果果的秋天The Autumn for Guoguo

吐个槽

今晚在影视库翻完这本，中间略过些情节，很好读。 编剧之笔墨，常有“于平淡处听惊雷”的神奇。 一处，是万里子希望悦子收留她的小猫“小胖”而央求她，后来要离开长崎前她内心已不太抱希望，重复着让悦子再看看小胖，瞬间执著、无奈、深情、诀别感都在了。更可怕的，是她妈妈果然随后便亲手溺死两只小猫，当着她的面。 一颗心，该怎样伤痕累累。 另一处是在桥上，万里子问悦子去了美国她还能不能反悔和回头，悦子在那一刻与万里子母亲的形象交叠，她给出肯定答案，用了“我们”一词。对照悦子女儿景子长大后的自杀结局，桥上这一刻的震撼也是多重的：是读者对主人公身份的了然，更是一个母亲杀死自己女儿的决定性时刻——两次杀死。 再回顾前文，她才刚溺死女儿亲爱的小猫，何其残忍。 正是时空的错位感将伤害与痛苦拉至眼前，让痛苦加倍呈现。 小女儿妮基及其朋友认为妈妈悦子是活出自我的日本新女性，而，只有她自己知道，她曾怎样伤害过别人——曾经最亲爱的大女儿景子。

他们本可以为了自己而活，有一个大好的前程，但是他们选择了为全体国人而活，落魄，甚至赴死

自从有了甲骨文，中国吃人社会就延续到四千年的商朝，假定石峁遗址，良渚遗址，三星堆遗址亦被证实为三皇五帝时期的唐虞朝或夏朝，中国的吃人时长岂不又增加一千年。当然，吃人史也好，文明史也罢，只要证明了中国文化的源远流长，就是一中文化自信。

简直是意想不到的励志。伍尔夫在将近一百年前就已经有，比现在人更超前的想法。按照她自己的解释来简述就是，老娘有钱有时间，可以思考可以写作不依附于任何人活着。她清醒而诚实，略带讽刺却不失偏颇，没想到她演讲比剧集更厉害，太尊敬了。

读完这本剧集，一时间不知道从何说起。中间数次感觉到喉咙中一阵酸苦，酸苦的味道逐渐向上爬，顶上的鼻腔，冲破了眼眶。但现在想写下感受的时候，又回想不起来让我几近落泪的到底是哪些片段。或者，整篇剧集都让我笼罩在一种酸楚之下，以至于摘不出特别的桥段来强调这种情绪。 可我又有极其想就这本剧集写些什么的冲动，但同时又疲于组织语言，所以下面的话都是些没有逻辑的胡言乱语。不过，既然想写点什么，那就从剧集的标题写起吧。 果果的秋天The Autumn for Guoguo——这是艾略特儿时的一种游戏，所有的故事也是从这个游戏开始的。 我不记得，艾略特有没有明确地说起过，他是否喜欢这个游戏。我只记得，他赢了却假装输了。当时他只有八岁。这个举动，让我觉得这个天真烂漫的游戏突然变了味道。虽说输赢不重要，但从之后艾略特和哥哥坦白的场景来看，他一直记得这件事，那么对于他来说也并不是那么不重要。 人类真的很复杂，甚至这种复杂程度超出了我这个人类的理解范畴。 同样是落叶，动物会怎么游戏呢？ 见过狗在落叶堆里打滚撒欢的样子，我才知道快乐原来是这个样子。自诩高级的生物，却连最简单的情绪都要从动物身上看明白，我也真的很失败。 我还记得我在某视频网站上看过一支狗玩水的视频，各种不同类型的狗，在不同环境下（马路上、院子里，晴天或雨天）玩水的情景。若是不喜欢狗的人看了（我就没那么喜欢狗），一定觉得无聊至极。可就是这样一支视频，却让我泪流满面。看生离死别哭不出来，却因为这样的视频泪流满面，估计是知道那种快乐自己从未得到过，且永远也不可能得到。 为什么呢？我为什么无法那样的快乐呢？我一度不懂。这部剧告诉了我答案：因为人心里的空洞。 填不满怎么办呢？这部剧没告诉我答案。但这也是我喜欢这部剧的原因。没人能告诉你该怎么办，就算有人告诉了你，对你也未必管用。 艾略特最后发现了那个空洞，但他无能为力，任由空洞放在那里，让“极其感性”的想法不时地冒出来。 是的，是“感性的想法”，而不是“自杀”。 我从不认为，艾略特、萨莎、班诺尔以及那些自杀干预小组的成员们，是厌世的。相反，他们比其他人都要热爱这个世界，热爱生命。也正是因为如此，他们的感官、情绪、思维更加敏感，更容易被这个世界所影响。他们看世界比其他人看的细致，细致到能看清洁白画布上的灰尘；他们在意这个世界，比其他人都在意，在意到画布上的一粒灰尘都能让他们牵动情绪。 这一类人，世俗把他们称之为“抑郁症患者”。若非抑郁症患者，恐怕不能明白我上一段中所说的热爱和在意。 想起来了，想起来我追剧时，第一次情绪彻底崩不住的那一刻：在萨莎和艾略特定下结局的那一刻。他们多么想抓住美好，即使那些美好是那么细微且平常：夜晚的灯光、河上的游船，以及顶楼的风。 或许，我也该定下自己的结局：秋叶满地的时候，躺下来打滚的那一刻吧。