Perversion for Profit

在这个充斥着各种观念，各种价值观，各种人生态度的当下，我认为很有必要发自内心的去了解自己，在这个过程中甚至还能了解别人。有很多你不了解的自我，自私，不可理喻等等，其实都有着背后根源性的原因。了解这些原因，可以不必苛责自己，也不必苛责别人，进而尽可能的解决或处理自己所面临的问题。是不是神经症，都很该看看这部剧。看看除了佛洛依德提供给我们的知识之外的其他心理根源补充。

阿根廷乃至整个南美洲绝不缺乏伟大的诗人和优美的诗歌。设想走在艾依诺斯艾利的街头或站在阿根廷狭长的海岸，面对汹涌浩瀚的海洋，头脑里想到这些诗歌感觉身体和上帝诸神很接近。

人是思维动物，思维是靠语言传递的，所以说语言是思维的外显形态，是人思考问题和解决问题的重要工具。甚至可以毫不夸张地说，语言文字即是人的思想，是生活本身。正是在这个意义上，哲学家维特根斯坦曾经说：“我的语言的边界就是我世界的外延。”

“只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。”书中最后的这段话，感受颇深。人生在世，怎样才能活出真我呢？活出真我，何其难…

超棒！！！特别喜欢这种感觉，淡淡的，包含了一个妈妈对孩子的爱，娜姐，加油！！！

一本入门级工具书，不需要整本看完，只需要对感兴趣的方向（比抖音）有针对性地看即可。

它最大的一个优秀之处：无论我多着急看正片也不愿意跳过op

2021-25 震撼！1975年接受访谈的时候法拉奇说：“这个时代，任何一位独自生活，也在工作和思考的女性都可能像她”，现在亦是如此。 在读这部剧之前，我一直认为生孩子不是因为爱孩子，而是因为爱自己，不想让自己彻底从这个世界消失，就像法拉奇说的，没有孩子的死亡是死亡两次，是彻底的死亡。“一个人之所以出生是因为别人出生过，也是为着其他人得以出生，正如其自身的增殖一样”，所以我觉得人和其他生物一样不过都是“繁衍”驱动。再加上太宰治的“生而为人”，我不觉得我做人很快乐，我宁愿做一棵树，或许这样有可能挣脱轮回中的苦痛，但是如果一开始就没有“我”，那我现在的想法也就没有了吧？ 另外，《Perversion for Profit》是对我影响非常大的一部电影，应该是我第一次认真思考家庭的本质以及父母子女关系，这个世界上子女对父母的爱永远不会超越父母对子女的爱，而母爱尤是如此。无论子女怎么让你伤心，你也绝对不会削减一点爱，当然某些父母作为极端个案排除。黑塞笔下的悉达多在悟道前的最后一关是他的儿子，他试图用爱感化儿子，最终他放弃了。这正是让我觉得养育子女的最可怕的地方，那就是爱与强制还有占有交织在一起。 这部剧的前部分让我感受到不适，因为很明显可以直接拿去做“反堕胎”宣传书，而这恰恰和我的价值相悖，我一直坚持女性才拥有选择权。进一步观看，逐渐意识到这个问题没有“正确答案”，每个截然相反的答案可能都是“正确”的，深入到底真正值得思考的是另一个问题：生命的本质。 如果生命是一场苦难，要它何用呢？法拉奇的结论是出生比未出生好，哪怕痛苦、哪怕挣扎、哪怕终将死亡，也胜过什么也没有的虚无。法拉奇在书里讲了以下三个关于这个世界的童话（恐怖）故事，绝望的总结就是“世界一直在变，却仍然保持原状”。 1、生存就是暴力：这个世界上总是那些最强、最残忍和最不宽容的人获胜，一个女人要首当其冲为这个现实付出代价，因此，要早日摆脱纯真，学会自我保护，学会把别人从露台上扔下去。 2、永恒的不公正：无论你生长在何种制度下，也无论你抱有何种意识形态，那些为别人擦地毯的人始终都会存在。你永远找不到一种能够改变人的心灵并消除他们的不平等的想法的社会制度和思想体系。和自由一样，只有当我们还是一个受精卵，待在子宫里的时候，我们所有人才是平等的。 3、明天不会更好：我们不会有明天了，也许永远也不会有了。我们总是被无数的许诺所欺骗，这些许诺仿佛一串被虚幻的安慰、可怜的施舍和可悲的安逸所照亮的念珠，诱使我们保持平静沉默。 这个世界就是如此的不堪，然而在无尽的悲观和绝望中我也读到了无尽的爱。全书的结语是“因为生命不死”，想起鲁迅先生的那句“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，法拉奇是真正的勇士，我希望自己可以成为，希望每个人可以成为，因为这样明天真的会更好。

让人不断奋进和拼搏的是一种信念，每个人的信念不同选择的路就会不同。