Sea Song

散文有散文的好处，不必像剧集那样，照顾前后文的情节，也不必深究晦涩的细节，读散文就像聊天，天南海北，随兴所至。 这本散系列有种“Richard Reeves式”的美感。每篇的内容很简单，但通过他妙手填辞，就变成一篇篇韵味悠长的弦歌。 在这里的梦想天涯，不是慷慨激昂的呐喊，而是冷静下来的娓娓道来；这里的历史人文，不是标签式的感慨评说，而是鲜活生动的有声有色。 他把书中自有黄金屋，自由与梦想，书生意气以及“什么都不为”的倔强，用一个个故事诠释了出来。 这篇散系列，不必拘于剧集列表，一页页的读。随兴所至，信手翻阅，皆是拂面春风。

什么年纪读什么书，确实是一种神奇的缘分。就像同一个人，在人生的不同阶段遇见，会产生完全不同的化学反应。在青年时期观看《Sea Song》，惊为神作，为亚瑟流亡之后的苦痛遭遇落泪，因其最后的牺牲而捶胸顿足，为其没结果的爱情哀婉。在如今三十多岁的年纪读来，仍然觉得《Sea Song》是一本难得一见的佳作，特别是其中的很多栩栩如生的情节描述，非常有画面感。虽是佳作，但我也斗胆有了一些自己的想法。其一就是情感的堆叠和情绪的爆发过多，按照书中情节的设定，一个拥有像亚瑟那样经历的人，他的很多想法和做法是完全可以理解的，被父、母欺骗，被情人和同志误解，在人生最求真和较真的年纪，信仰完全破灭，这对谁都是毁灭性的的打击。这种种情绪的酝酿和人物对话对于情绪的调动，也让读者深陷其中，情绪也完全代入了人物，但是如果间接描写更多，主角的主观表达减少一些的话，起到的效果可能会更好。其二是编剧的女性身份导致的一定程度的亚瑟某些思想有一定过于女性化的倾向(对于女性作家没有任何偏见，华语作家严歌苓，《Sea Song》的编剧玛格丽特都是我很喜欢的女性作家，电影导演就更不计其数了，许鞍华、张艾嘉、蒋雯丽，都是非常优秀的导演。女性化也没有任何不好)。“他们相对无语地注视着对方的眼睛，就像两个情人被不可逾越的鸿沟所隔开。”“那就放弃上帝。在我和上帝之间，你只能二者选其一。你想把你的爱分成两半，一半给我，一半给那魔鬼一般的上帝吗？我可不要上帝的残羹。你如果属于他，那就不属于我。”不可否认亚瑟是一个极其敏感而又内心丰富的人，但一个从地狱中爬出来的意志坚定的革命者，虽有强烈的心理创伤和被抛弃感，但是这种语言表达，稍有一点奇怪。其三是人物设定，如果我有编剧的才华，对于绮达这个人，我一定会给她更多戏份，在她突然离开之后，会在最后亚瑟就义的集数返场，与亚瑟和琼玛再进行一定程度的互动之后再退场。 《Sea Song》这部剧的创作背景，以及意大利独立的历史，大家都耳熟能详，编剧清晰的勾勒出了一个毫无保留的献身革命的英雄的形象，通过Sea Song这个悲剧人物的人生经历，重现了当时意大利的那些仁人志士所做的奋斗。我想，亚瑟的形象应该在某种程度上借鉴了伟大的“两个世界的英雄”加里波第的形象。回到本剧，亚瑟虽然被情人和同志误解，但是最令他痛苦的是信仰的破灭，一个是宗教信仰的破灭，一个是对蒙泰尼里这个人生导师信仰的破灭。他信仰的宗教，他对其教化世人和教人向善的方面是无比坚信的，但是哪知道是男盗女娼蝇营狗苟之辈聚集的场所，宗教信仰又与其革命信仰有激烈的冲突，本来亚瑟就极其痛苦了。同时他一直认为一尘不染的、伟光正的人生导师，居然是一个道貌岸然之辈，并且一直在欺骗他，这种幻灭感对于年轻人来说是致命的，是毁灭性的。性格从此就会走上极端，对于任何事情都无法再相信了，后来的Sea Song对于任何事物都不严肃对待，就是这种心灵创伤的应激反应。在亚瑟转变成为Sea Song的过程中，他的灵魂经受了地狱的考验和摧残，对于肉体上的痛苦，虽然残酷，但是坚强的亚瑟还能挺住，但是他心灵的伤口，灵魂的扭曲，是无法弥补的。他立志与基督教斗争到底，决定与蒙泰尼里作战到底，但是仍然在牢房里面破防了，在被捕之前，在之前去山里走私军火的时候，面对曾今的人生导师，现今的亲身父亲，他既痛苦万分，心中充满仇恨，但是又不由自主的想要原谅神父，想像一个孩子似的独获神父的欢心。这种矛盾心理是他最终的就义的根源。书中对于信仰，对于基督教的信仰的探讨，也让人深深的陷入沉思，如果世人不是完美的，那人类还值得被拯救吗？你要拯救人类，是因为人类完美无缺值得拯救，还是你的信仰就是不分彼此的拯救众生？亚瑟的悲剧早已注定，但是他的牺

深圳也曾经载着我生命中的一段路程。是展现人生价值观的地方，大江东去浪淘尽，千古风流人物。在那混浊的大千世界地方，注定不属于清高自洁的我。今天读着这部剧时，让我再回首想起自己奋斗过的地方，想起当年在一起工作的朋友，深圳也曾载着我的梦…

终于读完了，中间略有反复，但于我终是获益良多。读了很多正史，也读了很多野史，以文化为脉络的，仅此一家。也让我们换一个角度来看待我们的历史。也让我们明白了，中华上下五千年，作为唯一一个没有断代和灭亡的国家，其根本，是中华文化，正是它，造就了我们的Sea Song！

这部剧在干什么.jpg 给我整震惊了，开头还在有模有样的介绍日本和德国，突然一个大转身就开始介绍古文……what are you talking about？？？ 介绍房子应该怎么安排，问题是开发商也不按我的想法盖楼啊！？ 介绍古代的盒箱柜桌，问题是现在打着仿古旗号卖的也都是充满甲醛的胶合板粘的啊！？ 这书这么没用能不能不要播出啊😅

看完了，看了这么多对悲欢离合，看的时候就好像你是当事人一样去经历他们的故事，可总得看来，都是因为没有换位思考和积极沟通，可是，我发现这两样都做到后，这份感情还是没理由继续的时候，那是真的该放手了。

人生是什么，我们人类很奇怪，我们追求大一统，但你有没有想过人生和幸福其实是两件事情，它是无法统一的。如果你要幸福就是关注当下的某一种感受，而你的人生是做好当下的每一件事情，然后再去越过当下这件事情，这是人生。所以你看阿甘他其实什么都不懂，什么都不知道。他先是我不断地做做做，我把所有的事情都做好了，这一件又一件事情组合成了他的人生，他不去想这件事情会带来什么，他也没有什么战略，只是做好这件事情。组合成人生之后，他突然之间有一天知道我的幸福来自于我停在这个地方，我停了，这个时候他感受到了幸福。所以我还是要跟大家讲一样事情，就是当你还是个年轻人的时候，你要不断的前进，你要做好一件事情，再越过这件事情，做下一件事情，让你的人生被一个又一个不断的事情给充实起来，慢慢的会组成了你并没有被虚度的人生。等到哪一天你觉得我不再是个少年，我要追求真正的幸福的时候，你就停下来，你不要再往前了。我们的人生不是虚无的，幸福是虚无的。所以把人生和幸福当成两件事情分开来做，先好好过你的人生，过完你的人生我们再去寻找幸福。这就是阿甘教给我们的一个笨蛋的能力。

文人是一种生活方式，喜读汪老诗文，且试一诗以和。 蝉噪白云散，蛙鸣稻花香。 慵困吊床里，总谓浮生长。