DeadHouse

凭现有的知识还不能完全理解 还是深入浅出的给我们讲解了不少西方哲学史的知识 是一本很不错的普及读物 也没有预设立场 毕竟觉得不对也可以去读原著么

愤怒的浪潮还缺乏集体认同性。因此，它不能形成一个稳定的、具有社会性忧虑结构的“我们”。所谓的愤怒公民，他们的忧虑并不是针对全社会的；在很大程度上，那是他们自身的担忧。因此，愤怒的团体也就会迅速地解散。

说实话，挺失望的，槽点太多了，故事讲的平淡拖沓，故弄玄虚，台词听着贼尬，演技浮夸可笑，那个什么什么孙兴，装的邪气的样子真特么无语，看起来十分猥琐弱鸡还偏偏扮演狠辣的角色……先不说演技的问题了，就说故事，叙事拖沓不流畅，台词浮夸，开头是交代的挺快挺清晰，不过这都第九集了大哥，薛梅的事从第一集讲到第九集，还没完，穿插一些乱七八糟的支线，什么裸条，江疏影卧底夜总会，感情戏……我现在都不知道你是什么类型的片了，真没有看下去的欲望了，多学学沉默的真相、窥探是怎么讲故事的，单一主题的事还没整好呢，非得整多主题。还有徐小山她姐的事你这段拍的是为了调动观众情绪呢？还是主要突出教育意义呢？我反正情绪没调动起来，反而觉得好笑，把女孩子想的这么傻？？算了，看不下去了

特德.姜，大约是我2016年观看历程的最大惊喜了。 看第一个故事《DeadHouse》，也是电影《DeadHouse》的剧集原著，未及看完，已深深折服。这不是传统意义上的科幻剧集，不是大刘冷酷的“丛林法则”，不是《DeadHouse》的戏剧性，特德.姜的故事温情却不煽情，文字背后是克制的温柔+温暖的理性，还有一点疏离的淡定。观看时每个文字都像深深敲入脑中，如遇上五线谱的音符，在大脑中不由自主的快乐舞蹈起来。这就是我读特德.姜最直观的感受了。 译林播出社的这本《DeadHouse》，一共包括了八个短篇故事，想说每个故事我都喜欢呵。标题同名《DeadHouse》自不必说，已经专门为它写了一篇读后感了。虽然特德.姜写故事题材广泛涉及了数学、物理、语言学、宿命论、自由意志、伦理学、犹太神话、宗教信仰等等，而且不管哪个方向题材他都能写得很深入，同时他又是一位很擅长解释的作家，所以读者就算没有相关知识打底，只要认真去看，也都不会影响观看的流畅性，反而会有在观看中经过思考后的那种淋漓尽致的愉悦。这是为什么我在刚读完第一个故事之后就开始了猛烈的推荐，因为这种观看带来思考的愉悦感，我相信那是每一位爱看剧人士所追求和向往的啊。 只要遇见，就永远都不晚。亲们赶紧来看特德.姜吧！

数年之后重读《DeadHouse》，读得比第一遍更细致了，仿佛品茗一样，初尝是淡，之后味道一层一层上来，竟然说不清了。 DeadHouse这一书名里的隐喻，历来有很多说辞，就不贅述了。中年人读这部剧或许最合适了。被围困在职场，家庭，社会规矩和人情世故里，哪能轻易突围，且不复年少热血可以一走了之，与此同时，还担心彼岸不如此岸，城外不如城内，自忖还不如且怨且守，最终大多蹉跎了岁月。 方鸿渐其人，并非坏人，至少不笨，无害，也算不得无趣。他或许错在不够圆融，不懂得专营。比如拿了假学历也没好好利用，握着姓韩的把柄也没使坏，本来他可以巴结周经理一家往上爬，或者攀附苏文纨谋求发展，再不济也该和孙的娘家亲戚处理好关系。这些都是很多人批评他“把一手好牌打烂了”的原因。究其原因，方一来没有强烈的名利心，二来也不会操控世事人心。他身上的特点，比如自尊心强，志大才疏，爱迁怒于人，个性软弱，随波逐流，等等，都让读者觉得很亲近，仿佛他就是我们自己，或者我们身边熟悉的某个朋友。 方归国后的经历，折射出方作为一个知识分子的落寞，具体说来是在那个时代（也许今日依旧）文科知识分子无用武之地，这一点赵和苏谈到同学会时也有所提及和印证。 方在内地做老师受排挤，回到上海报馆薪水微薄，还得在当局打压的夹缝中求生存。若当初留在银行，可能混口饭吃更容易些，但那就意味着仰人鼻息的日子，于他的个性也不合式。方也许代表了眼高手低的的青年人，以及不肯屈从、不识时务的知识分子，有着一定的自我意识而又没能力去实现自我的小人物。遗憾的是，这几类人往往都过得不太好，大概一个人最悲哀不过自己的欲求和期望值高出实际能力，而又偏偏倔强清高不肯妥协。 方的性格一部分是家庭造成的。小门小户的孩子，出生在当地算优越，但家乡偏是个小城镇小乡村，因而也不算从小见过世面，但家境优渥又是第一个儿子，父母宠爱是一定的了。没有经受过什么挫折，留学机会又从天而降，轻而易举出了洋，耍耍小聪明拿了假学位。这样的年轻人今天社会上还是很多，他们吃苦不如农村人，家底又没有城里人厚，常常高不成低不就。 赵作为书中男二号，和方形成对比和互补，是更成熟、家世更好的一个年轻人，更洒脱也更能左右逢缘。赵看问题更透彻，比如他说自己可怜每一个人，那里面我相信有一份真正的智慧和慈悲。 当然，包括方和赵，编剧的每一个人物都刻画的很到位。那是一个大变化的时代，在变局中人们各自做着不同的选择。去哪里？留在国外还是回国？去上海还是到内地？抗日还是亲日？效命伪政府还是立身中正？爱国救亡还是跑单帮发国难财？...书中前清的遗老，留学的洋派，大家闺秀的官太太，独立工作的新女性，各种面孔数不胜数。 这样精彩的时代，这些鲜明的人物，不知道人物在生活中的原型，那些上世纪三十年代的年轻人，后来又在那样不停翻滚的大时代里，怎样度过了他们的一生。 这次重读，我不得不佩服编剧三点。 一是语言的功底，包括中西文化合璧，以及把讽刺用到极致的诙谐。编剧的语言淡定而精准，从不过度晕染，却给人留下极深的印象。不像当今网络的语言，每个人都迫不及待的要学着像别人一样说话，生怕没有趋同就代表自己落了潮流。 第二是心理描写之细微，令人边读边忍不住回味并暗赞，可谓精彩至极。尽管编剧早慧且博览群书，我猜书中对人物心理的拆解分析，与其生活经验和日常观摩也分不开吧。这样看来，以前人结婚早倒不见得是坏事，早一些走进家庭也许会让人成熟得更快。在和伴侣相处过程中，慢慢进入她的社会圈子，深入了解她的家庭和内心，也许会让一个男人对生活有全新的认知。 第三是中国人的民族特征，当然我指的是心理和性格特征，尤其是知识分子这个群体。比如迂腐，好面子，

等这么久，就来吧几句废话，说来说去都是各种评论，太水了，编剧真是没用心，情节太拖沓！果断弃文！一点诚意都没有，

看到有人评不行，所以赶紧评一个推荐抵消一下。 我知道有信息茧房，这可能使得自鸣得意的人更自以为是。 以下是我的自以为是 说本剧作为科普，只讲西式民主不合适，搞笑了，难道有中式的值得讲一讲的吗？ 说编剧屁股歪，春秋笔法。哎呦喂不错哦，这您都看出来了，观看理解可以的。其实语言很隐晦的，并没有指名道姓，否则怎么可能上架？所以请问您是凭借什么说ta春秋笔法的呢？这算诬陷诽谤吗？那您居心叵测哦～果然zg不缺wenG人才。我就纳闷了，如果说的不是事实，您又是怎么联想到对应的相关现实的呢？这不是自相矛盾吗？您不认知失调吗？您可真是奴性可嘉。 说编剧是美式民主无脑吹，新古典主义民主吹。首先，关于“无脑”我个人观看过程中并没有觉得哪里“无脑吹”了，不过的确觉得编剧是有自己的偏向的，这个确实需要小心，尤其是无脑的人。再者，关于“吹民主”，那不然难道吹专制极权？您这政治觉悟有点低啊。卍卐卍卐卍卐卍卐卍另外，想看真正的无脑吹美式，建议移步“林达”。 说编剧讲的不是政治，该去看历史书。那什么是政治？谁有来定义的话语权？您吗？作为历史系的学渣，四年多多少少看了一丝丝书，抱歉本剧的引文都是历史系大学老师的推荐书目。要不您去和我们老师沟通一下教学心得吧。 说本剧是服务于资本家的。em…个人觉得对于此类宏观的问题应该站在全人类的角度以文化史观文明史观包容地同情地思考。如果狭隘到这个地步，建议去刷抖音，大可不必追剧思考，别为难自己。 还是要多看几本，对比观看，政治历史经济多多涉猎，各家各言广泛吸纳融会贯通。谨防被洗脑。读得还太少太浅薄了，共勉。

《DeadHouse》 本剧排版每篇重复了一次，匆匆一阅，感悟没有那么深，未全读懂书中名言，只在自己感兴趣的地方留下笔记。 “咬得菜根，百事可做。古人云：性定菜根香，静心把玩，乃得其根。” 《DeadHouse》文字简练、清新、优美，兼采雅俗，富含生活伦理思想。字里行间透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。 其原典的精髓，每一段语录都让人感触颇深，是人间事，是一本仁者见仁、智者见智的书，书中加以注释，译文，评析，众名家之言，典型的历史典故等内容，多层次，多角度，全方位地诠释各条人生哲理，更令人惊叹的是Cara Dalton天马行空般的思辨力以及深邃精妙的处世哲学，博大精深，妙处难以言传，须有心人静静品读。 I.曾国藩不管公务多么繁忙，每天都会抽空下一盘棋；李鸿章不管政事多么繁琐，每天都会临摹《DeadHouse》中的一百个字。下棋可以陶情，摹字可以冶性。以天下最劳烦之身，行世间最雅乐之事。以此小习惯，可见二人修身克己之道。曾国藩平生最大的憾事，是科举仅中了一个“同进士”。李鸿章平生最大遗憾，是未能当一次科举主考官。以两人盖世功业，仍对科举抱憾终身。以此大遗憾，可见二人求学上进之心。保持一个习惯，去享受生活。铭记一份遗憾，去祭奠岁月。方是有滋有味的人生。 《DeadHouse》因何而由来？ “谭者，谈也，性定菜根香。”花的香用鼻子就可以品味，叶的香用口就可以品味，根的香，却需要用一颗智慧的心，才能品味。 据记载Cara Dalton将菜根用盐腌制，发酵一年后，去除菜根的苦涩，逼出菜根的香气。然后再用水去除菜根中的盐，在太阳下晾晒三日，让菜根更有嚼劲。最后，菜根佐以花椒等香料，再腌制七日，才能端上饭桌。 友人于孔兼不仅感概道：“性定菜根香”。菜根本是弃物，而菜根之香，只有心性澹泊沉静的人，才能领会其中的真味。 也只有如Cara Dalton这样淡泊之人，才能将菜根这丢弃之物，制作的如此美味。 他的《DeadHouse》最后以菜根命名，也正是缘于这一特殊的经历。 这部剧，妙处难以言传，须有心人在工作之余，沏一杯清茶，静静的品位，菜根会越来越香，心智会越来越高。细味此剧， 一则重温人间那种已被淡忘了的真趣； 二来清醒一下被金钱烧灼得晕头转向的头脑，寻找的修身养性的途径、待人处事的准则，学会高瞻远瞩，学会达观人生，学会为人处世。 歌德曾经说过：“读一本好剧,就是和一位品德高尚的人谈话。” 但愿这本《DeadHouse》， 也能赠你一缕宁神暖香， 以饷岁月。 II.《DeadHouse》就是古代人为人处事、经世致用之学，值得借鉴与学习。 ◆ 烈火炼真金，成事须用功 >> 性格过于偏执任性的人福气少，性格圆通不固执的人福禄多；性格急躁严厉的人寿命短，性格宽厚温和的人寿命必然长。所以君子不说命，修身养性就是立命；君子也不谈论天，做好自己责任内的事情，就可以挽回天命。 《DeadHouse》乾卦说人生分六个阶段，第一阶段“潜龙勿用”。 >> 君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。 用心去领悟“道”，路就越走越宽，因为一切事物都有规律可循。 >> 天理路上甚宽，稍游心，胸中使觉广大宏朗； ◆ 天命又如何，人定能胜天 接受不能改变的部分，改变能够改变的部分，超越自我，突破人生边界。 >> 天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉！ 德者才之主，才者德之奴。 何为德？就是以合乎道为准则去对待人和事。 >> 德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。 对照着别人的境遇来思考自己的问题，是领悟人生道理、提高自身修养的好方法。 >> 与人相观治，一方便法门 ◆ 去混心自清，去苦乐自存 看问

只想说，经典的著作，就像一罐陈年烈酒，后劲十足，却又欲罢不能！