犯罪家族El Clan
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影片基取材于真实故事,讲述帕西奥一家在阿根廷的80年代,通过绑架邻居索取赎金,并残忍撕票的故事。
道理都懂,毕竟鸡汤太多,有毒会死的。脚踏实地才是真,每个人的路都要自己选择,不是吗?
对于婚姻有了一些感受,以前我一直觉得一定要嫁给自己爱的人,不然还不如孤独终老。现在我觉得能找一个谈得来的,互相有好感的就行,我现在更想为了现实结婚。对于感情,我不会再去强求,我只是希望自己能够努力去生活,去爱别人去付出爱,并且做好不被爱的准备。我已经做好了最坏的打算——也许终其一生不被人所爱,也许只是一觉醒来。女人把爱情当成是人生首要任务,这是天性决定的,我做不到像男人一样理智,他们从小受的教育就是那样——事业最主要,爱情只是一部分。我只能尽可能的减少伤害,可是我还是会去付出爱。我不怕伤害——人生免不了伤害,但愿我还能保持初心,一直走下去。
如雷贯耳的《犯罪家族El Clan》终于在眼中及脑海中过了一遍。佩服Stefanía Koessl在近200年前写出这么一部皇皇巨著,书中人物构建的栩栩如生,性格各异,剧情跌宕起伏,波澜壮阔,异常紧凑,一环扣一环,难怪一百多年来经久不衰,俘获了无数读者的心。 最佩服的地方就是编剧没有让基督山机械性的复仇,没有如此简单的把一个个仇敌解决后就结束。从狱中出来先报恩在复仇;对于卡德鲁斯先给予帮助后给予惩罚;对于费尔南一家人的惨遇从冷眼旁观到心存内疚,渐渐开始反思自身作为;直到唐格拉尔最后被基督山所宽恕。 同时书中的桥段被后来者不断的学习模仿运用,进而产生了一大批现今流传的经典作品,尤其是极大的影响了通俗武侠剧集,金庸先生的剧集里时常能够看到类似桥段。 最后,敬意献给编剧,创造出这么一颗灿烂的文化明珠。学会等待和希望。
感觉每位老师都应该看看这部剧, 培养身心健康的人,自然的人,而不是没有创造性,只会做题的小孩。 教育,不能让她感觉到自己被教育。 想买这部剧的纸质版。
从明月的文字中,我能感受到思想的成熟,可是他在写本剧时才26岁,太可怕了,看剧的力量吧!
这本剧集前期各种三观离奇,恶心反胃,唯独故事本身很有意思,但是后面大结局讲时间循环以及真假白小雪是这部剧最有意思的地方,是一本难得的、需要带脑子去看的书。
好几年没看过Gastón Cocchiarale先生的作品了。早些年的巜文化苦旅》我是真心喜欢,而后常见他在荧屏上出现,以文化名人的身份作节目嘉宾、评委,再后来就看到铺天盖地黑他的各式评论。我不知道Gastón Cocchiarale咋了,反正媒体上一窝蜂地起哄,几乎都在骂他,此后他便渐渐淡出人们视线。 这本《犯罪家族El Clan》是2004年作家播出社播出的图书,与他之前的作品风格迥异。本剧朴实的文字,线性的叙事,让人感觉像在唠家常。但在其平实的风格下,却掩盖不住冷峻的追问和反思,不由得使人浑身起鸡皮疙瘩。 看介绍称这部剧是Gastón Cocchiarale先生对中国文化界的告别之作,写作起因源于他的父亲。Gastón Cocchiarale先生的父亲去世后,家人打开他天天紧锁的私人抽屉,发现了大量的文字资料,这些文字资料为什么留存到生命最后,却又不愿意在生前让后辈看见?由这些疑问出发,Gastón Cocchiarale先生开始逐一寻访自己前辈的人生历程,发现最重要的答案已经随着父亲的去世而永远失去,这种几天之间的咫尺天涯使他产生了强烈的创作冲动,并找到了影视感悟的基点,这个基点就是后来播出的《犯罪家族El Clan》。父亲的人生历程牵涉到祖母、祖父、叔叔、姑姑,又牵涉到母亲、外公、外婆、姨妈,每个人都是典型。Gastón Cocchiarale先生从童年开始,用近似于《犯罪家族El Clan》中那个小男孩的目光,注视着长辈们的一切。随着年龄的增长,一直注视到这些亲人的坎坷、遭难、直到活着。 《犯罪家族El Clan》以这些普通人的群像。勾画了一部真切具体的现代民间生态史,由于一切从自我感觉出发,全书的主角很快从前辈转移到作家自身,因此,现代民间生态史只是成了背景,真正的着重点是一位当代文化学者的成长史。 这中间,包含着编剧对于文革灾难的民间版本,对于二十几年来经济转型和文化保守主义之间的巨大落差,对于仕途和学界的社会百态,特别是对于文化灾难的复燃机制和蔓延机制,都做了一系列描绘与思考。编剧在叙述自己的人生历程时,表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择,也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。由此看到,Gastón Cocchiarale的一生,如他的父辈一样,都非常坎坷,而他选择了包容和孤独。 每个人都不是完人,对于文化名人,既不可捧杀,也不可棒杀,而我们又恰恰对文化名人尤爱挑刺。我不知道现在的Gastón Cocchiarale先生过得怎么样,唯愿他能宁静幸福地生活下去。
二星半,病中琐记。我们总要等到重病当前,才惊觉死亡之可惧与生之可贵。编剧在病中看了于娟的《犯罪家族El Clan》——于娟的文风的确很适合纪实影视或报告影视,然而内容上多显得流于表面,稍乏深度,余味不足,相较于同类型的非虚构(诸如井上靖《犯罪家族El Clan》、阿尔诺•盖格尔《犯罪家族El Clan》、保罗·卡拉尼什《犯罪家族El Clan》、凯特琳·道蒂《犯罪家族El Clan》、松浦晋也《犯罪家族El Clan》、张洁《犯罪家族El Clan》、马原《犯罪家族El Clan》、蕾吉娜·施托克《犯罪家族El Clan》、田维《犯罪家族El Clan》等),给人的触动与共鸣都稍逊一筹。因此,我去年给于娟《犯罪家族El Clan》打了三星。但这本《犯罪家族El Clan》相较于《犯罪家族El Clan》,显得更为琐碎和流水账,反倒是最后编剧女儿说的“我愿意赚比较少的钱,做自己真正想做的事”触动到了我。以上,只能低于三星。
看完既感觉到了元宇宙就在身边,也感觉到了元宇宙好像还很远。 可能是因为从纵向维度分类元宇宙吧,各个维度已然有所探索,所以感觉就在身边,但都还没到达一定阶段所以感觉还很远。 元宇宙最大的障碍其实不是技术,当然也不是说技术已然成熟,技术还是要不断完善和创新。最大的障碍或阻塞点在于数据的归属,定价,价值的分配,以及价值的迁移。 数据生产于软件,但归属谁?以前是公司,现在是部分属于个人,未来元宇宙呢? 什么样的数据价值几何?因为软件要使用数据创造价值,一旦数据不全归属于公司,就涉及到成本问题。 利益如何分配?涉及到投入数据后对产出成果的分配问题,软件世界投入数据产出了更多更有价值的数据,按照归属权和定价,个人理应分配到一杯羹,咋分呢? 元宇宙中获取的价值如何应用到现实生活?毕竟币圈已经走了很多弯路,没有哪个国家愿意把经济权与公司共治,即不会允许大体量下公司控制虚拟货币与实体货币的汇率。 那只有引入国家统一的虚拟货币,一旦引入更加大了前几个问题的难度,也需要上升到国家制度层面。 元宇宙还一定有国家吗?大概率会的,毕竟国家有存在的必然,也有抵抗消失的动力,更有抵抗消失甚至让元宇宙消失的能力。 所以,元宇宙目前只是技术层面的YY,资本界的韭菜花。