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宋朝人竟然也爱吃鱼生，苏东坡、欧阳修、梅尧臣、范仲淹、黄庭坚都是鱼生的死忠粉，虽然宋朝开封人喜欢吃鱼生，但现代开封人却不好这口，主要因为北宋灭亡以后，开封成了金国的首都，很多中原人民都跑到南方去了，在开封定居的成了女真人、契丹人和蒙古人，这些少数民族当然没有吃鱼生的习俗，但这一喜好却在江浙和闽广保留了下来，那里正是北宋灭亡后中原人民迁居的地方。另外，受少数民族不断南扩的影响，中国人的饮食习惯从元朝开始又发生了一次大变革，除了两广和福建一带，全国很多地方的人民都淡忘了吃鱼生的传统。

起始部分关于宇宙的形成及恒星和地球的形成，描述的思路相当清晰，基本能跟上编剧的节奏。 自农耕文明的开始，编剧试图涵盖全球各州的农耕文明进程，意图是好的，但由此引起的一个问题，跳跃性太强，很多内容重复。既要描述各个州的不同时期的文明进展，却又不能做到详尽描述，最后给人的感觉就是杂乱无章，浅尝辄止。编剧应该着重发现并总结各个历史时期的共性。 对于我而言，我希望从历史的发展进程之中，从个性之中发现共性，规律。 这部剧可能适用于另外一种情况: 就是你已经对各个文明相当熟悉，然后用本剧作为对各个文明的总结或者回顾。否则观看到后期会相当乏味杂乱。

不知道是不是翻译的原因。还是我最近状态不适合读这类风格的书。只觉得平铺直述流水账一样。毫无意义，艰难地看完……