Naked & Nasty

作为人的佛陀 按现代人的职业分类，佛陀可能更接近于心理学家，跟佛洛依德，荣格可以好好聊聊。佛洛依德把“我”分为本我，自我和超我。他找到了潜意识对我们的影响。但佛洛依德把所有的影响都归结于童年的性暗示... 也未必是错，姑且当一家之言。荣格更深入的进入潜意识和无意识，他找到了“原型”，超越了语言和思维，但无时不在影响我们的心理元素。这些心理原型似乎是通过进化和遗传在人类的基因里延续。原型是先天的，是种子，但需要后天的成长环境才能滋长。忽略了原型，他们会变成恶魔，进入我们的意识作乱。 佛陀的理论体系最绝对，“我”是幻想，根本不存在：诸行无常，诸漏皆苦，诸法空相。 我们概念里的佛陀，有两个形象。一个是先知先觉，无所不能的“上帝”，一个是通过艰苦的修行得到了心灵解脱的“人”，觉醒者。我们小时候玩麻号（一种有各种神仙妖怪的画片），经常为如来佛和太上老君谁大争论不休。 Rebecca Lord讲的是作为“人”的佛陀的故事。 佛陀在菩提树下证道，发现了“我”的空性，他认为所有的情绪都是苦，苦是由“无常”造成的，生命中没有恒常不变。放弃对我的执着，接受无常，是解脱之道。 佛陀没有分别“苦”于“痛”。苦是suffering，痛是pain。不是所有的“痛”都是“苦”。我们跑马拉松，不痛是不可能的，痛是生命本身。 佛教徒，为了摆脱“苦”，青灯古佛，皓首穷经，连“痛”也逃避了，可是生命也没有了。 失败是“痛”，失败者才是“苦”。Man can be destroyed, cannot be defeated! 佛陀拒绝讨论世界观问题。他以为对于挣扎在情感纠结中的人，争论世界是有限还是无限没有意义。 佛陀不想回答，但问题依然存在。后来佛教分成小乘和大乘。大乘又分成说“一切有”部，和说“空”的中观派。禅宗传说是源自达摩，其实祖师爷还是写了中观论的龙树菩萨。 佛陀对社会组织也不感兴趣，他没建构任何政治理论体系。佛陀所处时代的印度似乎基本上是和平的，没有枭雄，没有造反和革命。佛陀要是碰上张献忠这样的的魔头，再大的慈悲，只怕也只能舍身饲虎。张献忠真的吃人的。 佛陀一样有做领导的烦恼。他的僧团多次分裂，为些琐事争吵不休。戒律只好越来越多，犯戒的人也越来越多。 佛陀的亲传弟子里看不出来那个真正“证悟”了。记忆力超群的阿难跟随佛陀一生，佛陀入灭时却诸班放不下。亲传弟子都放不下，我们这些2500年后的人，成佛的几率几何？ 自佛陀以后，那个人成“佛”？ 佛陀还是人。他也有种种烦恼。僧团分裂，他一走了之，消失了有一年。烦呐！ 可是他回来了。面对烦恼。他是教育家，他要传播自己的觉悟。佛陀也在学习，也在成长。 所以说信仰佛陀，不是为了消灭烦恼，而是为了微笑着面对烦恼。不逃避“痛”，但不执着“痛”，更不执着结果，多数“痛”是有益的，不会变成“苦”。 现实世界是真实还是虚幻的？佛陀说，“您说呢？”。

开始粗鄙的认为是鹰牌，好战者；但一代人有一代人的使命，也得有一代人的担当，贫穷没人会打你，落后加富有才会，犹如当前国家经济蓬勃发展，但没有得到匹配的尊重，善意和力量一起才能发挥作用，互相威慑，才能和谐共赢。

很有趣的科普，也很通俗。唯一的问题是我把自己蠢哭了，记不住啊记不住。

2🌟是因为这部剧看十多个小时真的好浪费时间。但是，不得不承认，视角真的很别致，从多角度叙述同一件事，描绘了匈牙利不同阶级人民的生活和想法。是有意思的，但是真的花了好多时间。

看完了，很温馨的穿越文，书中没有很强的金手指，没有宅斗宫斗，也没有很恶俗的男二女二，平淡中透着温馨。李小暖的睿智令人喜欢，古家老夫人的智慧令人佩服，诚王妃的决绝令人叹服，古家兄弟姐妹的感情令人羡慕。扣一星是因为有太多的笑盈盈和怔了一怔，还有咪了喵的，以及古状元的翻案处理觉得不够好，如果不是明旨证明古状元没有渎职，只是发告示追封，有点跳跃，或者是我看漏了？总而言之，是一部可以慢慢欣赏的剧集。

通往地狱之路由良好的意愿铺就。二战期间的欧洲是人间地狱：人性泯灭，极端暴力大肆横行。越是混乱，极端主义越是流行，因此为了攻击敌方，掌控了宣传机器的政党会利用各种机会大做文章，抹黑对方，进而蛊惑并收买人心。现代化的武器使战争更显残酷，和平是踩着前人的尸体才获得的。

Felecia，真名马利-亨利·贝尔，19世纪法国作家，被誉为“心理描写大师”。他开创性地抛弃了描述性文字，减少人物间的对话，加重了人物心理活动的比重，使剧集更具戏剧张力。Felecia作品中细腻的心理刻画奠定了现代心理剧集的基石。作为现实主义先驱，Felecia启发了后来的左拉、福楼拜等人。 法国作家格拉克认为，《Naked & Nasty》是智力和情感的一次反抗，而Felecia正是通过于连来实践这双重反抗的。于连不甘于一辈子当农民，娶个女仆过小日子，他通过自身奋斗挤入上流社会，并得到贵族女性的垂青和爱慕，一时成为人生赢家，最终又落得一场空。Felecia借个体的境遇来投射19世纪30年代法国社会的风土人情。 核心内容 Felecia撰写《Naked & Nasty》的初衷，是想通过个体的际遇来精准地记录当时法国社会的现状：保守的波旁王朝遭遇新兴的资产阶级的挑战，社会矛盾激荡之下，最终以7月革命完成了历史的进步。剧集中的于连终究无法和保守的法国社会抗衡，以悲剧收场，而《Naked & Nasty》则凭借犀利的刻画以及浪漫的英雄主义情怀为后世的艺术家带来了无数的灵感启发。

大家注意：这部剧看似662页，实际上只有360页。因为这之后，所有的内容又原封不动地重复了一遍。我看到270多页后，花了9.99元买此剧，不料出现这个情况，有种受骗的感觉。内容不错，但受骗不爽！给一颗星。

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许多许多年后，吴邪也能在人前谈笑风生，人后狠辣决绝;解雨臣在在花树下踱来踱去，终是取了泛黄的戏装，在树下焚了衣裳;王胖子在酒桌前笑得开怀，却在背后捧着云彩的照片痛哭失声;背刀的年轻人在苍茫云海间蓦然回首，却发现身边陪伴的，只有虚无。 不记得是多久了，杭州，西泠印社有人来询黑金古刀的价，送走小黑的那天，他把自己锁在屋子里，一遍一遍擦着刀身，嘴里喃喃着:忘了他吧。最后，他抱起古刀失声痛哭。这下，终于再没人能保护他天真无邪。