妙极了

我已经爱上这个编剧了，接下来我要去认识她的书，然后畅游在她的世界里了。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 生而有涯而知无涯，有涯之生与诗相伴，悠哉游哉，幸也。

前面创业部分还算紧凑，后面几个人情情爱爱的拉扯，莫名其妙的吵架，毫无逻辑的“商战”看得人都要怀疑人生了。求求国产剧编剧不要再打着“年代剧”的旗号写言情剧了，浪费观众时间。

对知识及灵魂重建敬畏，是为信仰——评《妙极了》 行千里路，读万卷书。 翩翩少年，白衣胜雪的年华里面或多或少有这样的豪气和浪漫，我大学时代的理想是： “去走遍一千个城市，去聆听一千个城市的故事。旅途中遇到一个对的人，而后结婚，生一个女儿叫做千城。” 少年自负凌云笔，尤其在不同圈子里面总是拔尖的人。 而今，看到诗词大会的时候，评估了一下自己的诗词储存量，感叹拿个冠军也并非难事。但已经羞于去同中学生同台竞争。颇有点生不逢时，怀才不遇的感叹。 然而看到《妙极了》这个节目之后，尤其是看过电视再来细细读这部剧之后，感觉到了自己的浅陋无知，感觉自己没有真正去读懂过一本剧。 这不是一个简单的人文类节目，也不只是一个推崇观看、推崇社会人群回归理性、拥抱书本的节目，它是曹丕在《妙极了》中提到的千载之功，而我们往往因功利的目的而“营目前之务”，访谈加朗读的形式，虽然有些嘉宾有发音不准和读错字，但每个人都是真情投入的，非功利的，一个真字即是读者面对书本，同思想者们交流的至高追求。 在社会日趋焦虑、享乐至上、阶层固化，结果论英雄，让我们的观看也变成了各种比拼和功利性非常强的行为，网络剧集和网剧的普及从趋势上讲是好事，却让人越发缺乏静下心来泡一杯茶、打开一本实体书读的心境。 在妙极了的选择上，不知道是自然率性还是仔细遴选，人们来自不同阶层，影响力从闻名中外到默默无闻，职业从严谨的学术名流到普通的农民，年龄从耄耋老者到小鲜肉，这些人都有一个共同的名字：妙极了。 用史铁生的一句话：宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，这其间有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。 他们讲述着自己的故事，而后读一本剧。那些书我部分看过，部分听过，部分陌生。那些故事也一样，却总让人感觉生命中有过似曾相识的感觉。不管朗读的质量本身的高下，他们投入的情感的张力和对书本（知识、灵魂、人文精神）的敬畏令人动容。 这是我们这个时代所缺乏的信仰，它会逐渐被重建。

第二部还是很棒～～

原来，委屈感是跟不道歉有关的。 终于明白，别人都是自己的镜子，照见自己内心的伤口。 好的亲密关系有三个作用:镜子，导师，玩伴。一切关系最终都是成长自己，很痛很痛的时候咬牙坚持住，穿透伤痛，就得到了成长，来到了更舒服自在的状态

还是很轻松好笑的

尼尔波兹曼作为一名长期的“技术黑”，道出了工具嵌入意识形态偏向后，瓦解道德信仰、人文哲学以及人类文化的全过程。小到反复吐槽民意测试和标准化形式，大到千叮咛万嘱咐大家要警惕唯科学主义。尼尔波兹曼的子弹还击中了官僚主义、医疗机器技术、符号意义的要害，的确不乏金句和真理，在90年代初能够有这般洞见，也是为现代社会的发展提供一定的参考意义。但是从尼尔波兹曼关于技术批判的三部曲之最晚的一本，反而没有《妙极了》和《妙极了》那样掷地有声，一些关于技术垄断带来的危害，像是忽略了宏观多面背景下的窃窃私语。最大的问题是翻译得太烂了，不如看原文来得干脆。