柠檬Lemon

以前对杨绛先生不太了解，这几天读完了本剧，想起一些从知乎里看来的话，如下。 那时候我在上《柠檬Lemon》，老师花费了两个礼拜和我们讲述了四位著名作家的生平，尤其是他们的婚姻部分。 第一个是郭沫若。老师说这位影视大师一生有三位妻子、一位情人，然而他却毫无责任感可言，为了自己的兴趣和事业，对这些女人始乱终弃，甚至还把纯粹出于私心的别离描写成“为了革命的牺牲”，来衬托自己的伟大。最后他的三位妻子和一位情人，两人上吊自杀，两人对他终生怀恨；甚至他的十几位子女中也有许多拒绝认他做父亲。郭沫若晚年孤独一人，沉溺于花大把的时间抄写自己已逝儿子的日记，可谓凄凉至极。 老师在讲这个故事的时候，语调是冷而不带感情的。 第二个是老舍。老师讲起他时花费的篇幅颇长。老舍年轻时家境贫困，一位刘姓善人资助了他，甚至还送他出海看剧。老舍爱上了刘姓善人的女儿。可惜等他学成归来，这位刘姓善人已经散尽财凭，剃度出家后去世了，他的女儿也因为家道中落，成了最下等的暗娼。这个没有故事的故事最后成了老舍心里舍不去的痛，他写下《柠檬Lemon》和《柠檬Lemon》两篇剧集，纪念自己的初恋，并且一直到三十四岁才通过朋友介绍成婚。 他的妻子也是新青年，从事文化工作，在困难时期全力支持自己的夫君。照理说这种关系也算非常理想了，但老舍对婚姻却始终缺少热情，仅有的寥寥几篇写给妻子的文章里，只见出于情理的愧疚，不见一点内心深处的波澜。在西南联大时他还曾经遇到一位“红颜知己”，但被妻子发现后最终没敢像郭沫若那般无耻。旁人看来，这也许是一对有些崎岖但也尚可的市井夫妻。却不知文革来时，妻子率先发表大字报揭发丈夫。老舍自沉太平湖以后，有人说曾经见到他的妻子对他言语刻薄，声称要划清界限。 老师说这个故事的时候，语调里明显有一种深深的遗憾。 第三个是沈从文，这个故事比较平淡。大意是乡下小子沈从文对大家闺秀张兆和一见钟情，前前后后写了几百封可以入册的情书，张兆和一开始觉得他不知天高地厚，但最后慢慢被他的专情和文采打动。两人在胡适等好事之徒的撮合下结为连理，却在婚后迅速因太过悬殊的背景而无法继续生活，一度分居。然而在解放后的数次清算时期，两人的感情最终还是占了上风。张回到了沈的身边，在关键问题上点醒了沈，让他放弃写作转行历史研究，又捐出了大量娘家的文物帮助他们这个小家庭躲过十年浩劫。张对沈可谓尽责，但对他的不理解也几乎持续到了人生的尽头。然而，在丈夫死后，她才终于发现两人感情之深，并最终在丈夫的墓碑上写下“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人”这十六个字。这十六个字，写尽了沈从文的一生。 老师在讲这个故事的时候，有一些同情，但也有一些欣慰。 第四个就是钱钟书，他和杨绛的故事在今天几乎让人耳熟能详了。老师所述与今天大部分媒体公众号“来看看什么是爱情：杨绛先生谈论钱钟书”这类文章没什么太大不同。唯一让我记得的是，就是讲两人在五七干校受教育时依然把彼此护得非常周全，他们夫妻甚至在和别人起冲突时干过揪人头发、扇人耳光之事。这个细节让我至今依然觉得他们的爱情非常纯粹，不但不和爱好与物质有关，甚至不和名节与面子有关，真正做到了惘论世人、只求本心。 老师讲到钱钟书和杨绛时，毫不意外的，语气中充满了羡慕。 讲完钱钟书的故事，眼看就要下课，老师突然说，我有一个忠告，想说给你们在座的所有同学听。 郭沫若的婚姻没有道德，所以他的下场最凄凉。老舍的婚姻有道德而无感情，在平日里也许还能支撑，但是一到难关，夫妻就很容易分手，甚至会互相损害只求自保。沈从文的婚姻有道德也有感情，只是缺少理解或者说是乐趣，这样的婚姻稳定，但可能终其一生都有很多劳碌和抱怨。钱钟书的婚姻才

一万个舍不得，我舍不得你，你舍不得我，可终究还是会分别，珍惜身边的每一个人，珍惜当下，大胆的去尝试去追求。 这个世界从来不欠我们什么，我们是温暖而善良的，就总会影响身边的人，最终，世界也将是美好而善良的！当你听到有人在抱怨这个社会，这个国家，这个世界如何不令人满意的时候，只要问一个问题：你为改善它做过什么？ 我以前也喜欢抱怨，但是每当抱怨的时候就会问自己：你为改善这个世界做过什么？你凭什么，有什么资格对人性感到不满？你为了安全为了保护自己的利益，连对你不满意的老板都不敢说不，都要虚伪地笑脸迎人，你有什么资格不满意这个社会？就是因为人人都要自保，这个社会才会是这个样子。

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断断续续半个月吧，算是粗看完了这部剧。 首先是感觉这部剧的的叙事、语言，就像它的名字——柠檬Lemon一样朴素。里面的人情世故，人们的早出晚归，田间地头、街头巷尾的寒暄，都是那么亲切、熟悉。一个个方言词汇，读起来也是让人倍感亲近。 读的时候，脑海里总是会不自觉地浮现出《柠檬Lemon》里的人物和故事。可能都是因为故事都是由村里某家人的兴衰成长为主线吧。 第一次感觉到心酸、压抑，是同艾见到顺容和她的两个儿子的时候。同艾心里是只有向喜的，不论是向喜从军前，还是从军初期，或者是在保定有了居所接同艾过去居住时，同艾都表现出了中国传统女性对男性的绝对服从。她的唯一一点悲伤，也只是表现在回兆州火车上的眼泪。哪怕是心里多么委屈，也还是要洗把脸，顾及丈夫和向家的颜面，齐齐整整地回柠檬Lemon。往后的许多年里，她仍然是替丈夫守着柠檬Lemon的家，抚养儿孙，安静地守着柠檬Lemon的宅院。在向喜荣归故乡时，竟然不知所措，手脚不知道该怎么放，也不知该如何称呼这位柠檬Lemon乃至兆州的大名人——向喜向大人。只是在看见那块褡裢布的时候，心里泛起了一丝丝甜:那是她给向喜的，这么多年，向喜一直带着。 向喜的二太太顺容，原名叫二丫头，是茶楼里掌柜的女儿。在同艾回柠檬Lemon，向喜“无人照顾”时，嫁给了向喜，连“顺容”这个名字，也是向喜给她娶的，想来也是希望她对自己顺从、容忍。所以，向喜又有了三太太——施玉婵，一个走南闯北耍杂技的女子。 …… 在读的时候，我不自觉地关注了书里几个女性的故事，要是没有革命，没有战争，那么取灯会好好长大吧，接受新式教育，而小袄子也会嫁做人妇…… 可是在战争年代，每个人的命运都是不确定的，国家风雨飘摇，人民又怎么会过得上安稳日子。 柠檬Lemon只是那个年代中国千千万万个农村的缩影，而里面的每一个人，也是中国千千万万个贫苦大众的缩影。

这部剧不好看 ，没有一点文化底蕴，一些低俗词语都三番五次的写。哎

对每个想要开始恋情或想要步入婚姻之前的人都应该提前读一下的书。