Ge hou qi yu ji

也不至于这么低分，整体还是不错的。1分给剧情，2分给特效，1分给男主，除了瘦，在多变的性格演绎上没有一成不变，仪态也很好

这部剧看完有一段时间了，总想着写剧评，但总挤不出时间，也算是拖延和借口的一种。但这部剧确实是一本很兼具实操性和新颖性的好剧，对我直接改变一些行为产生了巨大的推动作用，十分难得，因此这篇剧评也是不可或缺的。通过短暂的回顾笔记，我又对这部剧有了系统性的了解，下面我将把本剧的精华部分为期待观看但尚未走进本剧的朋友们做一个摘录式的介绍。 1、尽管我的高中生涯乏善可陈，但我仍然相信我会成为一名伟大的运动员。而且我深知，如果想要扭转乾坤，我负有当仁不让的责任。这一转折点发生在我受伤两年后，当时我刚考入丹尼森大学。这是一个新的开端，正是在这里，我初次发现蕴含在小习惯中的惊人力量。 评:这是我观看本剧的第一处十分喜欢的句子，编剧的志气和雄心让我震撼，我也十分愿意继续看下去，追随这位自信的前辈一起进步。 2、我所借鉴的生物学、神经科学、哲学、心理学等学科均已存在多年了。我在此奉献给大家的内容综合了各方由来已久的真知灼见，以及科学家们最新公布的重大发现。我希望，我在此能做出的贡献就是甄选出最重要的想法，并以高度可操作的方式将它们联系起来。你在以下篇幅中读到的任何睿智之语都应该归功于令我自愧不如的众多专家学者；而当你面对任何愚蠢的内容时，则可假定那纯属我的纰漏。 评:这是编剧关于本剧的可靠性为读者进行说明，我记录它是因为它的用词遣句十分精到，同时也想给看这篇剧评的朋友们吃一个定心丸:本剧确实是建立在大量有力的事实、科学与实践之上，之后的句子我会大量的减少自己的评述，仅仅把精华为本剧评的读者展示。 3、忘记目标，专注体系 你得到的结果是衡量你习惯的滞后指标。你的净资产是衡量你财务习惯的滞后指标。你的体重是衡量你饮食习惯的滞后指标。你的知识是衡量你学习习惯的滞后指标。你生活环境的杂乱是衡量你整理内务习惯的滞后指标。你所得到的就是你日复一日、年复一年积行成习的结果。 这是任何复利进程的共同特征：最有力的结果总是姗姗来迟。 4、目标是关于你想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。 有趣的问题是：如果你完全忽略了你的目标，只关注你的体系，你还会成功吗？例如，假设你是篮球教练，你忽视了赢得冠军的目标，只关注于你的团队每天如何训练，你还会得到原初的结果吗？我想你会的。 此外，目标会导致“非此即彼”的冲突：你要么实现了预定目标，最终取得了成功，要么你失败了并令人大失所望。你在精神上把自己禁锢在一种狭隘的幸福观之中，这属于自我误导。你实际走出的人生道路，不太可能与你出发时心目中的旅程完全匹配。成功之路不止一条，你毫无必要认定只有某个特定场景的出现，才能让你对自己的人生感到满意。 如果你很难改变自己的习惯，问题的根源不是你，而是你的体系。坏习惯循环往复，不是因为你不想改变，而是因为你用来改变的体系存在问题。你要做的是，不求拔高你的目标，但求落实你的体系。 5、你的习惯如何塑造你的身份（反之亦然） 某种想法或行为与你的身份贴合得越紧密，就越难改变它。追随你的文化族群（群体认同）或者维护你的自我形象（个人认同）会让你感觉心安理得，哪怕那是错误的。在任何层面——个人、团队、社会——积极变革的最大障碍是身份冲突。理智上，你当然认为应该培养良好习惯，可当它们与你的身份冲突时，你将无法付诸行动。 你的身份来自你的习惯。你并没有与生俱来的信念。每个信念，包括有关你自己的信念，都是通过后天习得并由经验磨砺出来的。 更确切地说，你的习惯是体现你身份的方式。如果你每天都铺床，你体现着一个有条理的人的身份。如果你每天都写作，你体现着一个有创造力的人的身份。如果你每天都要训练，你体现着运动员的身份。 这

此剧的论述比较全面。特别是对于进化的论述很有说服力。对于人类的进化论，我还是多少有些怀疑的，但读了此剧之后让我信心大增。财富或许也在随着人类的进化而不断进化，但是分配始终是一个巨大的问题。毕竟地球的资源是有限的，当人类的经济活动超负荷运转时肯定会带来难以想象的灾难。正如2020年的开始，一种病毒就能让一整个国家的经济活动按下暂停键，人类其实真的不堪一击。对于财富的追求我们或许该换一种方式去考虑了。

编剧构建了一个新的世界。这个世界从黑暗阴冷最后变为了温暖明亮。这个故事里都是普通人，有弱点，各自都有强烈的个性特征，温暖有原因，愤世也有原因......相信我，这部剧能引起我们的思考，让我们努力去变得善良体贴。

编剧的个人背景在质性研究中的局限体现得确实很明显，虽然编剧也反思了整本剧玫瑰色图景的这个问题，但读者在字字句句中感受到的编剧强烈的主观表达，还是让人觉得不够中立不够跳脱缺乏严谨的学术说服力，这也是质性研究的争议之处吧。 书的文献回顾、理论框架和研究方法部分是非常完整的，看完这部分内容是非常期待接下来编剧要讨论的议题的，但是田野部分的内容就像前面提到的主观意识太强烈，同时又有点散乱，全书内容给我最深的印象是编剧一直强调的小姐作为个体的叙事和实践，希望通过非常细节的观察和体验去贴近这个群体的日常生活，打破了不少读者关于这个群体的污名化刻板印象，切入点不同以往的研究，但是总感觉不够深入，没有触及到更深层次的问题所在，有种“就事论事”的感觉。这部分内容编剧也不断在强调小姐各种实践的自我抗争，比如各种表面都市化的消费象征，这部分内容我居然看得非常有同感，我作为985学校毕业的硕士在珠三角地区也是如此啊，我买不起房成不了广东人，也是通过各类支付得起的消费让自己分享这里的现代化，这应该是珠三角地区大部分外来流动人口的特征，而不只是小姐才有的特征。 我一个朋友在广州买房的时候我就问过她，觉得自己现在是一个广州人了嘛，她的回答非常干脆毫不犹豫：从不感觉自己是广州人，虽然落了户买了房到了广州十几年，但是买的房进城一个半小时起步，依然不会说粤语，同事大多也都是外地人，所以依然觉得自己是个外地人。编剧的这些观点很明显也是对流动人口的生活对千千万万珠三角打工人的现状缺乏经验的结果。 最后编剧提出在了解了小姐最迫切的需求后，认为服务的着眼点不应只是跟艾滋病/性病有关的介入如安全套的派发、安全性知识的传播、戒毒服务等，而应关注她们日常生活中的需要，涉及情感支持、亲子关系、金融理财、信息共享等。 这些需求其实对于无论哪一个女性群体尤其是劳动强度大又受到各种剥削的底层女性群体而言都是需要的，或者说是每个人作为人的需求。既然是特殊职业研究，应该要有些关于这个群体的特殊关注才好。

我要催更！！再不更新我就开学了😂 胡燕妮大大，听到我的呼唤了吗？我从《Ge hou qi yu ji》追到《Ge hou qi yu ji》又追到《Ge hou qi yu ji》，真的很好看，重要的事情说三遍：催更！！催更！！催更！！

这是一段心灵的旅程，它以简淡的方式告诉我们人如何存在于时间之中。 一个贫苦人家出身的孩子，通过自己的努力，走到大学的殿堂，就在那里任教，交友、结婚、教书、恋爱、死亡，那些对世界的超乎想象的洞察和感知如此清晰而又迷离。纵然时光流逝，Ge hou qi yu ji好像一直是那个田埂上劳作的孩子，初入学校时懵懂的青年，他永远真诚，永远葆有初衷。 可生命也是一个不断点亮的旅程，Ge hou qi yu ji的旅程中，大学为他点亮了知识，费奇为他点亮了友谊，瑟琳娜为他点亮了爱情，伊迪丝最终为他守护了最后的宁静。 这不是一本讲成功的书，没有封侯拜相的伟业，没有登堂入室的欣喜，有的只是一段又一段体悟。亦或许，人生本就没有成功与否，有的只是各自体验不同。 而我们，生命的意义就在这无限的体验之中。人生如逆旅，我亦是行人。

这书看的我也服气了，不错不错不错！对于我来说最大的问题就是吃喝拉撒睡

出分了啊，看这个还不如看孝庄秘史呢，还不用看到某人

沉浸在故事里，可以说是最近几年看过的佳作。希望编剧将来能带来新的好作品。