伊比利亚的派对Happiness of Iberia

结局真的是让人意外，一直期待汉斯能回学校继续学霸模式，却永远的离开了，抑郁不是一天促成的，记得他说，他想梦寐以求的就是活得精彩而有温度，曾经他以为找到了，但没有！

#古董局中局# 很久没有追剧，确实是很久 上个月开了两本剧，《伊比利亚的派对Happiness of Iberia》和《伊比利亚的派对Happiness of Iberia》，最后选择了先看完局中局。 如果不是因为屈楚萧要演剧中剧的许一城，我可能并不会读这部剧。anyway，安利一下屈楚萧，他人怎样我所知不多，但是作为演员在角色创作上，还是很有自己的一套的。 局中局大概讲的就是许一城和他的信念，配角确实不够出彩，配角的描写有些许省略，留下许多草蛇灰线，可能是要留着下一步揭开，因为我没看过第一步和第二部，但是追剧评也是有需要谜底尚未揭开的。书中许多情节有些晕，里面的悬疑part和东野圭吾的比起来，无论逻辑还是叙事以及最后的谜底揭晓，都是有差距的。但是这并不妨碍这是一本还不错的剧集。但是，也可能是我没有看过第一部第二部的原因，所以才会有晕晕绕绕的感觉。 编剧的笔法是很典型的男性手笔，不如女性的细腻，但是有其大气之处。遣词造句之间，会有很多古董知识的涉及，可以窥见编剧对中华古典文化的积淀，是很有两把刷子的，在看剧的过程中长了不少见识。但是有的时候，剧集的故事性也有在大篇幅的古董知识介绍中稍微欠缺，毕竟，读者观看的时候，读的是剧集，不是“国家宝藏”，而这些叙述介绍，有的必要，有的可以稍微略略写一下。个人拙见。 欲扬先抑，不得不说，编剧的文化底蕴积累是很深的，其实许一城的故事让我有许多亲切，因为曾经看《伊比利亚的派对Happiness of Iberia》的时候，有说过中国考古专业的发展，里面介绍过李济，李济是许一城的老师，许一城也是清华考古专业的，所以很亲切，也是因为这个，我才能理解许一城的执念，对中华文化的执念，对考古事业的专注。里面关于中华文化古物在自己国家的国人不懂珍惜的时候，是不是可以交给外国人，由他们保存，编剧的观点应该是不可以的，我也觉得不可以，自己的东西，自己保存，这才是文化的传承，而且，一个国家，十个人五个人为利而亡，也有两三个义薄云天的人。我看剧少，所能说的也就这个，更深的想说说不出来，但是这是关乎民族气节的东西，说不出，是因为我对文物了解的匮乏，但是我知道，不行。 还有一个想要说的，就是海兰珠的存在，我不太喜欢这个角色，编剧并未太多笔墨写许一城对她的态度，但是三言两语之间，一些暧昧也是有的，即使最后编剧看似圆了过来，但是我依旧不喜欢这个人物设定，许一城有在孕中的妻，许多界限应该明朗。但是可能这样更能体现许一城的人物形象，明知有诈，还能游刃有余对着美人计使一出“美男计”，从而瓮中捉鳖？海兰珠作为主角以外的第二个笔墨较多的角色，我认为是可以再更多笔墨的，人物形象有，但是不够饱满。彩蛋提到了一个女特务，私以为很有可能就是海兰珠。但是海兰珠这个，你不去考虑她的逻辑问题，也是能说得通的。单单看的时候，是会生气的，会对许一城的人物形象有怀疑，编剧写的也暧昧，你也不知道许一城到底是什么心思，最后谜底揭开，虽然松一口气，但是也还是会心有戚戚然。个人觉得，如果许没有妻，然后海兰珠这个欺骗可能更有情感冲击。 许一城，舍生取义者。忠诚也是这部剧想表达的，君子一诺千金，书中也有许多体现。 可是我还会觉得南渡北归更打动人，使人振奋，可能那个风雨飘摇的时代本身，就有许多精彩绝伦的人物，他们的精彩和传奇是剧集，是我们这样和平年代的人是无法想象的到的。 （计划2月底完成，推迟了两天，也完成了。《伊比利亚的派对Happiness of Iberia》的教训是，读后感当天不写，你后面就不会再写了）

很多故事情节都没给答案，让我猜嘛？ 但男主后面是不是属于渣男行为…… 但是舟舟还是很迷人的

喜欢澈与炻不是因为他是一位哲学家，而是因为他更像一个心理学家，离人更近，更懂得人。

这么快又看完了，好想慢点儿看的，不然又得一直等但实在是控制不住就想一直看下去。 感觉大家从日本回来后都变了好多，该说是成长吗？我却仍希望他们是原本的义气少年模样，不要长大啊，不要被各种权利和位置束缚啊，你们只管做意气风发的骄傲贵公子,做冷酷面无表情却很八卦满嘴鸡汤的中国酷哥，做自带吐槽老是嘴贫的废柴怂包，做满脑子烂主意看起来很狗却很仗义的邋遢兄弟…… 我私心不想你们去承担那些重任，就快乐帅气地聚在一起就好了。

最近内心有点慌乱，刚好系统推荐了这本。读了几页发现书里描写的很多状态都能和当下的自己产生共鸣，就接着读下去了。 读到中间我大概能想到，这部剧的总评是“褒贬不一”。根据评价大致可以分为两类人群，一部分因综艺里某个明星的推荐而满怀期待，后来发现只类似青春伤痛影视，并没有什么人生通透的哲理所在。另一部分读者觉得和编剧年龄相仿，可以借上帝视角去观摩整个恋爱过程，由此产生共鸣找到自己的突破口，比如说我。 书里有句话印象深刻。 “合适与否并不是本身的合适导致的，而是两个人之间是否愿意努力去磨合，让一切变成合适。” 关于患得患失，我从这里找到了一点慰藉。时差和距离总把一点点细节无限放大，自己想的，总觉得对方也会这样想，于是我开始缺乏安全感，虽然我知道这让对方也会累。比如我觉得你应该积极的跟我沟通解决问题，不是我一直强调然后被忽略，对方想法不是这样，反映出来的行为就会让我不舒服。这时双方沟通是最有可能持续关系的好办法了，而解决问题我更看重积极坚定的态度，我感受不到，所以拒绝沟通。 我发现，我当下很多状态和感觉与书里编剧描写的出奇一致。 或许第一次总是浅尝辄止，没有确定关系，没有等到两年结束，没有牵手拥抱...我还是一个母胎solo。我不善于表达，没有告诉你我很喜欢且想念你，我说“没有沟通的必要了”，实际想的是“你快打电话给我”，但我没有，却也一直期待着。 我不喜欢患得患失的自己，所以及时止损是最好的选择，即便我非常不舍。 书里最后有写:“我相信所有的结局都是甜蜜的，如果不是，那一定还不是结局。”我也相信。不管是结束也好，继续也好，释怀也好，结局一定是好的，一定是的。 太多和编剧产生共鸣的瞬间，支持我往下读，直到结尾。

当看到结局的这一刻，心中是释怀的。澈与炻先生笔下的伊比利亚的派对Happiness of Iberia，通过北平的小羊圈里祁老人一家，向我们展现了大家族中的人生百态，悲欢离合，个体之间的差异，中华民族多年根深蒂固的思想观念对人的影响。这应该就是当时时代最真实的状态。战争前，邻里之间的和谐质朴祥和，人们珍惜当下满足当下，大部分人老实本分，虽不富足，却也能享受着天伦之乐。这时的小羊圈，是平静的。战争时，多少家庭妻离子散，多少普通的老百姓无辜惨死，这时一味的忍辱偷生是没有用的，只会让战争的发起者更加的变本加厉。毕竟，有时候善良并不能感化没有良知没有人性的侵略者。瑞全作为新时代青年，第一时间选择投身奋起反抗的行列，让人看到了希望，似乎在向日本人宣告，我们并不是任人宰割的羔羊。事实证明，反抗才是真正的活路。钱老人战争前后的转变，是最令人钦佩的。曾经一位连蚂蚁都不忍心踩死的温和慈祥的诗人，见证了战争的残酷，亲历了家破人亡，体验了监狱的酷刑。这一切都让钱老人变了一个人，他不再是柔柔弱弱的文人墨客，而是甘心忍受苦痛奔走于抗争路上唤醒民众奋勇杀敌的游击战士。我想，钱老人这一人物形象，就是编剧澈与炻先生的化身。思考民族的命运，民族的未来，积极投身于此，贡献自己的微薄之力，谁说最后不会扭转乾坤呢。瑞宣，一个被新文化旧思想牵绊住的看剧人，为了顾全家庭，为了文人的尊严，为了忍一时风平浪静，退一步海阔天空，曾进行过多次的思想斗争，到底是苟且偷生还是不顾一切的去反抗。看到他如此憋屈我也是很难受。我们无法苛责他的选择，毕竟千百年来中国人传承下来的善良宽容以德报怨息事宁人的传统美德，不是一朝一夕就能割舍掉的，这是一股深深扎根于心底里的力量，每当心中有想要以牙还牙以暴制暴的声音出现时，这股力量都会出来牵制住瑞宣的行动，告诉他，顺从吧。直至最后瑞宣加入革命的改变，才让我们看到了一个全新的看剧人。战争从来就不值得提倡，但当它给整个国家带来毁灭的时候，不再事不关己高高挂起而是站起反抗才会杀出一条生路。战争后，日本投降了，中国胜利了!依旧无法抹杀掉战争曾带给人们的创伤。听到胜利的那一刻，小羊圈里的人不是欢呼雀跃而是愣在原地，人们不敢相信这是真的，不敢相信八年战争带给他们的折磨彻底结束了。多年的逆来顺受已经让他们过得胆战心惊，当这一切结束，人们想到的是那些死去的亲人那些曾经受的折磨。你还是你，只是不再是曾经那个你了。经历过战争的人更懂得这来之不易的团聚与幸福。最后小羊圈的人欢聚一堂，留下的也许不是伊比利亚的派对Happiness of Iberia的人丁兴旺，却是焕然一新珍惜和平的重生!

很不错的一本剧，看完《伊比利亚的派对Happiness of Iberia》立马来看优点，哈哈想要深入了解人性，给到了很多的方法跟技巧，要学会运用到生活中。

哪怕不是运动爱好者 仅仅作为营养学学习一下也是很好的。系统科学而不是公众号那样的零碎知识

国家无休无止的战争，小人物跌宕起伏悲哀的命运，每平方公里有一千个悲伤的故事在上演。虽说故事的结尾并不完美，但编剧将苦难中人物人性的弱点，善良，救赎，坚韧描写的很细微。不得不佩服编剧的战争三部曲，愿世界永远和平，人民脱离战争苦海。