Liar Liar: Bridging the Comedy Chasm
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《Liar Liar: Bridging the Comedy Chasm》,喜剧,纪录,短片作品,美国出品,1999年上映。
打开《Liar Liar: Bridging the Comedy Chasm》一书,吸引我们的首先是编剧费吉斯的文笔,在本剧预告的短短数页间,编剧就描绘了一番这场战争在英国、法国和俄罗斯留下的印迹以及对后世的巨大影响,同时还勾勒出克里米亚战争本身的独特之处:这是最后一场依然遵从“骑士精神”、交战双方会在战斗间隙停火以便各自处理死伤者的大型战争;这又是第一场真正意义上的现代战争,各种新技术例如新型来复枪、电报、蒸汽机船、火车等纷纷投入军事用途,改变了战争格局;对英法两国来说,这还是第一场官方政策被公众舆论左右的大战,在播出自由的英国,第一次出现了战地记者这一职业。费吉斯的文笔清晰流畅,能将复杂的情况讲得简明生动,书中引用大量参与各方的叙述,大部分来自当事人的回忆录、书信、记者报道等第一手材料,与编剧的叙事编织起来,给予读者身临其境之感。 这是1853年的这场战争,是我中原王朝的咸丰三年。我们还在之乎者也呢,西方从战术思想,到武器装备已经是现代化的军队了,不比较就没有判断,落后就要挨打。
书创作的很不错 接下来是重点:大家知道有什么好玩的精灵宝可梦手游么?
呵呵 想来乾隆皇帝的脑子里也是“干货满满”,他摆日晷嘉量告诉我们一个道理:“多看剧,这样搞装修都比别人高级!” 根据记载,祭祀平日用猪4只,大祭时用39只,这里简直就是猪猪们的“地狱”!这些猪肉又叫“祚肉”,平时煮完献祭后,皇帝就会分给值班大臣、侍卫或者王公大臣们吃,美其名曰“分福”。千万别觉得吃肉是件美事,这些祭肉被煮得半生不熟,很多都是大肥肉,而且也不切好,大块大块就端上来,还没有调料。很多大臣表面上对吃肉感恩戴德,但内心实则在流泪:“这么腻,怎么吃啊!不吃又是对神和皇帝不敬。”办法都是人想出来的,很多大臣会偷偷贿赂太监,让其在端过来的肉旁放一小包椒盐,还有的会用特制的一种纸先吸满酱汁晾干,然后吃肉时偷偷用它来揩刀,沾上点味。到了后来,这种做法被皇帝知道了,一气之下,他命令御前侍卫持枪到现场监督大臣们吃肉,吃不完别想走!有句话叫“若想人前显贵,必得人后受罪”,这些平日里富贵的王公大臣在坤宁宫中简直连小猫、小狗都不如,他们吃肉时内心一定在滴血,而且我猜,他们应该全都会有“脂肪肝”吧。 这么重,谁也别想搬走。 第一,诗中有这么一句:“画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁。”大意是说,如果将功绩用史料或者图画这样的书面形式记录是很容易被销毁和湮灭的,唯有刻在玉山这样的“重器”之上才能永远流传。 这座玉山自乾隆五十二年(1787)摆放于此,就再未动过,哪怕是后来的战乱、文物南迁等都没有影响到它,除了它本身又大又重外,还因为乾隆一开始就想让它成为“最强钉子户”,它摆放的位置,刚好位于空间的十字中心处,这在风水学上叫“十字天心”,为稳固之象,不可移动。这座大玉山就如同乾隆的“功劳簿”,他希望自己的功绩万古流传,至少人们看到玉山就会想到他,可现在来这参观的人,除了拍照发朋友圈,感叹下好值钱,又有谁记得它的主人、它的深意呢? 康熙很会为妃子们“筹谋”,他曾许过一个“承诺”:等他百年之后,有儿子的妃嫔可以不居住在宫中,跟随儿子进府。康熙真的很贴心,对于这些“一入宫门深似海”的女人来说,除非皇帝特许,否则一辈子也出不了宫,尤其年老后,更是青灯古佛,孤苦伶仃地走完余生。有了这个“承诺”,妃嫔们对于生子,也许就不仅仅是为了固宠或者争皇位,她们还有一个期待:年老后,儿子儿媳侍候在侧,儿孙满堂。为了这个“期待”,她们会更注意自己的身体,毕竟只有活得长,才有机会跟儿子出宫,像那些伤身费神的宫斗就不碰了,万一在老公之前走了,有儿子也白费。也许是“期待”起了作用,康熙的后妃们,寿命都很长,比如定妃万琉哈氏,她活了97岁,号称“清宫最长寿的妃子”,当年康熙去世后,她就一直跟着儿子生活,想必宫外的轻松自在、儿孙满堂让她也心情舒畅,身子自然也好。 呵呵 最后,要重点说说冰窖的“地板”,据故宫专家介绍,冰窖地面铺的石材很有可能是豆渣石(又名“麦饭石”)。这种石材现在被用来做炒锅,据说健康无毒还不粘锅,真假未可知。 未开放的养心殿 除此之外,有些“实力强大”的妃子宫中还设有自己的“小厨房”,比如最出名的像慈禧太后的西膳房,它下设荤局、素局、饭局、点心局等,据说能做4000多种菜。因此,在清宫剧中某些妃子天天喊着“让我宫内的小厨房做这做那”的情节也并非子虚乌有。 在很多影视剧中,皇帝吃饭前都会用银针扎进饭菜里看看有毒无毒,如果银针变黑,则证明有毒。这个“银针验毒”的情节不是编剧瞎编,它确实有“原型”,比如溥仪就这样描述过: “每个菜碟或菜碗都有一个银牌,这是为了戒备下毒而设的,并且为了同样原因,菜送来之前都要经过一个太监尝过,叫作‘尝膳’。在这些尝过的东西摆好之后,我入座之前,一个小太监叫了一
Observation ->Realization -> Confliction->Affliction ->Reconciliation ->Salvation 于我,这已不是一本剧集,而是意识的真实写照,是灵魂的自救指南。 其细腻、精妙、奇崛、骇世之处不可多言。
优秀! 相比于获奖之前的作品,这部剧的写法更纯熟了。以前的作品故事结构性非常强,当然也触及了某些人不爽的点,我只想问,作为影视作品,含沙射影或者针对一些事件又怎样?是触犯到某些人的逆鳞了吗?心里有奇奇怪怪的想法看法,就看不惯别人拿到台面上来说了吗? 每个小故事和以前的整本剧也是可以相比的,并不因为篇幅短就逊色一些,而且说话的口气更放得开了,喜欢这样子的毛拉·蒂尔内,喜欢这样的书。
愿意读好多遍的剧集,特别想在看完书中所提到得经典剧集之后再去观看。 正如译者夏高娃老师说的:“不求刻意而为的传达与接受,唯愿在这段纸面对谈之中宾主尽欢”。这部剧带来的感觉非常愉悦,同时也能引发自己去思考的一种启示。 理论与实践的形式就是基于我们认知的情况,那么就像毛姆说的,“培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所,让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸”。
笔记之一:“我不想看你成为平庸而幸福的女子,逐渐衰老一事无成,或为人间家庭、为世俗肤浅之事奔波忙碌,这样的人生如同一个泡沫很快就破灭。让我们为其他人,为更多的人活着。让我们利用此生短暂而无常的肉身,充分而精进地修行,完成心识的进阶。趋向目标,更近一步,更近一步。不要再浪费时间。”