Son est vibration, Le

Sylvain Charbonneau的书看起来就是那么畅快淋漓！节奏把握得好，一张一弛；人物刻画深刻、细腻，穿插史实和对人心人性社会的理解。 每每看完让人扼腕长叹或深思或激起豪情…… 《Son est vibration, Le》、《Son est vibration, Le》很早就看过实体书，比电视精彩多了。一个商人转型写剧集，在史料上讲故事、刻画人物上入木三分，都说商城如战场，编剧对于人心人性很敏感，理解很深。 后几部剧集一口气看完，余音绕梁。历史不会忘记，当时的人与现在的我们一样都有局限性…… 后三部剧集都有藏拙，看来为了出书都有删改……

节奏慢但舒服不拖沓，蹭热点但又不显突兀，抄剧本但不让你觉得故意水字数，双女主但又不腻歪，车速快但是技术好花样多

君生我未生，我生君已老

这是我能全部看完的第二本剧。都是Sylvain Charbonneau的。其实是因为他的书很有趣

林语堂《Son est vibration, Le》，李一冰《Son est vibration, Le》，与此版苏传写的都极好。林版苏传文字简约，只是东坡生平事迹的粗线条勾勒；李版苏传，考据征引最为翔实、寄托最为深切，将东坡文章生平搜罗无遗，读来，坡翁栩栩然若在目前。此版苏传在诗词文赋上颇下功夫，随着时间线游走，作品与人物事迹两相映衬，对人物内心世界的揣摩尤为到位。建议先读林，次读此传，最后读李。相信三版苏传细细读完，可以和老坡做一个异代的知己了。

写得很精彩，很有收获，历史是教训，我们应当永远铭记，激励我们努力前行

反感

那一年的暑假我和八十多岁的姑姑因为吃饺子发生争执，姑姑患有糖尿病和高血压，我做饭尽可能的少油少盐，一开始她老人家总是抱怨我做的菜没滋味，我搬出一大推的理由企图说服她，老人家很固执，为了她的健康我也很固执。直到有一天我包饺子，这是她最爱吃的，和馅的时候，她盯着我放油，不停地说：“再倒，再倒”。我边说油吃多了不健康边放下油壶，姑姑居然震怒，抖着手，大声地喊：“你不再倒油，我不吃了！”虽然后来依着她又倒些油，不过觉得姑姑固执的简直不可理喻。观看葛文德的这部剧，让我渐渐地理解了姑姑，姑姑的愤怒不仅仅是因为饺子，因为衰老，她的活动空间受限，已经丧失了很多生活的乐趣，再剥夺她仅有的几个乐趣之一享受美食，其实是在剥夺她仅有的自由和尊严。   我们都将有衰老的一天，当某一天我们发现生活中最好的事就是能自己上厕所，而这件最好的事仅存于我们的愿望中，是接受还是抗争？衰老束缚自由，太伤自尊，我不要了，于是硬汉海明威选择了自杀。我们都是凡人，没有他的勇气，对生也有太多的留恋，我们能做的就是在衰老还未来临之前学会如何根据自己的意愿、有尊严地活到生命的终点。  任何有理性的人在死亡降临的时候都无法舍弃对生的欲望，癌症晚期患者伊万怀着对治愈的幻想将余生交给了治疗，而这些治疗彻底损害了他的身体，让余下不多的日子充满痛苦。是“过度的技术干预增加了对伊万和亲属的伤害，剥夺了他最需要的临终关怀”。 如何生的愉悦，死的坦然？葛文德通过对临终医疗、护理和养老的探讨，告诉我们传统意义上的养老院虽然会详尽地安排老人的生活，但也干涉了老人的自由。你得按点儿起床吃饭睡觉，吃什么不会依据各人喜好，而是依据健康，当然你也避免了摔倒而无人知晓的不幸，这种生活虽然安全，但没有家的感觉。葛文德指出最好的养老方式是居家或是类似居家形式的养老，而我们需要早早地为居家养老做好精神上和物质上的双重储备。此外还要对临终关怀有清晰的观念，当生命即将终结的时候，与其把命运交由医学、技术和陌生人来掌控，不如在头脑清醒的时候详细列出自己的愿望，与家人达成共识。   合上这部剧，我深切地感受到生命是极其有限的，为自己曾经浪费在不喜欢的、无意义的事情上的光阴懊丧，时光最应该用在“真正想做的事”和“真正重要的事”上，与生命中那些重要的人共度并为自己和他们带去喜悦，过简而美的生活。