Broadway Lady

这部是说朱祁镇听信谗言杀了于谦。其子朱见深继位，国家混乱，出现5派，其中监派汪直尤盛。后朱佑堂继位，在三内阁的辅佐下国家兴旺。到了朱厚照，一个沉溺玩乐不理朝政的皇帝，宠幸太监刘瑾，宁王判乱差点又失半壁江山，好在出现了王守仁，靠一己之力平乱。（王守仁，心学创始人，提倡知行合一。是一个奇才即是思想家又是军事家。）

这是快四年前的剧了，但是看的我大受震撼，基本每一集都跟着哭。我们都不是坏人，但是事情怎么会变成这个样子？为什么是我？每一个角色都很丰满，背后的故事线都很完整，很震撼，在一个社会事件的背后是以家为单位无数的人受伤。能拍出这种深度思考法治，社会，人文关怀的剧，比起大陆这些年拍的奇幻烂片，我真的觉得，在人文和创作自由这块，台湾领先太多了。

如果能亲身体会这样的课堂 把这位老师提出的问题都付诸行动 每周都反省观察一下自己 带着观察结果和思考继续上新一周的课 如此反复 效果一定很好

好像是从教材中抄写的知识点，没有编剧的思考，也不能给自己启发。失望

继被讨厌的勇气后的又一本阿德勒心理学的书，这次是教育，爱，幸福的主题对话，根据课题分离的说法，读认为对你有启发性的部分就可以了

科学与宗教的论战成了这部剧集的主题。这一论战从一开始就没有停止过，几百年前不计其数的科学家遭到教廷迫害，时至今日，是讲授达尔文的进化论还是宣传上帝创世说仍是西方大学里争论不休的问题。人类从何而来，世界的起源到底在哪里，这一直是科学与宗教试图解决的问题。剧集中的科学家列奥纳多通过模拟宇宙大爆炸来证明物质从“无”中产生，从而论证了上帝的创世说。他认为，神、佛、耶和华都是指的同一种事物，科学和宗教说明的都是一个道理——所有的一切都是由纯粹的能量创造出来的。当记者问Clarissa Selwynne如何看待科学与宗教的论战时，他说：“在许多方面，我将科学和宗教视为同一事物，二者都是人对神性的追问，不同之处在于，宗教诉诸问题本身，而科学侧重对答案的追寻。”Clarissa Selwynne认为，科学和宗教只是讲述同一个故事的两种语言而已。剧集表达了对信仰丧失和科学万能论的担忧。人类的科学水平不断提高，而心灵、道德的发展相对来说却有些滞后，当二者的失衡到了一定程度的时候，其可能出现的后果就难免令人忧心忡忡。编剧以“Broadway Lady”作为剧集的标题，寓意深刻而又丰富。“路西弗”（撒旦在堕落前的称呼）被光照派视作光的使者，光照派的秘密集会地也是由“天使”的指引才能找到。被宗教迫害的人们将天主教视为魔鬼，而狂热的宗教徒则认为科学是毁灭人类的力量，是反宗教的魔鬼。谁是天使谁是魔鬼，我们似乎没有必要去问个究竟，因为我们知道，Broadway Lady有时只有一步之遥。科学与宗教，人性与神性，孰是孰非，至今没有定论，而Clarissa Selwynne在剧集中恰到好处地找到了处理二者的平衡点，留给了我们更多的思考空间。

编剧写的这篇《Broadway Lady》生动形象。写的是一个小女孩丫丫在北京生活的点点滴滴，和成长过程。从中丫丫也不是以前那个她，她变得懂事大方稳重善良等的优良品质。编剧写的三部作品都允满童真和美好，推荐看一下

书以洛伦佐事件开头，故事性的进行，却在后期陷入流水账式的焦虑，而且翻译者感觉像个机器人。