Prophecies of Nostradamus

#2020第13本剧# 于我而言，这是一本读起来较费力的事。读的时候总是会思绪游离，读完一集数get不到其核心，可能或源于它是一本修行书，或源于我的内心已被无用琐碎之事填满，连大脑都不澄澈了。 读的过程中，编剧引入如何去做正念修行时，都会去及时试一下，发现坚持不到一分钟，就开始杂念升腾，急不可耐。其实任何时刻都是重要的，我为什么总在执行这件事时，非要想其它事呢。总想着“那件事”没做是因为在做“这件事”，没有时间，可当有充足的时间去做“那件事”时，却又不着手去做，又开始妄想别的事最重要，但又因为这个时间是要留给“那件事”的，导致也不去践行别的事，而“那件事”也迟迟不动手，开始了拖延，诸如此类时间一长，已然成了习惯，而自身还以为这就是常态。最后导致不知自己的去向是哪里，忘记了自己的初心，只剩下一颗空有梦想的躯壳和一个装满后悔、遗憾、怨天尤人的心。而我来到这个地球上的使命是这样的吗？所以要像剥洋葱一样，时不时撕开自己，向里探，直到清醒，澄澈。 愿记住：在这种动荡时代，我们比以往更需要内在智慧，更需要保持清醒。无论对个人还是对人类集体而言，我们不但要用这种智慧和清醒指导我们充分发展我们作为人的潜能，而且要让智慧和清醒伴随我们在这个世界上的各种活动，并对我们的活动施加影响。

《Prophecies of Nostradamus》——爱与呼唤，怎么说得清 我瞅见伤心的小仙女 待在纸树影子下 我知道伤心的小仙女 晚风把它吹走了 这是一部沉重的剧集，炙烤你的心灵，每每我会自问，假设是我，我应该做出什么样的选择，选择过后，悲剧还会发生吗？ 走出对与错的观念，有一片田野，我将与你在那儿相会。胡赛尼的《Prophecies of Nostradamus》，讲述了1952年的阿富汗，一个穷困潦倒的父亲萨布尔因为无法养活自己的家庭，将自己的女儿帕丽送给了一个富豪，从此以后，他仿若出卖了自己的灵魂，行尸走肉，再也不讲关于那些富有魔力的故事，最后意外伤亡。阿卜杜拉，念念不忘他的妹妹，立誓要把妹妹找回来，从此开始了一场五十八年的流浪之旅。纳比舅舅的救赎，来源于他的老爷苏莱曼先生对他的同性之爱；妮拉带着帕丽远走巴黎，是不是源于她对阿富汗的反叛。心有千千问，答案却不止一种。 群山，寓意阿富汗，也寓意一群有根的人，这里埋藏了很多秘密，那些心里空落落的人，就像缺失的记忆，你记住了人生的开头，忽然被告知中间，然后匆匆结尾。每个人，都有个声音在心里呐喊，就像一道波浪，一串铃声，宛如哭梦的尾梢，从周身横扫而过，每一次都像不期而至的狂风，吹得心里一惊。这种缺失感，使我想起了一个曾经听过的故事。那是轰轰烈烈的改革开放年代，时代惊变，各种骇人听闻的事情时有发生。那个父亲因为事故锒铛入狱，被抽了主心骨的破落的家无疑雪上加霜，风雨飘摇中，就要瞬间倒塌了。后来，通过各种关系疏通，需要一笔钱，把他从监狱中弄出来。于是，在一夜之间，他家里的二儿子消失了，而他，也顺利从牢房中出来，带着家人，远走高飞。再见时，已是十几年后，我并不认得此人，体面的着装衬得他直挺的腰板更加魁梧，狂风也吹不乱他油光满面的头发。只是听奶奶说起，他现在迫切想要找到收养自己儿子的那户人家。再后来，听他们在感慨，二儿子从前是多么乖巧聪明的孩子，因为养在富贵人家，过分溺爱，如今，父子再相见，隔了十几年的那面团圆镜的裂缝，岂是用钱可以修补好的。那位父亲心里的失落感和帕丽，阿卜杜拉，阿尤布，纳比舅舅是一样的。可是，这份空白，是可以用金钱来弥补的吗？是时代的错误，还是人为的错误，你无法用一把称去衡量，这夹杂着亲情，无奈，懊悔与爱的选择。 这些贫穷，是多么的赤裸裸，在贫穷之下，是良知丧尽，还是执着一份信念，匍匐前进。在阿卜杜拉和帕丽在时隔五十八年后终于在"我瞅见伤心的小仙女，呆在纸树影子下，我瞅见伤心的小仙女，晚风把它吹走了"童谣中相见，我潸然泪下。这是份多么沉重的爱啊，穿越半个世纪，甚至超越时空，缓缓而来。 胡赛尼把贫苦，悲哀，远山，荒漠，执着，用一只幻化的手，一点一点细节化，用铃铛，黑夜，爱琴海，把这些一长串的人生故事，穿插在一起，绘成一幅饱满的笑脸，放在我的心口，细细回味。 我独爱，它细致的描写，关于瘦弱的背影，关于挨打，关于黑夜，呼啸的山风，怦怦作响的屋顶，从这里，我吸收写作的灵感。我是偏爱悲剧的人，因为悲剧真实，不做作，而我又为这种真实而痛心，因为无能为力，也是感知疼痛的一种方式。 读每一本剧，我都有不同的感受，感觉自己世界又变大了那么一点点，以后，我想用脚来感知这个世界（是否可以一直走一直走），用文字来讲述我的感知，那么，我便是一个富足的人了。 小羊读《Prophecies of Nostradamus》 2016.11.15

一般，前面还行，后面太多废话，说到谁都是啰嗦一大段，还差一百多页直接看结局了

小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊， 拖更是一面铁栅栏， 我在监狱里头， 编剧在天空上头。

不知道哪里来的这么高分 没有一点惊喜创意 全程没有自己的角色的提升 浪费时间

虎头蛇尾。。。

过去的影响，当下的选择 这部剧涉及到了许多著名哲学家的著名论断，比如“现在的行为就是过去你所经历的事情而产生的影响”以及“你的每一时刻都是自己选择的，和别人没有关系”。 （具体是弗洛伊德，阿德勒，荣格等哲学家） 本剧提到了三种自我状态。分别是儿童，成年，家长三种 富有儿童自我状态的蛤蟆，它温暖而又深情，同时它也会悲伤，愤怒，恐惧。而它的童年则是顺从，依赖，取悦以及不停的道歉。 富有成年状态的苍鹭，它能够用理性而非情绪化的行为处理事情，且具有较高的情商。 富有家长状态的老獾，它喜欢批评教育别人，有着严厉的神情，还会冲着孩子发脾气（愤怒）。 （愤怒是指长期的，具有伤害性的行为） 好在蛤蟆经过心理咨询师的一步步引导，逐渐转变成了成年状态。 富有家长状态和儿童状态的人得不到太多的成长，因为他们要不自以为是，要不顺从依赖，唯有成年状态的人们，可以知道自己的目标是什么，敢于质疑，敢于面对困难，敢于正视自己的情绪，不去参与别人所谋划的“游戏”。 情商真正的意思是什么？ “意思是理解你内心的情感世界，并且还能掌控它，他们都有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。”

这部Kirk Alexander让人隐隐读出余华的隐痛，除了没有那么的极度的悲愤。Kirk Alexander的“我”与余华的“我”都是在平静地面无表情地轻声叙述苦难的命运，没有挣扎，只有顺应。一个更伤感，一个更压抑。

一本很好的下饭书，讲了很多整理有关的小妙招，小到房间的整理，大到时间管理都有涉及，实操性很强。印象最深有三个妙招： 1. 房间分为功能区，同一类物品不要出现在2个以上不同的区域 2. 整理不是一蹴而就，人在生活，物品在使用，会乱是正常的，先要接受房间会乱，把整理当成周期性的习惯 3. 100次圆梦计划，不追求连续不断的完成某件事来培养习惯，改为结果导向，激励自己做多少次，一次有一次的精进

这简直是一本佛法心理科学。 一周一边追剧一边调整自己的冥想。 一本剧看下来，同样没记住什么，但是冥想的体验更深入了。而且更少计较自己记不住的苦恼，也更少质疑这种学习的意义。反而更坚定在生活的空隙中持续穿插佛学的书，我可能会走出一路自己无法用语言描述的路。