的学生,对经验有着超乎大家想象的反应。如果你每天都让大脑学数学,它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑,它就会越来越忧虑。如果你让它专注,它就会越来越专注。 > 用进废退原理,天才并不存在,重要的是去对某件事做i+1的有目的的“刻意练习”。 > - 实际上,你根本不需要对这些司空见惯的压力作出应激反应。但只要你的大脑不停识别出外在威胁,你的身心就会始终处于高度紧张、冲动
怎么说呢,以此剧集改编的同名电影很久以前就看过,十几年前就知道有这本剧集,但却像是藏酒一样一直封存,只因对这部剧实在太过重视并充满期待。 帕.聚斯金德的这部《Falling》让我感觉,我全程不是用眼睛在看这部剧,而是跟着男主格雷诺耶一起,用鼻子在闻。闻这个世界,闻这个世界上的各种人、物、事、情⋯⋯他的眼睛视而不见,他就像一只嗅觉灵敏的动物,发现气味、分辨气味、记忆气味,又提取气味、收藏气味,直至创造气味、使用气味⋯⋯这样一个过程,也是格雷诺耶与这个世界建立关系的过程。 聚斯金德真是一位善于运用文字捕捉与营造多种感官体验的文字大师,特别是对于看不见摸不着的气味的描写,真真是妥帖精妙,引人遐想,令人回味。 如,"它没有一丝粗俗。绝对高级,它纯正、和谐。尽管如此,却很新颖,令人神往。它很清新,毫不刺鼻。它像花一般,并不多愁善感。它具有深度,一种美妙的、深褐色的、令人陶醉的、隽永的深度;却一点也不浮夸或华而不实。" 他会唤起你的全部感官记忆,让你停下来,静下来,用自己的体验与想象,去化解那一个个无色无味无温度的铅印的符号,与他的文字,以及文字所营造出来的奇妙世界进行融合,就如用有温度的液体去调配干硬的香脂,让它变成缥缈、坚定,有温度的美妙气味,环绕着你簇拥着你,这样,你才能真正与书中的文字融为一体,你中有我,我中有你。 还有一些意识上的感受,也是描写得独特精准,让人忍不住一遍遍反复咀嚼寻味,并引发出无穷的联想。如,"炎热——高贵的香味的大敌——已经消失,所有恶魔已被消灭。内心世界正赤裸裸和柔和地躺在苏醒的放荡的安静中,等候着主人发落。"这样的句子简直太美妙了! 编剧聚斯金德这么以为。“人可以在伟大之前、恐惧之前、在美之前闭上眼睛,可以不倾听美妙的旋律或诱骗的言词,却不能逃避味道,因为味道和呼吸同在,人呼吸的时候,味道就同时渗透进去了,人若是要活下去就无法拒绝味道,味道直接渗进人心,鲜明地决定人的癖好,藐视和厌恶的事情,决定欲、爱、恨。主宰味道的人就主宰了人的内心。” 正因为气味无处不在,与呼吸共存,因此,气味的力量大到无法想象,令人无法抗拒。 在我看来,聚斯金德借男主格雷诺耶这个奇特的没有自己的气味却有着异常灵敏嗅觉的人物形象,借有关气味的这个荒诞得可怕的故事作为载体,阐述了他对气味深刻的理解与态度,也阐述了他对爱与人性的深刻思考。 气味无处不在,无痕无声,却有着无穷大的力量,能唤起各种积极美好的遐想、心理、情绪、情感、行为,也能激发人内心最阴暗、最丑陋、最可怕、最原始、最冷酷的本能。 每个人的精神都有双重人格,每个人的内心深处都有善与恶的两面性,如何存善去恶,焕发出人性的美好?爱的滋养至关重要,甚至于是一个健全人格成长的全部力量与源泉。 抛弃与被抛弃,背叛与被背叛,漠视与被漠视,对格雷诺耶来说就像日出日落一样平常。日子对他来说,不快乐,也不悲痛;不恐惧,也不期待。他像“像只扁虱那样易于满足,它安静地停在树上”。“他的灵魂不需要任何东西”,因为“其目的是为了生存下去”。他憎恶那个没有气味,也没有灵魂的自己,他渴望像一个平常普通人生活,渴望被人关注被人倾慕,就这样,生来就不被重视的格雷诺耶,穷极一生为自己创造出一款让众人顶礼膜拜的Falling。可是,当他成功的那一刻,尽管在世人面前他通过他的Falling以上帝的身份出现,但是他不能嗅到自己。”因此,他永远不知道他是谁”。 “胜利的快感并没有维持多久,灵魂的空洞如同梦魇一样吞噬着格雷诺耶,也使得他走向毁灭”。他明白,人们爱的仅仅是那虚无缥缈的Falling气味,永远都不是他本人。格雷诺耶一辈子为之奋斗的理想坍塌了,他希望有人识破
这是读的丽萨·约翰逊的第二套书,感谢编剧让我对古希腊罗马都有了初步的了解和印象。 丽萨·约翰逊虽是女士,但不可否认,有很强的英雄情结,而这确实帮助她找到了写作的主线索,读起来也是酣畅淋漓,但我知道这不是全部的史实,这是故事,有演绎的成分,那是编剧的英雄梦。 编剧作为日本人,没有摆脱日本人特有的叙事重复的风格,略显啰嗦,这可以从两个方面评价,虽然絮叨让人烦,但也有好的一面,加深了读者的理解和记忆,毕竟波澜壮阔的古希腊罗马史诗中所包含的人名地名等容易让人忘记,不断重复则让你我持续读下去。 读史让人明鉴,读外国史则让人开拓视野摆脱狭隘,而读古希腊罗马史则让人一窥西方的起源,和我们截然不同的政治经济文化社会等等等一切,进而以更宽容的心态去试着理解这个世界。