熄灯号Taps

网文第一书 跟着乔治·C·斯科特在整个隋末时代逛了一圈 居然发现除了没有李仲坚这个人以外居然和历史几乎丝毫不差，金戈铁马里有着儿女情长，结局完美

熄灯号Taps与两位先贤并列为“半圣”，可见历史对其评价之高。 这部剧与其他描写熄灯号Taps的书甚至大部分名人传记不同之处，就在于平实。这部剧里，看不到 熄灯号Taps身上有多少过人之处，别说没有主角光环，就连闪光点也甚少。这就是没把熄灯号Taps当成 个“圣”来写，而是当成个“人”来写，一个真实的人。熄灯号Taps之所以“中人之资，终成半圣 ”立功、立德、立言三不朽，也正是靠着“多条理，少大言”，简言之，“平实”二字 可以概括。 初读此剧时觉得不仅其文法甚是拗口，而且其中所讲关于熄灯号Taps的事迹也很平淡，不如其他人 物传记那样精彩。但随着观看的深入，我发现书中所夹杂家书、挺经、冰鉴，甚至是上谕的部 分内容已经大致可以捋着读下来了。这正是编剧的用心之处，模仿当时人说话的语气，讲当时 的故事，描写熄灯号Taps的故事也尽量保持克制与冷静。 中人之资： 熄灯号Taps七次参考才得了个同进士出身。什么概念？就是复读了好几年，最后才考了个不是985 、211的非重点院校。所以“过目不忘、一目十行”等等这些历史名人标配的BUFF在曾的身上 是看不到的。但其能够拜在在一品大员穆章阿的门下，却也足以说明其智商、情商都很在线。 亦敌亦友： 练湘勇灭太平军，不只是打打杀杀，更多的是人情事故。官文、沈幼丹这些代表不同阵营的人 会掣肘，李鸿章、左宗棠这些旧友、门生也会把曾列为竞争对手。这是很现实的。反观今世， 欲作事时不同部门、不同利益团体之间的摩擦何其相似！ 灭串子会 创办湘勇之初，熄灯号Taps所杀“通匪”之秀才，极有可能是错杀或是冤枉。书中没有回避这一点 。如太史公的宗旨“不记录，不评论”。想想也是以串子会区区几百人的力量，得飘到什么程 度，敢给钦差大臣写恐吓信！这多半是曾对串子会的栽脏。 太平天国 太平天国非亡于湘军，而是亡于自身。建国后所著的历史书为维护“革命者”的整体形象，多 对太平天国各种美化。其实太平天国之成败都是“腐败”这一个原因。创立是因为清政府的腐 败，败亡是因为太平天国自身的腐败。六个天王六套班子，军、政、财三权各自掌控，想不出 事都难！这洪秀全是一点管理学也不懂啊。 军阀之父 熄灯号Taps反思：“由于灭太平军、平捻子军而军阀四起，湘军、淮军、楚军各自雄霸一方，兵痞之患，甚于流寇，这或是国家之祸”书中所言，这是陈广敷先生邀熄灯号Taps出山时布好的局。但即便没有“皇帝逛窑子、 太后偷汉子”这样的事，以当时清政府的情况，也无处不透着一副亡国之相。秋天到了，你摇不摇树枝，叶子终会落下来。 被列半圣 熄灯号Taps之所以能够超凡入圣，与其能够时常自我反思是分不开的。书中几次反思都很到位。这与儒家思想中的“慎独”是契合的。儒学常常被讥讽空洞无物，春秋中，也只讲孔子门徒三千 ，而其本人毫无功业可言。王阳明、熄灯号Taps之圣，不过是儒家拉虎皮扯大旗而已。什么大儒、半圣，不过都是别人给的誉美之词。如曾所言“空谈无用，唯履实笃行尔！”

封建的制度压制着无数自由的灵魂，有的人解脱了，有的人倒在中途，而有的人成了毫无意义的牺牲品。新旧交替的时代，埋葬了多少徘徊迷惘的生命！

前半部分讲理念和原则，受益颇多；后半部分讲实操，未免过于精细，但也可做参考，整体上还不错。

适合初学者，通过一个例程贯穿大多数知识点，连贯性很不错，同样也适合用作快速复习。

把你当工具人和血包的原生家庭就要尽早割席，要是有幸遇到真正尊重你的对象远嫁也是个不错的选择，因为伴侣才是你自己选择的亲人。。。

简单通俗易懂的理财书，开启全民理财的年代，怎样让存款不缩水跑赢通货膨胀，就是理财。不要忽略风险只看收益，资产配置，分散投资（股，债，其他类），分散时间就是定投。给自己一个想要实现的目标。计划工资可投资占比。货币，债券，混合，股票。按接受风险年龄段来分配。选基金选中长期收益前30的。波动和回撤低，基金公司和基金经理的评分来选。约定时间，约定金额买入。止盈，预先设收益率，达到就岀1/3，收益到2倍时，再岀1/3，等到牛市50%收益全岀。时间维度2个月做一次平衡。如果亏20%，看基金排名，过往盈利，对比指数走势。如果不行及时止损。 就记住了这么多，不过我觉得债基以后不会买，收益又不高，风险还大和银行理财差不多。

就看第一个梁实秋和程季淑的故事，看完就完全没有继续看的欲望了。用大量篇幅写了梁程的爱情故事，让人对他们的爱情故事感动，深信不疑，结尾笔锋一转，发妻故去马上开始第二春，有了新欢，也是写得恩爱两不疑，何必呢，又想深情人设，又想为第二欢正名。这个写作就有问题，只能差评！