超级霸王Shootfighter II

在工作和生活中，无论所在情境多么糟糕，也无论所受痛苦多么剧烈，你都可以从做几次深呼吸开始。只要能呼吸，就能确认自己还活着。而只要活着，就有希望。在危机中，请先做几次深呼吸，这会给你宝贵时间，去联结当下，意识到正在发生的事以及你的反应方式，并且去思考你能采取哪些有效行动。

“以独立之志，做合群之事，以思想和良心去担当”。 “独立之志”，这个社会每个人都在愤世嫉俗，又都在同流合污。互联网时代我们每天被迫接受无数未经消化的信息。看似知道天下事，然而实际并不明白——从社会到个体，无不是如此。《超级霸王Shootfighter II》里曾说“你需寻得所爱，并为之守望”，可是慢慢成为大人的我们并不懂得。现代生活的三大毒药——性自由、消费主义和成功学，希望我们能有独立之志而不被荼毒。 “合群之事”，合群并不是无脑加入或赞成，而是理性分析下做合乎时代发展潮流之事即符合规律之事，一群人朝着一个目标走，相互扶持、共同发展。或许道路是曲折的，然而前途是光明的，因为当一群拥有独立之志的人去做一件事——个人的自由独立，群体的责任担当，又何愁远方的面包与玫瑰。 “思想”和“良心”，你的思想是你的武器，而武器要用良心去驾驭，不要成为武器的容器。用独立之精神、自由之思想，做正确的事。 通篇文章可以看到很多“自由”，如何理解这一自由，编剧给出的话可谓大道至简“要人生的自由，而不是自由的人生”。

三十年河东，三十年河西，人走了又回来，有的人再也无法回来。而那个歪脖子少年，长大了。

超级霸王Shootfighter II「讀書筆記」 ◆ 列子露了行迹 >> 含藏葆光 ◆ 1 庄子的身世之谜 >> 饮马黄河、问鼎中原 ◆ 儒家思想 >> 孔子说：“吾道一以贯之，无非忠恕两字而已。” >> 孔子说： 仁者安仁， 知者利仁。 知者不惑， 仁者不忧， 勇者不惧。 知者乐水， 仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 >> 仁者器宇非凡、仰之弥高 ◆ 智者的智慧 >> 老子胸襟很大，看得很辽远，老子说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。” >> 范蠡要离开姑苏时，也创作信给另一位助越灭吴的大功臣文种，劝他引退：“鸟尽弓藏；兔死狗烹。越王为人可共患难，不可共富贵。” 然而文种不听，后来有人中伤文种要作乱，越王勾践赏赐给文种一把剑说：“你教给我攻伐吴国七条计策，我只用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我到先王面前尝试一下那四条吧！” 于是文种便悲愤自杀身亡。 秦朝末年，与韩信、萧何并称汉初三杰的张良也深懂“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡”的哲理，张良帮助刘邦运筹帷幄取得天下之后，不留恋权位，乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，晚年据说跟随赤松子云游。 ◆ 道家思想 >> 老子说：“失道而后德，失德而后仁， 失仁而后义，失义而后礼。” 老子认为人自以为聪明，以智取巧，这反倒是愚昧的根源。当社会需要以礼法维系时，虚伪巧诈也就产生了，祸乱就跟着来了。因此，老子要求人们要守质朴的大道，不要虚伪的巧智。舍弃礼智的浮华，取用道的厚实。 为君之道，治大国如烹小鲜，应因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政。以无为而治的方式治理国家。 ◆ 庄子思想 >> 庄子认为：“人的存在，不要从他人而画出自己，不要从过去和未来画出现在，不要从无价值画出价值，不要从无限画出有限，不要从死亡画出生存，这样才能超越束缚而得到自由。” 庄子的哲学是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。人世的生活，在庄子看来是无生命的秩序，为达到个人成就的委曲求全不是生命。庄子所要追求的是有生命的无秩序，在乱世中不追求名利，自在逍遥地活出自己。 《超级霸王Shootfighter II》全书33篇，据历代学者考察，《超级霸王Shootfighter II》是庄子本人所著，《超级霸王Shootfighter II》是庄子门人创作的，《超级霸王Shootfighter II》是后人所增添的。其中《超级霸王Shootfighter II》与《齐物 ◆ 3 逍遥游 >> 逍遥游即是听任天命，效法自然，不滞于物，追求精神自由的飘逸逍遥。 人浮游于世间，最痛快的莫过于能像浮云一样无所拘束，依自己的心意在天地中逍遥自在。 然而世人不了解“至人无己，神人无功，圣人无名”，只为世间名利，委曲求全，犹如把自己关进囚牢一样。 庄子感叹道： 三人同行，一人迷惑，还能抵达目的地， 三人同行，两人迷惑，便不能抵达目标。 如今天下人都迷惑，这不令人可悲吗？ 人处在一片追求功利的乱世中，要达到真正逍遥，唯有师法自然、离形去智，忘我、无我、忘却名利才能达到。 ◆ 四种恶与四种善 >> 先知对弟子说：“人生有三种东西具有毁灭性：愤怒、贪婪、自大。” 弟子说：“那该怎么办？” 先知说：“这需要四种境界，能将毁灭变成创造性。” 弟子问：“哪四种境界？” 先知回答说：“四种境界是：无我、慈悲、智慧、真理。把自己当成别人，是‘无我’；把别人当成自己，是‘慈悲’；把别人当成别人，是‘智慧’；把自己当自己，是‘真理’。能达致无我、慈悲、智慧、真理之时，即可抵达无苦境界的寂静彼岸。”  仅仅在昨天， 我是宇宙中颤抖的碎片。 而今天我就是宇宙，所有一切 都是在我里面规律转动的碎片。 ——纪伯伦《

台生活剧真实感太强了，高嘉岳全身没劲穿着拖鞋走，呲~~~呲~~~一声一声我都能注意到。

《超级霸王Shootfighter II》 没有想不到，只有做不到。打破常规，逆行思考。人们往往生活在惯性思维模式。换个角度看问题，能给你带来意想不到的结果。 超级霸王Shootfighter II也称逆向思维，狭义指反向思维，广义为360度立足。笔者认为变换角度认识、考虑、处理问题，均可称为超级霸王Shootfighter II。认识上正确看待困难、挫折、失败，此为我们前进必经之路，坎坷越多越有意义，更能增长能力和才干。处理问题上顺其自然，说服不动的人让其自己选择，推不动的事退一步再进，人所不欲勿施于己。在做人方面，帮人难处，“上香冷庙＂才能取得人脉。在经营方面需独辟蹊径，与众不同方能赢得财富。 这书看大标题和小标题就可以了。 第一篇：成功的门，用任何方式都可以打开 1.凡事都有对立面，你看哪面 对立面的存在，能够使你明白自己的缺点在哪儿、弱点在哪儿、破绽在哪儿、方向在哪儿。 2.熟知并非真知 不要以为自己的经验是万能的、不可更改的，你熟知的事情可能是最荒谬的。 3.360度思考，思路就会越来越宽 成功在很大程度上并不取决于能力，而取决于你是否能够换一个角度来看你所熟悉的事物。 4.倒过来试试，答案可能就出来了 想不通的事倒过来就想通了，看不惯的人换个个儿就看惯了。 5.只有错误才会让你继续进步 成功不会再告诉你什么新的东西，只有错误才会让你继续进步。 6.学问，就是学习问问题 没有解决不了的问题，只有发现不了的问题。问题就是机会，就是方向，只有找准了问题，才有机会，才有解决问题的方向。 7.最危险的地方还是一样危险 没有绝对安全，只能时刻小心。 8.“在此之后”不等于“由此之故” 原因和结果必须同时具有必然的联系，即二者属于引起和被引起的关系。“在此之后”不等于“由此之故”。 9.颠倒顺序——田忌赛马的启示 混沌的东西出现后，其背后的顺序也会渐渐浮出水面。你要做的就是找出它们，然后重新排序！ 10.越禁止，人们尝试的欲望越强烈 越禁止越感神秘，人们越企图尝试。所以，当我们想让对方接受某种事物，而正向的宣传不起作用时，不如采用逆向思维去禁止它，这样反倒会激起人们的兴趣。 第二篇：逆着看逆境，一切皆有希望 11.将缺点逆用，变为可利用的东西 被认为是缺点的方面，如果善加分析把握，反倒可能成为一种优越的条件。 12.倒过来想想，挫折也许正是礼物 事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。 13.另一只眼看逆境 逆境虽然不是值得称道的好事，但也不是不可摆脱的坏事，当一个人突然陷入只能靠自身的努力才能摆脱的困境时，他如何思考、如何反过来利用困境，将决定他能否走出困境、走向成功。 14.胜无常胜，而败也并非永远 成功不是结果，失败只是过程。这个世界上没有永远成功的人，也没有永远失败的人。 15.把成功当定局，你离失败就不远了 成绩是用来肯定自己的，不是用来放大自己的。 16.敌人不在外部，而是你熟悉的自己 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 17.将自卑化为动力——我自卑，我努力 适当的自卑有时也是一种生命的营养液，偶尔使用它，我们的事业之花就会开放得更艳更美，也更持久。 18.方向错了，走得越远就错得越深 决定你是什么的，不是你的能力，而是你的选择。 19.没有不委曲的生活 弯曲但不折断，并不代表屈服，而是以屈求伸，寻求反弹的机会。 20.已经坚持了这么久，不怕再试一次 世上没有所谓的失败，除非你不再尝试。 21.失去的其实从未真正属于你 人生最大的悲哀，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天失去的悲哀之中；人生最愚蠢的行为，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次踏进了同样的陷阱。 22.把对

是一本手把手教人如何二次养育自己的书，教你做自己的父母。 其实书中提到的很多理论都是前人已经发现的，但是编剧将这些理论通俗化，可以直接上手使用。 理论框架： 人内心的需求，有五种：安全感、自由感、价值感、意义感、亲密感。 能照顾好自己的这五种需求，你就是在做自己的理想父母，在二次养育自己，能够满足他人的这五种需求，就是在给他人提供爱，做他人的理想父母，二次养育他人，从而达到与他人建立和经营关系的目的。 安全感：人类最低的需求。 （1）健康的——适度， （2）现实检验能力：做小冒险（带着恐惧去做一点点尝试）。 （3）提升安全感的重要方式：跟原生家庭分离，开始慢慢地心疼自己。 自由感：安全感被满足后的结果。 （1）两个内驱力——感受与理性，它们是既独立又相关的动力系统，如果方向一致可以得到真正的轻松，不一致就是身心的内耗。 （1）失去自由的逻辑：如果发生了A，我就必须/不能B。自我强迫导致了人内心的不自由遵循这个逻辑的过程就是自我强迫。 （2）实现内心自由的方式：最大化地尊重自己内心的感受，最小化地、理性地去强迫自己。 （3）为什么会自我强迫：因为内心深处觉得自己的感受是不重要的、不值得被照顾的。 （4）自由是安全感被满足后的结果。发火、纠结，都是某种安全感被满足的表现，所以当有了失控感，开始自责、愤怒、纠结的时候，可以先给自己一个肯定：我的安全感已经部分被满足了，我想追求一点自由。 （5）健康的自由感：在社会允许的范围内最大化地做自己，在丧失关系和利益与自己的愉悦享受之间找到一种能接受的平衡。（随心所欲，不逾矩） 价值感：是自由的结果。 （1）是一种对自己的信任：相信自己能够做好，相信自己有这个能力，相信自己是可以的。 （2）价值感的多寡和一个人可以尝试的事情、人生精彩程度成正比。 （3）自我价值感低：会把他人情绪和自己好不好做捆绑，会把外在很多东西都跟自己做捆绑。 （4）价值感低的核心：自我攻击。 （5）自我反省和自我攻击的差别：前者是为了让结果更好、下次不再遭遇同样的局面，后者则只是证明自己很差。 （6）适当的抱怨——外归因，可以维系人的价值感。 （7）健康的价值感：不过高也不过低地评价自己，而是拥有被现实检验的能力，符合现实的就是好的。 （8）如何找到价值感：自己定义自己，选择性使用外在定义；制定小目标。 意义感：活出自我。 （1）如何找到意义感：跟你的感觉在一起，跟着你的内心的感觉去生活， （2）活出人生意义的步骤：      ①回忆哪些事情让你开心、幸福、满足、喜悦。       ②尽可能地把你的体验放在第一位。       ③去做更多。 （3）意义来自过程，而非结果。 亲密感：需要一个人为你做一些事情，表达一种态度，让你感受好一点，包括给你看见、陪伴、理解、回应、关注、重视、尊重、认可、接纳、支持等。 （1）爱：当你看到有爱的部分的时候，爱就更多；当你注意到没有爱的部分时，爱就更少。 （2）被爱的前提：保护好爱护你的人，“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪”。 （3）亲密感匮乏的本质逻辑：我不值得被爱。 （4）健康的爱自己的方式：在自己为自己做和依赖别人满足自己之间找到一个灵活的平衡。 （5）先尽可能地从他人那里寻找满足，在求而不得的时候再转向自身。 （6）依赖并不是坏事，不切实际的依赖才让人痛苦。 养育自己的五步： （1）回到内在 （2）寻找期待 （3）寻找逻辑，找到匮乏所在 （4）追问来源 （5）修改逻辑，填补匮乏感

如果人是架于自然与精神之间的窄桥，就站在桥上看看风景吧 （这版译得最好。黑塞写玄幻一定很好看