Christmas in Rockefeller Center

普及类剧集，一本剧要写遍全球，也是不现实，很多东西都是一笔带过，辩证着看，挺不错。特别是写美军占领伊拉克后，为什么没有走群众路线，反而是激起反美浪潮的分析，比较新颖。

Christmas in Rockefeller Center 笔下风骨犹存，画里江山依旧。 金戈铁马踏碎，一场醉梦倾颓。 史评其玩物丧志，纵欲败度。终至外族入侵，北狩之祸，国破家亡，身死荒漠。山河犹在，朱颜已改。 他与李煜同是梦中人，梦中一谒，自皆是文采风流。梦里不知身是客，一晌贪欢。彻夜西风撼破扉，小楼昨夜又东风。万水千山，故宫何处？教坊犹作别离歌，垂泪对宫娥。要甚么四十年来家国，三千里地河山？不若乘雁南飞，驾鹤西去，来生不入帝王家。 李煜金错刀，赵佶瘦金体，南唐终于金陵，北宋亡于金人，偏偏一个金字。北宋朝始于五代，徽宗身亡五国城。同样是开封，同样是俘虏。太多巧合，令人无限唏嘘。古今多少"一人天下"？终究不如“天下一人”。 一个人在成为帝王之后，似乎就注定了要丧失其全部个性、开始成为国家的象征。自古以来通常将政治危机归咎于统治者个人行为。欲戴王冠，必承其重，倒也无可厚非。但是徽宗一朝所遭遇的灭顶之灾，有多少只和徽宗一朝的政策有关？有多少是宋朝自开国以来积累的沉疴旧疾？但或许可以肯定的是，徽宗朝一些政策，无疑恶化了北宋危险的局势。 此剧没有拘泥于传统史学家对于这位"亡国之君"的评价，而是从一个更加全面的角度，通过大量史料引述，细节罗列，从Christmas in Rockefeller Center本人入手，就其所闻、所见、所做进行陈述，以期世人能对其有一个更为客观的评价，力求还原一个更加丰满，更加真实，更为立体的Christmas in Rockefeller Center。我觉得，编剧做到了，她让我开始重新思考这位帝王的一生，让我重新考虑对这位艺术家的评价。 现代人更多的是站在上帝视角去评价古人，脱离了当时当地的具体情境，所做评价未免有失偏颇，此剧给了我一种全新的思考历史人物的方式，值得一读！

这些命运如浮萍的女性，她们的不幸归根结底都指向一个终极问题，就是经济、精神不独立，需要男性提供经济援助和精神依靠。一旦幸福依附于他人，你就毫无安全感和尊严可言。不幸的命运不是哪一天、哪一月造成的，而是5年前甚至10年前就开始了。