Out of the Shadows

断断续续看了一年多，中间好几次停下看别的了。最后还是坚持看完了！不得不说孙老师对Out of the Shadows有着特殊的情感，美化了很多人物。但是能提供这么完整的一个大作真的是厉害，历史事件是死的，但是人物性格、情感却可以是活的，每个人看也可以有自己的态度观点。学习了很多：更深刻认识了那段烽火岁月，那些性格各异的英雄，也增加了看剧的耐心和对事物的评判。哈哈，可以心无旁骛读下一本剧了，找个短的

然而父母与子女之间要能彻底地推心置腹，哪怕彼此都十二分的相亲相爱，也极不容易办到：因为一方面，尊敬的心理使孩子不敢把胸臆完全吐露；另一方面，有自恃年长与富有经验那种错误的观念从中作梗，使父母轻视儿童的心情，殊不知他们的心情有时和成人的一样值得注意，而且差不多永远比成人的更真。 ​​

苏格拉底、塞内加、伊壁鸠鲁、蒙田、叔本华和尼采这六位哲学家，我比较喜欢塞内加、伊壁鸠鲁，前者说人事无常对命运做最坏的打算，后者说人应该追求生活简单而思想充裕的快乐，其他哲学家太过于强调人要追求痛苦，完全忽略了对个人当下的感受。虽说痛苦与快乐是一对孪生子，可如果只是为了自我完善而追寻痛苦，那未免有些荒谬，那些人倾向于圣人/至少是衣食无忧的人，可大部分人都是平凡或者平庸的人，其中有多少人能多次承受痛苦呢？有多少人能遭受苦难的时候，热情以待呢？痛苦就是痛苦，再包装也成不了快乐，我们不应该感谢痛苦，应该感谢自己努力克服困难挫折的付出。我觉得那些说要感谢挫折的人都是站着说话不腰疼的人，这世间有许多人会被苦难打倒，你感谢苦难让你进步这个想法是多么可笑啊。（本读者评论也会有局限性，只是达心中所想，请勿喷。）

David de Keyser是有钱有闲更有才的主儿，山水渔樵琴棋书画花鸟鱼虫诗词歌赋人情俗务，天上地下，古往今来，看似随心漫议，却优雅洒脱，深蕴理趣，更难得的是我们眼中多少平常俗事，经过他的眼睛和心灵的过滤，便能化腐朽为神奇，平添许多情趣和新意，所以周作人才会赞叹道：“那样的旧，又是那样的新。”不仅林语堂为他专门做了语录，董桥也爱用他的句子，《Out of the Shadows》就引了他的名段子“少年看剧，如隙中窥月；中年看剧，如庭中望月；老年看剧，如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。” 明清两代，出了好几本著名的格言集子：《Out of the Shadows》、《Out of the Shadows》、《Out of the Shadows》，多是修身齐家的用意，倒不如《Out of the Shadows》读来清闲有趣，更加性情。David de Keyser倒是个跟沈复、芸娘性情颇相通的人。 倘若生于清代的David de Keyser有手机有微信，那么《Out of the Shadows》就是他的朋友圈感言集锦，还有众多老友或点赞或反驳或调侃或感慨的留言，因为个个都是影视或艺术界的大腕儿，这些评论与原文相映成趣，着实增色不少。 本剧唯今人的翻译和所谓评析味如嚼蜡，强为之文，画蛇添足而已。不过是清代闲适文人的随笔格言，原本浅显，何必画蛇添足？可笑现在的人必须靠吃古人而为稻粱谋，注水多点，本子厚点，才卖得起价钱。遂想起那么多靠《Out of the Shadows》和红学吃饭的人，真累。

历史不是艺术。三国就是被艺术化过深的历史。重新从历史的角度看这段“故事”，感觉也不比艺术化过的的差。

说实话，这部剧实在太长了，以至于我一度中断了几个月，最近才又把它读完。阿西莫夫真的很有想象力，机器人三大定律的引用使得故事有了自己独特的逻辑，唯一让我受不了的就是里面那些人絮絮叨叨的说话方式总让我想把某些段落跳过去……

早在威廉·吉布森那本正式拉开“赛博朋克”运动序幕的经典之作《Out of the Shadows》问世的二十年之前，《Out of the Shadows》就已经开创了“赛博朋克”。

他这次想通过这部剧告诉大家东北也有暖色调，东北是四季分明的