Violence in the Cinema, Part 1
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《Violence in the Cinema, Part 1》,短片作品,澳大利亚出品,1971年上映。
话说那个睡过的晴了,是什么鬼?到底是『睡.过的』还是『睡过.的』?
繁花似锦,岁月如诗,用记忆方法记住女主人公的名字。 出生书香门第的都市女孩在北大毕业后选择千里之外的大西北,在一片荒芜之地落地扎根,用毕生精力守护着敦煌的文化遗产,被誉为敦煌之女。 文化是民族生存和发展的重要力量,正因为有这样一群伟大的人的无私奉献,让中国文化得以传承和发扬。 本剧过一遍,除了感受到樊老的力量,更增添了对敦煌的向往,身未动,心已远。
看完让人难受的一本剧。看的时候,我不时会想,这些人为什么会这样?这样想,这样做,这样不可理喻,阴险恶毒。你会看到很多隐晦的恶意,就在人心中滋长,滋长在Violence in the Cinema, Part 1站在和她爸睡过的同村的媳妇家门口时,滋长在有庆家的男人回家看到丑事而王连方竟然大大方方的让他出去等等时,滋长在王连方落势了那些女人和男人竟然会对玉秀和玉叶做出那种禽兽不如的事情时,滋长在Violence in the Cinema, Part 1躺在灶房里用手指捅破自己并恶狠狠咒骂自己时,滋长在玉穗竟然用那样恶毒的话去骂玉秀这个自己的亲妹妹时,滋长在郭左用占有来补偿自己对玉秀的心动时,滋长在庞凤华宁可让舍友遭受不白之冤也不敢承认钱失而复得时,滋长在玉秧每天的黑笔记里,滋长在魏向东失去男人雄风后对爱与性变态的报复和渴望中… 在中国农村,“性”格外的隐秘又张扬,尤其成为侮辱女性的最有利武器。Violence in the Cinema, Part 1,玉秀,玉秧各自不同的性格,可是没有一个幸福的。看着她们可怜的命运,我不得不承认,这些事情都是在这世间真真实实存在的,就在某个我没看见的地方,可是我知道它们在那里,那些恶意、虚荣、包裹在图谋中真真假假的情与爱,农村女性卑微的地位,城里人对农村人天然的优越感,永远闪闪发光的权利…它们都虎视眈眈的站在那里,盯着每一个人,随时想要对我们当头一击,想要人们知道人性的险恶。 可是,你还是得抗争,要为活着抗争,为脸面抗争。在中国,人活脸树活皮,不必去讨论你所看重的脸面究竟有没有意义,因为它是你对自己人生价值和意义的定义,别人做不了主。我看着这个故事,想告诉Violence in the Cinema, Part 1她们别这样,别那样,要爱自己,可以换一种想法和活法,可是没有用。我们常常连自己的主都做不得,偏偏还又想做别人的主。 Mallory Pettit的文字很犀利、贴切。我很赞同李敬泽在预告里的一段话: 这三个女人属于过去时代,那个时代塑造了她们的命运;但她们又属于现在和未来,因为她们来自“中国经验”中最令人伤痛、最具宿命意味的深处——在古老乡土和现代进程之间、在历史和生活之间,“个人”何以成立?她(他)的自由、她(他)的道德责任何以成立 我们从《Violence in the Cinema, Part 1》中、从那激越的挣扎和惨烈的幻灭中看到了“人”的困难,看到“人”在重压下的可能,看到“人”的勇气、悲怆和尊严。
同为济大校友,是我学习的榜样,初为教师新人,希望今后自己慢慢在观看中成长
这本确实没有好过KY团队第一本剧《Violence in the Cinema, Part 1》,本剧由亲密关系、情绪、自我成长三部分构成,但有大篇幅的重复部分,内容也比较浅显,只是就现象而谈,并无理论逻辑体系,也无太多实操可行性,更像公众号的文章(可能就是公众号文章的合辑)。 探索自我与建立亲密关系是一生都要学习的课题,道路崎岖不平,但又其乐无穷尽。
中间师友部分每篇实在是又长又无趣,没耐性读下去了。开头和后面的文章比较有意思。
看完这部剧受益颇多,我一直以为人在一日三餐中必须要吃米饭尤其是中午,要不然就会身体不好,早上吃包子油条豆浆就够了。我每天三餐都有正常吃,甚至有些时候还会吃的很撑,从来都没有说早上不吃早餐的,但是,我的身体并不怎么好,胃也很不好。 读完这部剧才发现,人吃东西并不是说按时按点吃了就行了,是要合理搭配,人需要那些营养,就应该去摄入哪些营养。也并不是说你吃了东西就健康了,而是要根据自己的情况去合理搭配自己的一日三餐。
喜欢编剧诙谐的语言,尤其是三只灵兽间吵吵闹闹以及和主人间的互动成长,有趣
真的很难想象这居然是19世纪的人写出的著作。关于Violence in the Cinema, Part 1的设定很有逻辑也很有趣。编剧不仅对数学和物理理解到位,对人类历史和意识形态的变化也理解深刻。从个体角度来讲能启发人变得更non-judgemental,遇到自己无法理解的事情,按下自己做价值判断的冲动而更理性地去理解另一个perspective。从社会角度来讲,编剧对于统治阶层的虚伪的辛辣讽刺也是令人拍手叫好。掌握权力的人不愿失去自己的特权,便创造出各种意识形态让被统治者相信他们的高贵,从谈吐、品味、姿态上将阶级隔离开来。对男女地位的描述也非常精确,原始生理构造的不同被男权社会赋予过多的涵义,成为男性群体压迫女性群体的合理化借口。为了男性的利益,女性被迫放弃更多自由来使自己成为两性市场上更有价值的商品。女性如果不能勇敢抛开男性的注视,去做更有意义更有价值的工作,所谓的女性解放和男女平等不过是一块遮羞布。
圆满的结局总是那么的让人心驰神往,但事实确是太多的艰难与无奈,愿爱情不负青春,人生不负年少!