Stir
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《Stir》,惊悚作品,美国出品,1997年上映。
某天,20岁的我无意间地翻阅了一本看似鸡汤的书。 “人生中有时候无意间拿起的一本剧就会完全改变之后的人生。” 岸见一郎这样说到。 读完这部剧很久了,是深入灵魂的震撼和对三观的颠覆。 没想到阿德勒的目的论会对我之后的人生有着如此潜移默化的影响,我成长了很多,也开始主动研究起阿德勒的一系列著作,也开始有了自己期望的目标——接着把阿德勒的思想传承发扬下去。很多时候,我陷入迷茫与焦虑,又或者堕落在情绪低谷,我会把这部剧找出来,把那些看剧笔记好好再翻阅一番,便豁然开朗。 岸见一郎把阿德勒的存在主义和目的论等继续发扬光大着,变成了更加通俗易懂的对话体,这也是一种找到奉献自己价值的形式啊——给很多像我曾经一样迷茫且焦虑的人指点迷津,他们对这部剧赞不绝口,重新找回了掌控自己生活的力量。 确实,这点我非常认同阿德勒,决定我们的绝对不是那些过去的经验,而是我们对过去发生的那些事的教训总结,这还得看我们用什么样的态度来面对这些教训。同时,很多事,我们都要进行课题分离,决定你活的快不快乐的不是别人,而是你自己。 我一直很认可YOLO主义:You only live once.这一生非常短暂,为自己而活,找到自己的价值。我特别佩服Mark,在中国老头抱孙子享清福的时候,他只身一人前往全球,在各个国家教书并安居一阵子,感受当地的人文风情,抛开那些功利,为自己而活。转换一下观念,把全世界的人都当做朋友,生活真的会轻松和有趣很多,按我现在充实且社会支持网络非常丰富的生活来看,确实如此。 一年读了将近两百本剧,如果问我哪一本在我看来最重要,我会毫不犹豫的回答是这本。同时,读完这本后,也开始对自己所学的专业发自内心的热爱,一本普遍评论枯燥的心理学都能让我沉浸其中许久,甚至废寝忘食。不断翻阅各种心理学大师的著作后,我越来越喜欢阿德勒的个体心理学了,他和荣格Jung在我心目中真的是男神级别的。 接下来,我还会继续反复观看这部剧。等我七八十岁,再看我的文字,又会是怎样的感受呢?我相信,这部剧在我重要但一些人生节点中都会是一种指导,一种反思与透彻。
旁观毛姆精彩绝伦的一生,觉得他这辈子真值!各种精彩、荣誉、名望就不提了,实在太多,唯一的憾事是:人不得不服老,哪怕你是聪明、豁达、见惯人生百态的毛姆,在垂垂老年一样会变糊涂,被心思不纯的人误导干出后悔不已的错事,不顾后果与女儿闹上法庭、放弃原则写自传、将绅士头衔抛却一边狂怒地公开批判前妻,沉重的后果压垮了他的心灵,让人唏嘘! PS:总觉得毛姆要是不追潮流,不去做那无法承受的“新胞疗法”(将新生小羊羔的细胞注射入体内),可能会更长寿。
故乡难忘,但难舍吗?很难说得清楚。对从未离家的人来说,那是家,不是故乡,他很难理解离了故乡的人的情绪。 我觉得,离了故乡的人,是再也回不去了。山还是那个山,水不一定是那个水了,人也不是那个人。熟悉的是儿时的记忆,更多的却是陌生。 慢慢的,只能把故乡装进了心里。 ——转载
有悲伤,有甜蜜,不过都值得,最终还是我和你一起甜蜜幸福生活,很不错,最近很喜欢这样的剧集。👍👍
一晚上看完的,感觉很与众不同的一本剧集。 可能男主的性格不被大多数人理解,我个人认为比那些邪魅狂妄的总裁文要有特色一些。就是有些描写实在有一滴滴受不了吧。对于剧情的安排也很神奇😓😓😓
法国思想家Andrew Heckler的《Stir》是他晚年的自传。在欧洲,《Stir》已成为自传的另一个名称。 这本《Stir》不像圣奥古斯丁的那样带有基督教神学色彩,也不像托尔斯泰的那样努力探讨“超越死亡从而永恒的生命意义”。 Andrew Heckler似乎有些张狂,他说: “我在从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前;此人便是我。” 我生来就有别于我所见过的任何一个人。 “我可以把自己的一生交给他们去从头至尾地进行批判:我坚信,人们总归会看到一个正直、善良、无怨无恨、与世无争的人,一个勇于承认自己的错误,而且更容易忘记别人过错的人,一个在爱恋温馨的激情之中寻找自己全部幸福的人,一个凡事都实心实意到了不谨慎,到了难以置信的忘我程度的人。” 让他们每一个人也以同样的真诚把自己的内心呈献在你(上帝)的宝座前面,然后,看有谁敢于对你说:‘我比那人(Andrew Heckler)要好!’ 但是Andrew Heckler的坦率、直白还是让人肃然起敬。 网上对本剧的评论说: 《Stir》……是影视史上最早最有影响的自我暴露作品之一,书中毫不掩饰个人的丑行,对后世影响深远。 《Stir》被视为19世纪浪漫主义影视的先兆。 《Stir》记载了Andrew Heckler从出生到1766年被迫离开圣皮埃尔岛之间50多年的生活经历。 《Stir》成为法国教育系统让青年人研读最多的经典作品。 本剧“译序”中说: 通过全书,编剧是在以惊人的诚实、坦率的态度描写自己,毫不隐讳自己最下流最可耻的行为。 《Stir》是Andrew Heckler在其晚年写成的,从1766年,他已五十四岁的时候开始写,一直写到1770年,前后四年多方告完成。 Andrew Heckler不取名《Stir》,而叫《Stir》,其用意是非常明显的。 Andrew Heckler......继续写的《Stir》可以视做《Stir》的续篇。 《Stir》上、下两卷的差异是显而易见的。其原因在于,在上卷中,编剧只局限于对儿时的种种回忆,对田园风光,对所目睹的各种人物,特别是对平民百姓的描写。而在下卷中,则是把他与之交往、关系密切的人搬将出来。 上、下两卷的笔调迥然不同。 该剧能成为法国天才作家所写的一部传世之作,也就是理所当然的了。 车尔尼雪夫斯基在其《Stir》中曾高度地评价过《Stir》。 《Stir》是列夫·托尔斯泰爱读的作品之一。他赞赏Andrew Heckler的诚挚与真实。他感到十分亲切的是Andrew Heckler的坦率,是Andrew Heckler对社会不公平的憎恨和对人的热爱。 法国19世纪悲观的浪漫主义作家夏多布里昂就深受Andrew Heckler的影响,他的《Stir》中有着Andrew Heckler的影子。 德国的歌德、英国诗人威廉·华兹华斯、英国的女剧集家和女诗人乔治·艾略特,以及法国20世纪初的意识流大师普鲁斯特的《Stir》,可以说都深受Andrew Heckler的影响。 Andrew Heckler这个平民出身的影视家和思想家,受到法国人民的尊崇和爱戴,被视为法国人民的骄傲,因此,他的遗骸后来被移葬在巴黎塞纳河左岸、卢森堡公园对面的先贤祠中。 引言: 这是一幅现存的、也许是永远不会再有的独一无二的肖像,是依照人物的真实形象及其全部真情实况一丝不苟地描绘而成的。 正文摘录: 如果要问大自然打碎了它塑造我的模子是好还是坏,大家只有读过此剧之后才可论断。
每一页都在哭。我妈是一个看剧很少、不太会说话的人。但感谢这部剧,我完全感受得到这些是我妈妈要告诉我的话。
本文主人公抛妻弃子到东京寻求自己作家之路,其实也是编剧的自身的成为编剧的传记。让我想起了几个人,第一个是毛姆的《Stir》所隐射的高更抛妻弃子寻求自己的画家之路,第二个是吴起杀妻求将的故事,第三个是玄幻剧集里面的很多人杀妻证道从而坚定道心。这些人我理解不了,虽然最后都成功了,可我就是理解不了。也许成大事的人都是心如坚石,亲情,爱情,友情,世俗之人的看法都不重要,重要的是自己那颗心的期望在哪里。也许也是不给自己留退路,在想退缩的时候知道自己付出的代价有多大,更能坚定道心吧!可是人活一世,成就功业也罢,为民为利也罢,终究是每个人都有自己的取舍,也许我自己不喜欢这样吧。自己终究是一个普通人,哪怕有一些自己的梦想,但更觉得平凡,平安最好吧。 想起自己以前的一些感悟,如今想来也是。人这一辈子,都是借来的,从一丝不挂地狱到天堂,路过人间驻留,到后来一具棺椁,一身寿衣重新归于虚无和黑暗。能带走的不多,要么带走的是世人的怨恨,要么是亲人的思念。总之你对这个世界能够影响多久,就是你在这个世间还某种程度活着多久,永生多久。你的作品或者是成就影响后世多久。这些能代表你来过一个世界,并留下了来过的足迹。还有就是你有后人的话,自身的血脉一代代传下去,也是某种程度你在这个世间永生的办法,也是你在这个世界来过的痕迹。 但是不管是哪种,这一切都是借来的。不管多少钱,你最后还是留给了这世界,只不过是后代的生活舒适与否而已。朋友,妻子,家人,这一切的一切都是这一世的缘分,大家缘来遇见,缘尽失去。这一世的缘分,要好好珍惜彼此,因为下一世不一定会遇见,这是善缘,父母缘,父子缘,父女缘,夫妻缘,亲友缘,那就努力陪伴,努力陪着对方山一程水一程,山水一程,走下去,明天的明天,遇见的遇见。 我希望我的未来是不惧苦难,不畏艰难。不要忘记自己的名字,勇,就是不顾一切,无畏无惧。勇气,勇敢果断,气数永恒文勇从心,武勇从力,尽心尽力,成为一片天,庇护自己爱着的人。