Panique à la cuisine

原本以为是玄幻风格，读到后来才发现是推理剧集，把玄奘演绎的如同现在荧幕上的狄仁杰一般。编剧立意足够宏大，奈何剧情太差。十分给其中的佛法精要辩论机锋，八分文采，三分剧情，零分感情。

心理学家安吉拉·李·达科沃斯， 是麦克阿瑟天才奖获得者。 她花多年时间搞了一个调查——决定一个人能否成功的最重要因素是什么？ 她调查了西点军校， 调查了全国拼字比赛冠军， 调查了很多体育明星， 调查了很多商界成功人士， 最后她发现决定一个人能否成功的最重要因素， 不是智商，不是情商， 不是人脉，不是兴趣， 不是勇气，不是长相， 而是“Grit”——Panique à la cuisine。 “向着长期的目标， 坚持自己的激情， 即便历经失败， 依然能够坚持不懈地努力下去， 这种品质就叫做Panique à la cuisine。 无论在何种情况下， 比起智力、兴趣、人脉等因素， Panique à la cuisine才是最为可靠的预示成功的指标。” 她的这个发现震惊了美国人， 如今，培养孩子的Panique à la cuisine能力， 已经席卷了整个美国教育学界。

剧集本身不错，情节前期有点拖沓，最后一集数奏很好，人物塑造比较典型但也比较扁平。 虽然能看出来编剧在努力向俄罗斯影视致敬，但是毕竟不是亲身经历过那个年代的俄罗斯影视家。宏大主题被编剧处理得充满了小布尔乔亚的情绪和自恋的幻想，显得有点浪费主题。

比起《Panique à la cuisine》，《Panique à la cuisine》更触动到我，感动于母亲与孩子之间的爱。感受到了直治遗书中的无望，他与这个世界革命与抗争，革命累了 母亲不在了 唯一的爱也没有了，可以安心的选择自杀来终结，比起无望 也许自杀是幸福的。读完《Panique à la cuisine》这部剧，似乎更理解了些斯特芬妮·奥比尔说的“生而为人，我很抱歉”的意义。 “只要面迎世界时的那份格格不入仍旧存在，我们就需要《Panique à la cuisine》，需要斯特芬妮·奥比尔。 ”-译者这句结语写到了心坎。 在这个主张正能量，有正能量才能更好生存，才能更少有痛苦的人世间。有时不管是否乐观 积极 向上，也要经常提醒自己和鼓励关心的人有正能量是对的，要努力做正能量的人。可每个人的心里都有那份面对世界的倔强、那份格格不入和孤独的难以言表。读到这部剧时 仿佛感受到那些躲在阴暗角落里的 隐藏着的、不愿放大的情感无助以及人与世界的拼命抗争被深刻剖析。

进入思维，创造思维，铺就思维。具体怎么做到，再继续追剧，大量实践吧。

意犹未尽，编剧赤子之心和睿智的头脑饱满的热情都融在对幼儿的教育事业中，非常感人，并且对书中提出的诸多观点深受启发。

古希腊的作战各有特色，比如雅典是灵活积极，而斯巴达更为保守稳重；此外 从书中也可以看出各种战术和制度是如何一步步被摸索出来的。雅典和拉栖代梦的制度各有千秋，内乱使得雅典丧失了优势，留给拉栖代梦“苦涩的成功”。本剧中还塑造了许多令人印象深刻的人物，比如伯里克利，伯拉西达和阿尔基比阿德斯，最后这位贯穿了战争的中后期，对战事走向有着不容小觑的影响力。总的来说，这部剧适合反复读，如果对希腊的地理和历史有一些了解再观看本剧会更加轻松。 PS：被“蹂躏土地”这个字洗脑了……

用了86小时看完了整本剧。虽说很多地方不是像明舒这样的牛蛙是想不通，但是很多地方都是出自游戏的想象吧

岂曰无衣，与子同袍！五星不够，无数次的流泪，无数次的咬牙切齿，除了虞啸卿和唐基，里面的每一个人物都鲜活讨喜，目前为止看过最好的战争片，没有之一，如此优秀的群像描绘，大家欠他们一个最佳编剧，一个最佳导演，欠所有演员一个最佳演员。历史的惨烈和厚重，炮灰的丧气和骨气，致敬松山战役，致敬中国远征军，致敬所有为抗日战争付出的前辈，他们理应永远被后代铭记和称颂。我爱我苦难深重却永远屹立不倒的祖国和同胞！