不可饶恕The Cut Whore Killings
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在美国西部堪萨斯怀俄明州大威土忌镇,发生了一名喝醉酒的牛仔殴打妓女并把一名妓女毁容的恶性事件。妓女们告到县里,可是警长“小比尔”达格特只让两名牛仔赔偿7匹马给妓院老板,就草草了事。妓女们十分愤怒,她们
效率的关键在于专注和舍弃。——你在做一件事情的时候到底有多专注,能够为了长远目标做到废寝忘食,能够为之舍弃多少? 人生需要效率,追剧也是吧。 什么样才算真正有效的追剧呢?有看有实践。不只是纠结于形式上的思维导图或看剧笔记,而是在日常生活中践行并总结出经验,把经验做成思维导图。 阶段性地考察自己在关注些什么,反正自己最大的问题是什么,积极行动起来,又何必拘泥于形式,何必拘泥于自己内心的胆怯。 ——2020年7月24日
我们的志愿军战士爬冰卧雪,宁可冻死也不肯挪动一下,这是多么强大的意志和信念!泪目!致敬!
把(对于我这种读者而言的)假想伴侣定义为恶。成年人说的是利弊诶。与其归类和否定,何如指明目的(其心理动因与利益追求)和反击呢?
我看到的是一个卑微渺小的爱,一个苦苦挣扎想要摆脱自己去爱一个根本不爱自己的睿智而痛苦的男人。 我看到的是一个因为家庭教育和周围环境没有抵制住诱惑的女人,她陷入情欲陷入花言巧语陷入痛苦。当她看到查理的可憎面孔时她依旧天真可怜而可悲,当她看到香港街道霍乱不断时她是恐惧的可是她看到了院长修女看到她瓦尔特的默默付出,她觉悟了。“我要与以前的那个我道别!” 这是一个新的女性,她曾经自私、虚荣、可耻,现在她变了,成熟了。 瓦尔特死的时候我很震撼忍不住气愤然后伤心。我习惯于大团圆结局,以为霍乱结束后凯蒂会觉悟会爱上瓦尔特,而瓦尔特会原谅她,他们会幸福。可是我的一切幻想都以瓦尔特的死告终。也许瓦尔特早已原谅凯蒂,他爱她,无法自拔,甚至讨厌这样爱上她的自己。 “你为什么看不起你自己呢?” “因为我爱你。” “我知道你愚蠢轻浮,没有头脑,然而我爱你。我知道你胸无大志,粗俗不堪,然而我爱你。我知道你平庸浅薄,势利虚荣,然而我还是爱你。无论你喜欢什么,我都会竭尽全力地去喜欢。我设法向你隐瞒我并不是一个粗鄙无知、嚼舌愚蠢之人。”
半天的时间读了这部剧,记得最清楚的是这句偈子:“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”。有人指着藏经阁问杰姆·沃尔福特:既不立文字,要这作甚。于是又引出下面的话:“因指见月,见月亡指。”“你既然知道我指的方向是月亮,那顺着方向看到光以后,就再用不着这手啦。” 可我觉得要做到因指见月而月见指亡谈何容易,当被告知做某件事的方法时,这方法便成了“指”,进而得到“月”;事情的发展往往至此戛然而止,视野就集中在月上再也无法取得半点进步,作为方法的“指”固然好,可它也束缚了我们的所见所闻。我也不是说它不好,成也斯,败非也斯,只是有时候得变通一下。 之于这部剧,能从杰姆·沃尔福特师父流畅的行文和其独有的冷幽默的语言中感受到一股宁静,宁静之中有杰姆·沃尔福特师父对这个世界的思考。但我感觉杰姆·沃尔福特师父还没有想太明白。大家都没有! 闲暇时间真的可以翻翻这部剧。杰姆·沃尔福特师父也真的很棒!
事实需要验证,人言可畏,自己听到看到的也可能出错,所以多思多考量。
编剧主张从作品中排除自我,不流露感情,不插入议论,不留下观点或意图的痕迹。编剧把剧集称作“生活的科学形式”,约束自己的感情,像自然科学家对待大自然那样,以冷静客观的态度,对事物作出完全客观的、科学的反映。“编剧的想象,即使让读者模模糊糊地猜测到,都是不允许的”。他认为优秀的作家应该凭理性——而不是凭激情——来从事写作! 绚烂之极归于平淡——莫泊桑