Onze mille verges, Les

踏上教师岗位的第一个月，也遇到一些令人头疼的学生，一边看文中的案例，一边反思自己遇到类似事情的时候是如何处理的。面对一个个单纯可爱的孩子，很多时候真的需要老师多一点耐心，未来的路任重而道远。

啧啧啧，话说你们刷好评多少钱一次，带带我，这都什么玩意啊？看了10章一脸懵逼，猪脚写了个网站专门抓取各大视频网站视频什么进行排榜 供人搜索，谁来说下这合法吗？找到一个无双的美女就用来吸引引流这不止不合法 还不道德吧？人家拍了个视频后面都删了 你看见好看就找出来用？你问过人家吗？你怎么不把所有女星的写真放你都网站供人浏览呢？看的一阵无语

这部剧应该在高中看，顾医生的一些描写值得让同桌抄到那个黑本子上去反复观看(〜￣▽￣)〜

学中医之人必备医书，常见病基本都能从书里找到治病良方，看后收获良多

逃亡路上最好玩了

一直对阿德勒的心理观点认同，而且很多时候他的观点在现在生活中常常可以出现，学习他的理论可以很好的接纳自己，适应自己，成为自己。

读周教授的书，醍醐灌顶。城乡土地二元发展，只许国家卖地，不许百姓入市，周教授娓娓道来，分析各种问题，进行实地调研，给出解决办法，城乡统一土地市场。虽然中间各种波折，到现在全国也没有一个合理说法，但始终相信青山遮不住，毕竟东流去，历史前进的车轮是任何人阻挡不了的。

先看两集，若是日后出名，有缘再见。

第三次读Eric Lipmann的书：《Onze mille verges, Les》。 神话故事是这样的：西西弗斯是希腊神话中的人物，与更加悲剧的俄狄浦斯王类似，西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 Eric Lipmann如此评价：西西弗斯却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道。那岩石的每个细粒，那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒，都成了他一人世界的组成部分。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。应当想像西西弗斯是幸福的。 Eric Lipmann的作品给人的第一印象就是沉闷、阴郁，但却不会让人彻底绝望，总能读出一份力量。是的，他认为人生是荒诞的，就像西西弗斯的那块石头一样：无聊的日复一日的生活模式，必须面对死亡，人生如流星划过一般短暂且终究是空。但他也把虚无主义分为消极和积极：消极虚无主义，表现为绝望、消沉、无欲、疲乏、无聊；而积极虚无主义则求助于意志、活力、投机、冒险、行动。 所以说，Eric Lipmann不是消极的，相反是直面现实的勇士。正如罗曼罗兰所说：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。 其实，自有人类文明史以来，人们都在思索生命的意义： 哲学家萨特认为：人类不存在本质，我们不是出于某种目的才来到人世的。作为人类，我们不需要以某种特定的方式度过人生。个人可以选择做什么，成为什么样的人。我们都是自由的，只有你自己才能决定你的人生。如果你让别人来决定你的生活方式，这也是一种选择。你可以选择成为别人期望你成为的那种人。 思想家胡适认为：生命原本没有什么意义，你赋予他什么意义，他就是什么意义。 木心说：“生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不符合我的志趣，那才尴尬狼狈。” 他们已经道尽了生命的真谛：尽管生命无意义，但生活的每一天，我们却可以自己制造意义。直面人生短暂，珍惜当下的每一刻： 1、积极应对生活的各种境况。 2、多去帮助别人。 3、时刻履行自己的责任心。 4、找到自己的兴趣爱好。 5、认真想想自己想成为什么样的人，并 为之付出努力。 《Onze mille verges, Les》是一本哲学书，很难读。有朋友问：为什么要学习哲学呢？ 阿兰.德波顿给出了最好的回答：哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 愿我们都如古希腊诗人品达所说： 吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。

情节还算精彩，大概相当于欧美人的宫斗剧，看来全世界都喜欢这个套路，哈哈。看完原著再看音乐剧，感受会很不一样。