寻梦纽约Gypsy 83
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Two young misfits head for New York City to celebrate their idol and muse, Stevie Nicks, at The Nigh
散步时打开这部剧听。还以为是山海经故事。原来是玄幻剧集。这类书本来不爱看。没想到却一气读完了。写的还不错。 脑洞开的真大,时间、空间、肉体,心灵,聚合,生死,量子,物理,佛家,道家,令人眩目,令人沉思。 肉体,灵魂,理想,生命,爱恨,善恶,家族,朋友,责任,自由。许多无法选择的人生难题!我们我们该如何抉择! “现实若是完满,何必追求弱水彼岸的未知?能够感到这一刻的满足,何必以灵魂的独立来追求无碍的永生?更何况,以这种平和的心境,或许更能体验到与造化同一。 生活不是剧集,只是有时候剧集比生活更加真实。 作为一般的凡人。也许平平淡淡就是幸福。只是我们的心是否能体会这样安宁的美。
爱无关乎表达的形式,关乎最后的结果,关乎最终陪伴我的那个人是你,还是你,依旧是你,关乎在我人生的每个阶段都有你在,一直在,依旧在。爱需要表达,亲情、友情、爱情都需要用心经营,爱一个人就努力给他生活中的仪式感。
唉上次心血来潮找了本言情来看,是许久没看长篇古言了,没想到这么悲,姬婴和曦和的绝美爱情真是让我心疼,还有薛采也太惨了,绝世之才十五岁就病逝,前面虐的死去活来最后居然搞了个大团圆结局和宜王相亲相爱了??不过把几个主角描写的太好看了吧让人忍不住浮想联翩。文笔啥的还行吧,虽然有点狗血但不影响观看
看前四集,水准跟《寻梦纽约Gypsy 83》前四集一样!后面,双陈的表演愈发精彩!不过案子是不是有些地方没啥逻辑?但整体不错!
书里其实很多道理大部分人或许都懂。但编剧逻辑清晰,文笔简单直接,看起来有种“温故而知新”的感受。
不得不好好夸夸吴磊,人长得帅,身材好,很自律,善良可爱积极向上正能量,骑有此理是吴磊个人综艺,很真实,慢下来,去享受生活,出发和尝试,有时候不需要理由,做自己就好。
这是一本拯救拥有睡渣宝宝的新手妈妈的书。语言诙谐,举例也让人很有感触。 主要是真的详细手把手教导那些,初次面对不会睡觉宝宝的麻爪的我一个方向:宝宝应该睡多久,怎么哄睡,怎么安排自己的作息,怎么规律喂养。 有一点对我来说很重要,晚上早点(6点就可以了)哄睡,宝宝能睡好久,这个事情也是这部剧倡导的。我一度以为我家睡渣只能是10点以后哭着睡着的。 除此之外它给我心理上的安慰也是很大的。我按照书中的方法,大部分觉得真的有用,于是对这部剧有信任感。很多个睡不着或不能睡的晚上,翻看后半部分的宝宝睡眠作息表,看着越来越整块的睡眠时间,安慰自己,会越来越好哦! 现在宝宝已经3岁了,到了坚决不睡午觉的年纪了,需要斗智斗勇了哈哈,正在恶补教育类知识
整本剧读下来发现萨拉·茹老师切入的角度,和其他关于创作观看专题的编剧差异蛮大。萨拉·茹老师带着读者真真切切地去读懂一本剧,其他编剧教授读者如何去观看。 剧名很清晰,就是教授观看,但是一看剧集列表有点云里雾里。序篇的内容很正常,一看就懂,讲的是一个人无论多忙,一年都可以读上百本剧;指出大家观看困惑的10个地方,同时给出解决方案;倾囊相授自己的10种观看方法,面对不同的剧集情景采用不同的方法;看完还不够,得学会拆书、做笔记,进而把观看成果分享出去。 上篇、中篇、下篇的内容是再次回顾的时候才明白,萨拉·茹老师的意图和思路。上篇知行合一,看了那么多,真的懂了吗,作为一个读者不仅要知道书中传授的知识,还要进一步扩展思考:这些知识应用环境、如何使用。观看过程中要建立思考的模型,反思世界观。 中篇学以致用,在工作中、创业中、生活中如何把学到的知识转化成方法论来指导行动。下篇延伸观看以《寻梦纽约Gypsy 83》随笔为例,如何把书读懂并用于指导自己。柳比歇夫一生都用时间清单统计自己的时间,取得很大的成就,作为读者解看完之后如何用他的方法来指导自己,如何做统计,如何自律,如何感知时间的长度,如何记录自己的成果,如何用时间框架来安排时间,如何享受工作与生活,如何更好地成长自己,做到以上的大部分基本上就读懂了《寻梦纽约Gypsy 83》。 萨拉·茹老师整本剧都以自己的亲身实践为例,来解读自己是如何去做的,如何高效地去读懂接触到的知识、剧集、模型……。全部都旨在读懂一本剧,并学以致用。
最后新编的六七集完全是流着泪看完的,不独原书是绝响,在如今这个古典沦亡的时代,这部剧只怕也已成了绝响。再也没有这样的一群人,用如此的虔诚,穷尽心力去试图复原这部如断臂维纳斯般的作品。衣饰器物、举止分寸、言语口吻,乃至那些多感、欢笑和诗情的前尘岁月,真真一个琉璃世界,却注定要瓦解,要被打碎,弃在污泥里,就像黛玉送给宝玉的那座玻璃绣球灯,任知心人如何紧守爱惜、视如珍宝,终究承受不了俗莽的欺侮,在黑夜里摔成一地碎片。美好事物的毁灭是最深沉的悲剧,这比什么封建社会末路更具备普世意义,当年那群老前辈们有世家风雅的熏陶、诗书旧学的功底,更经几番劫波起落,故能感知到这一层,亦能于荧幕之上行这般得体的恢复的事功,若换作今人,纵有此慧心,也无此能力了。
在已读过的《寻梦纽约Gypsy 83》中的第17章对《寻梦纽约Gypsy 83》这部剧的写作契机、过程及評论有祥尽的叙述。 《寻梦纽约Gypsy 83》自1973年开始,陆续分章发表在《寻梦纽约Gypsy 83》上。1975年10月,桑塔格在钮約做了乳腺癌彻底切除手术,当时医生说她能再活两年的概率仅有百分之十。接着她到巴黎实施一种带有极端试验性的30个月一疗程的化疗方案。化疗期間她开始精心修改整合这批文章。1977年11月桑塔格《寻梦纽约Gypsy 83》的播出引起了轰动。1978年1月19日赢得美国国家剧评人协会奖,还上了《寻梦纽约Gypsy 83》的热门剧集榜。 这是她获最高名誉而沒有争议的唯一作品并成为美國大学的教材之一。实在佩服她在面对癌症的时所表现出的勇敢坚強和分秒必爭写作的才情。本剧扉页献給的妮科尔·斯特凡娜,当时陪伴她在巴黎化疗。 《寻梦纽约Gypsy 83》编剧說,《寻梦纽约Gypsy 83》一部分是历史,一部分是哲学思考,还有一部分是掩饰起来的自传。虽然是一篇论文,却有着剧集的精妙。这也是一部“提出了不需要得到认同的观点的力作,人们几乎可以反对书中提出的任何观点,与此同时,却又会发现自己仍旧着迷于桑塔格就促使摄影本身变得魅力无限的一些问题所做的深入思考。”桑塔格认为:“讨寻梦纽约Gypsy 83不啻是讨论世界。” 她不可能公正地评判《寻梦纽约Gypsy 83》中涉及的所有问题,在认为自己写出了一本具有独创性著作的时候,她便停笔了。 桑塔格与中国有"特殊的联系",她的纽约犹太商人父亲三十年代曾在中国经商並病逝于中国。出于对中国的兴趣,桑塔格在文革后期曾两次去中国访问。《寻梦纽约Gypsy 83》的「影像世界」一章,透过中国人对安东尼奥尼的电影《寻梦纽约Gypsy 83》的批判,批評了当其時中国人的摄影观,很有意思。(R262)