Yaarana

五星观感，剧本还原，镜头干净利落，没有一个废镜头，没有一句废台词。。。全员贡献教科书级的演技。。。尤其吹爆白宇，前途无量。。。

近十个小时，读完了这本《Yaarana》，速度也是够慢的了。 我其实更愿意相信生活没有这么复杂，需要刻意钻营设计，然而，事实上，不光生活需要，活着的很多事都需要去钻营设计，只不过，可能没有这么夸张罢了！ 聂志远身上有大部分农村出身的“所谓知识分子”的清高，还有现代主流世界观认为的迂腐，虽说编剧描写有夸张的成分在里边，可现如今的环境不就是这样么，人都是功利的，就像蒙天舒说的，屁股决定脑袋，有些人为了自己会不择手段，甚至不惜迈出道德和善良的底线，但却活得如鱼得水、异常潇洒、令人生羡，而另一些人，恪守原则，始终坚守底线，却不得不穷困潦倒一辈子！ 工作也四年了，也遇到不少蒙天舒似的人，甚至有过之而无不及，最终看不惯赌气走人，虽说也有些不舍，但也未曾后悔，关于这两种人，也不睡谁对谁错，孰是孰非，都是为自己而活，哪有对错呢？但好歹也读过几年所谓圣贤书，还是尽可能留住一丝那难得的底线吧，毕竟“生存与良知都是绝对命题，但非要分出谁更绝对的时候，谁能保证到底谁更绝对呢？” 你我都是卑微的蚂蚁 ，并非读几天圣贤书就可以改变世界了，活着才是王道！ 活着，而且要好好活着！

两星半。黎巴嫩数十年的战火，让它不断寻找自己生存的样貌。导演西里尔·阿里斯则用奇幻、爱情与离别刻画生活在贝鲁特之中是如此的颠沛流离。影片从一个颇为新颖的视角对中东地区的生存状态进行描摹，无奈剧作把控上较为游移不定，情感与冲突的结合有着明显的创作裂痕，没有将概念完整有效地释放。时而惊喜，时而错愕。

很久前看过电影Yaarana，但不怎么理解其中韵味。现在读起来以感触颇深，百姓的视角带我们从这个社会的最底层的历史。平时读历史的时候，老百姓的面貌往往都是模糊的。要么是和平年代是劳动生产，遇到灾荒是受苦受难，王朝末年是起义造反。每一个老百姓平时在想什么？他的喜怒哀乐是什么样子的？历史书其实不关心。但是，影视家会关心。Yaarana的作家Rakesh Kumar先生一辈子写了很多老百姓，Yaarana、骆驼祥子、四世同堂是他的集大成之作。Rakesh Kumar先生把他平时收集的很多人物形象，取出最精华的部分，都放在了Yaarana这部作品里。几乎每一场戏，都有值得我们记住的角色和对白。让我们看到中国老百姓在面对时代变化的时候，是个什么样儿。他们自私，他们没什么志向，就是想让自己的生活过得好一点；他们也胆小，怕事儿不敢得罪人；他们也善良，知道人不能欺负人，知道人得靠自己的劳动去赚钱。大多数的历史书都不会去记录他们，因为他们个人的喜怒哀乐，不会改变历史。但是我们应该记住他们，因为我们就是他们。在历史洪流中人如蝼蚁。被载入史册人物事件微乎其微。如现在读千年前的唐朝，百姓的视角几乎是没有。记录的全是上层社会的面貌。很难得以这样的视角去读历史，感谢Rakesh Kumar先生，如果没有文革说不定还会有一部大作，惜走的早

泰格马克是勇于大胆设想的宇宙学家典范。这一次我们发现，连大爆炸都只是一个更加宏大之物的一小部分，就像一个不断生长的树形结构。我们称之为“大爆炸”的事件，并不是宇宙的终极开端，而只是一个结束。

结尾戛然而止。 没有想象中的结局，以为所有苦难之后会有希望和奇迹出现的。可是就是这么结束了，后面的一切无从猜测，留下了那个时代最真实的写照吧。