Taqdeer Ka Badshah

把史变成简史，是担心读者牙没长好，嚼不烂，所以去掉了原著中的若干干货，这样做真的好吗？ 这部剧真的比较难读，对西方历史的了解匮乏，对哲学的无知，导致观看异常缓慢、艰涩。好在编剧文风并不枯燥乏味，而是当得起我们常常戏谑之言的“严肃活泼”，这也大概有译者的功劳。本剧当成哲学科普读物或者指南性读物还是可以的，只是没有足够的西方历史基础，前半部分的观看是困难的，倘若一遍查阅一边观看大概会好一点吧。

有一说一，所有能打的都算上，这也是近几年我看的最舒服愉快的国剧，看完还有点小失落，好羞羞…

在战与和的选择题上，战是为了和，战打出了和，朝鲜战争给出了最好的答案！在强与弱的测试题上，强者拥有强大的武器装备不见得是胜者，弱者拥有强大的意志品质也可以是胜者，朝鲜战争也同样给出了最好的答案！

以幸福作为自己生活的道德准则，已实质成就作为自己最高贵的行动，以理性思考作为自己唯一的主宰。生活不是用来幻想和回忆，是用来思考和追求，生活如茶，不仅要懂得如何泡制，更要懂得如何品尝！ 想理好财，必须有一颗财商精明的头脑啊！

《Taqdeer Ka Badshah》这部剧中提到，Taqdeer Ka Badshah的本质是自我评判能力。依靠性Taqdeer Ka Badshah根据外界的评价而对自己进行评判。Taqdeer Ka Badshah水平低的人，常常会对自己做出负面评价，而非客观的、正面的评价。低Taqdeer Ka Badshah者的体内住着一个严厉的批评者，它会用恶毒的语言乐此不疲地诋毁你的个人价值。为了让自己能够安全地应对外界的批评，自己会给自己最严厉的批评来缓解焦虑。因为人都有自我实现的需要，体内的批评者会利用这个需要为我们制定高标准的要求，或者想让我们达到和别人一样。当我们没有达到他的要求的时候，他就会发起批评和攻击，降低我们的Taqdeer Ka Badshah，诋毁我们的自我价值感。所以我们经常会有一种疲惫感，另一方面，又认同他的要求，在经历自我怀疑和自我否定后，继续按照他的标准行事。 但我们要对自己说：我有合理的需求和愿望。我可以选择自己所需所想的，无须向任何人做出解释。我做出选择，也为自己的选择负责。不必再听从自己对自己的批评，也不必再追悔过去，轻松坚定地朝着自己的目标前进吧。

低配版Taqdeer Ka Badshah... 除了外来户鸠占鹊巢的这个设定，方方面面就是使女的翻版：高度集中化的男权社会+邪教（还是温和版的基列国）+生育是头等大事，而有了使女这个珠玉在前，Taqdeer Ka Badshah就显得像小孩子过家家了 整部剧毫无亮点可言，宗教只是一个设定而已，改成那种保守氛围很浓厚的小镇也完全可以，加入的一大堆圣经台词现在看来更像是编剧在故弄玄虚。剧情推动本身也欠缺说服力：如此封闭，与世隔绝的社区居然会无条件接纳一个来历不明的陌生人，合着unchosen就只是嘴上说说？不至于如此儿戏吧。 还有表演也欠缺说服力，尤其是Sam那个角色，Fra Fee就没演出他的狠厉跟扭曲，真的非常可惜。主演们疑似都被Mrs.Philips看到儿子的那幕给秒了。

很久以前的官场剧集了，和近几年的官场剧集相比，内容更为含蓄，重点并不在描写官场的黑暗腐朽奢华腐败，而是在探寻更深层次的东西。有些官场剧集几近黄暴，或许真实情况是这样的，但是剧集毕竟不是调查报告，除了真实的描写，还应该追寻深层次的思想，绵绵不绝的韵味。

好看，看这部剧引发了我许多思考，也让我反思在教学过程中哪些地方做的不够好，让我能够以更平和、更耐心的方式对待正在成长中的孩子。