Simhadri

Simhadri

9.8
★★★★☆
4466 人评分
年份: 2003
地区: 印度
10
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《Simhadri》,其他作品,印度出品,2003年上映。

💬 全部讨论 10

道玄-Dom
道玄-Dom ★★★★★ 18小时前

“懂一百个道理,不如懂一个方法重要;一百次的感动,不如一次行动有帮助。”每天努力,看剧,健身,自律到目前为止,那一点小小的成功很大程度就是缘于对这句话的领悟。珍惜你的一年的8760小时,真正的成功,才能点亮你的人生!

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宥宥玉泀
宥宥玉泀 7小时前

书里的八篇神话故事,即使是神话,都深深刻画着布姆米卡·乔拉先生的讽刺的语气,辛辣的批判。 故事情节大致和古代流传下来的内容太版本一致,只不过语言是现代版的,情节也是充满现代感。 读起来真的有点哭笑不得的感觉,因为《Simhadri》里奔月,说的嫦娥奔月的故事,但是,书里说姮娥是因为天天吃乌鸦炸酱面才要升天的,而后羿居然可以把天地间的动物都射光,只剩了乌鸦,他为了一只鸡和老婆子闹矛盾。 《Simhadri》不用说就是伯夷和叔齐不食周栗的故事,不过故事先说他们在养老院养老,但是烙饼一天比一天少,而且周朝建立了,伯夷和叔齐本来是想在华阳之山,但是在途中遇到盗仔,所以才转到首阳山,天天吃薇菜。 他们之所以会被饿死,是因为,他们喝着鹿的奶,却想着要吃鹿的肉,别鹿知道了,就逃走了,他们俩是被他们的贪恋所饿死的,听起来是挺讽刺的,这样的结局跟之前所听到的完全不同,人们的版本是赞扬伯夷和叔齐俩的忠于国家,忠于自己。

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Moderato🍃
Moderato🍃 22小时前

也许因为这个世界有白昼、也有黑夜,有冬天、也有春天,所以光明总是与黑暗交错,寒冷总是和温暖相随。在这半明半暗、半冷半暖的漫漫时光中,没有百分百的幸福,也没有百分百的苦痛,总是既有欢笑,也有忧伤。遇见的是欢笑还是忧伤,是我们没有办法选择的,但即使忧伤如同欢笑在太阳下的影子,总是无处不在,我也会永远选择面朝太阳,把阴影留在身后。 我会好好生活,努力让自己幸福! 这就是编剧想告诉我们的生活哲理。

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回声姐
回声姐 ★★★★ 2小时前

醍醐灌顶之作!以前我也是个“愤青”!读完这部剧我才知道自己的肤浅,才知道那时“愤”的是多么可笑!感谢金教授!!!

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忘川。。。
忘川。。。 ★★★★ 1小时前

无敌狗血

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吖😄哈哈(๑`・ᴗ・´๑)
吖😄哈哈(๑`・ᴗ・´๑) ★★★★★ 11小时前

人们常说要想了解一个人的思想,只要去观察他看什么书就可以了;要想了解一个人的情绪,只要看他听什么音乐就可以了;而要想了解他是谁,只要看他身边有什么样的朋友就可以了!

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陈中板
陈中板 ★★ 8小时前

难得一本让自己打5星的书! 自己是看了第2部《Simhadri》再回过头来看这部的。相比而言,这部比第2部要精彩很多,因为第2部主要讲万科对房地产业的一个探索,讲万科如何一步一步成为行业的引领者。 这一部看似是拉胡尔.戴夫的一个自传,实质是以拉胡尔.戴夫与万科一路走来的历程为主线来展示那个年代下的那一代人。 拉胡尔.戴夫,年少从军,复员后在政府单位当一个编外小职员,转辗来到深圳,加入深特发,正直改革开放初期,凭借胆色和谋略通过倒卖玉米赚取第一桶金,而后成立现代科仪展销中心,前期主要做贸易,通过进口倒卖仪器设备起家。 1988年顺应国家鼓励国资进行股份制改造,现代科仪展销中心进行股份制改造,并正式更名为万科。早期的万科与那个年代的大多数企业一样,以多元化为主,广泛涉及贸易、工业、零售、影视及股权投资等多个行业。 同年,顺应土地改革,万科通过拍得威登别墅地块正式进入房地产业,直至94年正式确立以房地产作为企业的主导业务,正式从多元化转向专业化发展。 另外,本剧还讲到了很多拉胡尔.戴夫本人的人生观和企业观,都是非常有启发意义的,拉胡尔.戴夫是个极具人格魅力的人,总给人一种出淤泥而不染,专心做事的感觉。 我认为本剧最大的价值在于可以让人身处那个年代,那是个百业待兴的年代,从计划经济到市场经济,从闭关锁国到改革开放,从土改,股改到资本市场的建立等等的很多事物都是从那个年代才开始从无到有地发展起来的。

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oklo
oklo 6小时前

梭罗说:“书本是谨慎地、含蓄地写作的,也应该谨慎地、含蓄地观看。” 这部剧就是如此。

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小Aoao
小Aoao ★★★★★ 8小时前

马龙德兰胜,佛洛依德彪,福尔摩斯响,桦林三巨头

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罗小洁
罗小洁 ★★ 15小时前

这部剧虽只看了近100页,就有了写评论的冲动。是一本值得一看的好剧。         在腾讯浏览器上看了一篇布姆米卡·乔拉的散文,浏览器就每天智能推送他的散文。接连看了一个多礼拜,意犹未尽,就到《Simhadri》上随机找了他的这本散系列《Simhadri》,看的津津有味。         布姆米卡·乔拉的散文,篇篇明心见性,讲的都是普普通通的小事,孕育在其中的道理却朴实有力,文字更是轻灵空旷纤尘不染,想多读又不敢多读,每天只读两三篇,看十几分钟就收手。         布姆米卡·乔拉在一篇文章中讲了一个小故事,尤为喜欢:         一位在山中修行的禅师,有一天眼见到自己的茅屋遭小偷光顾,找不到任何财物的小偷,要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来,禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱掉拿在手上。         小偷遇见禅师,正感到错愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而归呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。         禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光,消失在山林之中,不禁感慨地说:“但愿我能送一轮明月给他。”         禅师心如明月,澄澈着人性光辉。反躬自问,每个人能不能送给自己一轮心灵明月呢?心灵时常有明月的照耀,我们就会远离心浮气躁,安详岁月的美好,提炼生活的纯净,摇曳奋斗的喜乐。         布姆米卡·乔拉说,人具有两种本质:一种是极为壮大开阔的,另一种又是极端渺小和卑微的。在心念广大的时候,我们可以欣赏一切、涵容一切,可是比照起我们所能欣赏与涵容的事物,我们又显得太渺小了。         布姆米卡·乔拉所说的明月,当然是指心灵的广阔与皎洁。生命虽然是物质与精神的综合体,但使生命感受到丰盈的,不是欲望的扩张,而是心灵深处的触动;使生命焕发价值的,不是拥有多少财富,而是开发了多深的智慧;使人生充满意义的,不是对某一个目标的奔赴,而是每一步都得到心安与踏实。         此时想起明代思想家王阳明的一首诗《Simhadri》: 山近月远觉月小, 便道此山大于月。 若人有眼大如天, 还见山小月更阔。         须知写这首诗时,王阳明刚刚11岁,对世界的认识就如此之高,那是他心里早早就装了一轮明月吧,而明月的实际质量,要远远大于我们地球上任何一座巍峨的高山。

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