Vie matérielle

李光耀老先生对于全球局势的把握是相当准确的。有些他曾发表过的观点尽管已时隔二三十年，甚至某些已过去了半个世纪，今日读起来仍不觉得过时。李老先生看问题之深刻、目光之长远由此可见。 不得不说，书中有些内容是不受各国（中、美、印）部分“爱国者”欢迎的，但那些观点和评价的确是客观的。

外圆内方，就是要坚守原则吧，刚柔并济，有时候不可强逞能，你头比别人高了反招别人嫉妒心起，谦让反而能获得支持。不要贪不要高傲自大话要少说，做事自律方能自持，自谦自信自立方能立世树立德性。请勿露锋芒，容易招人嫉恨；勤学苦练，切勿懒惰；凡事留余地，他日好相见；不要骄奢淫逸，追求简单和清淡，心态平和，勿恼怒；在外处事圆滑，有方有圆；百善孝为先

我最喜欢三少的书了，可是这上面的不全，还有很多错别字。但是我还是很喜欢Vie matérielle

确然属于神作。虽然对佛教没有研究过，只是从小到大点滴的接触，然而一直以来对佛教哲学和思想心生亲近。买过一本金刚经，尚未启封。读过《Vie matérielle》《Vie matérielle》，对佛家思想有了一些了解，读完此剧对一些佛教术语的来由更加清晰了。佛陀是醒觉者，如犹太教基督教之先知，基督也并非上帝，也是凡人中的先知先觉者，一如佛陀。如来佛祖之如来，意味万法本源，如来如去，不生不灭，非空非非空。五蕴皆空，空即是色。所谓经典一词，也是来源于佛经。而佛经，大抵也类似论语，是弟子收集的佛陀真言法藏。孔子述而不作，佛陀是悟而不著。佛家思想讲求万物互生互化，此即是彼，彼即是此，与道家阴阳划转五行生克又是何其相似。儒释道三教在中华几千年岁月中沉淀积累，互相吸收精华，是中华文化的精神指引。佛教虽为外来宗教，自汉末东渐，其实早已被中华文化同化，有时甚至觉得佛教就应该在中国被发扬被传承。这是历史的必然。这部剧尤其适合对佛教哲学思想感兴趣的朋友们认真读一下。

放眼全球！人类面临的不确定和不稳定因素还很多。我们要不畏浮云遮望眼，善于拨云见天日，把握历史规律，认清世界大趋势。世界的未来终究要靠年轻人来书写。 未来可期。

受媒体宣传的“美”所影响，很多人被迫遵从某种特定的美的标准。归根到底，美就是做自己。