机会主义者The Opportunists
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维多在出狱后,一心想改邪归正,他愧疚于自己带给家族的耻辱,决心好好弥补,此时,他的侄子麦可自爱尔兰来投靠他,因为麦可在家乡听到太多维多在黑道的「丰功伟业」。但他看到的维多却是一个有财务困难的骄傲男子汉
看了这部剧收货很大,开阔了自己的思维,摒弃了一些旧有成见,对一些问题能够换个角度去看待,从而也让自己心胸宽广豁然开朗。过段时间会重读一遍,而不只是去听,并进行摘抄,从而加深印象。
这剧笑着笑着就哭了??
不是我喜欢的类型,拍成电影应该可看性很强,至少没那么冗长。还是肖申克的救赎精彩多了。
许多时候看的一知半解,随着接触越多,书里的内容就会渐渐清晰浮现。
不太喜欢这个故事,有很多段落读起来不顺滑、不自然,不过,佩服编剧的想象力,天马行空地讲故事,但是关于恋情那一部分,我觉得垮掉了。 主人公选择上树、拒绝下地,起初是因为不同意吃一种蜗牛,因为编剧在多处描写蜗牛粘液,此处可以看做旧的不好的事物,上树之后由起初的无所事事到后来的注重起自己的生活品质以及帮助别人剪枝组织对抗强盗和侵略者,可以看出主人公并没有脱离社会。那么他脱离了什么?又保有了什么? 任何一部剧集,都是编剧自己生活和思考方式的投影,至少是他们理想中生活或者思考方式的反映。主人公上树之后,爱上了看剧与思考,尤其是哲学方面,反应出编剧的社会参与意识,他鄙夷社会的一些人物和现象,但并不将自己与社会割裂,而是选择一种巧妙的斗争方式,有时候是联合其他人斗争,有时候是一个人斗争,但无论如何,这不同于无政府主义和社会虚无主义。编剧通过剧集主人公折射出自己保有自己独特的思想和行为方式的理想,舍弃世俗财产、头衔和庸俗的生活方式的追求。 关于爱情,除了疯狂的酣畅淋漓的性爱,编剧比较欣赏的是不能完全实现的爱恋,因为如果爱情能够全部实现,就会变成庸俗之物。
这个世界由儒家的伦理纲常所支撑,几千年来不断有智者为其修补加固,使其成为一处绝好的精神家园。每个人一出生就已被规定了生存的理由和目的,每个灵魂都可以在这个宏大坚固的庇护下安全而慵懒地憩息。这些灵魂都安土重迁,不到万不得已,刀剑相逼,不会另寻他路。 在这个世界里,生命并不属于自己。 万物本乎天,人本乎祖。 生命是祖先的恩赐,它附属于父母和家族。所以,一个人生存的目的,乃是报答父母的养育之恩,光大家族的基业,延续家族的血统,使之不致断绝。这种责任重于个人的生命利益。按照这种思维推而广之,整个社会就是一个大家族,所有的社会关系都是血缘关系的扩展。皇帝就是全社会的家长,他因上天的授权而享有至高无上的宗主权,普天之下的一切都被标上皇家的产权,阳光雨露都是皇家的恩典:恩命、恩旨、恩诏、恩赐、恩赏、恩赦、恩准、恩科、恩除、恩俸。所以,在这个世界上,所有社会成员的一切行为,必须基于两条基本准则,那就是对皇帝的“忠”和对家长的“孝”。这是协调一切社会关系的法宝,如果所有社会成员都能把这两种品质充分发扬光大,一切社会问题都将迎刃而解。治理天下的要诀即是充分培养鼓励人们的忠孝品质。一个朝代如果覆亡,那么,作为本朝恩典的主要享受者的社会上层成员(包括官员和士人)就有义务为他的恩主尽忠殉国(这是光荣的选择),至少也应归隐山林,不再为新王朝服务(这是最起码的要求)。 在某种意义上,“忠”和“孝”已经脱离道德规范的范畴,而上升到价值本体的层面。叛徒、投降者、贰臣,他们背叛的不仅是自己的主子,而且是整个世界。他们注定要被世界所抛弃。 翻检视频平台里整架整架发黄的史书之时,我惊异于历朝历代忠臣烈士的数量,他们总是于王朝板荡之际集中出现,史书编剧总是不得不为他们那些近乎雷同的事迹留出大量篇幅。他们的多数是在并无切身危险的情况下安然自裁,有的还同时杀死自己的妻子儿女,甚至贴身仆人,常常是阖门自焚。他们用这种残酷的自杀方式,为自己的精神生存赢得空间,并因此获得精神上的自足感。这是他们完成自己在这个世界上存在使命的最完美选择。
春天开始,我们读诗。 让诗意的语言、诗意的审美,带给我们诗意的生活。
一本比剧集还好看的历史书,译笔很好,在历史的各个时刻,理性和良知都被不同的阵营作为其行为的基本道德原则进行彰显,也正如夏伊勒在彩蛋中所说:“这个世界上的那些走入歧途的政府和无所适从的人们如果能记住纳粹恐怖下的黑暗和几乎席卷了全球的种族大屠杀,可能也将是有益的,而这正是本剧的宗旨。记住过去,有助于我们理解现在。”
这么个鸿篇巨制,不到半个月就看完了。 致敬那些当年穿着夏衣在北朝鲜隆冬季节里拼过命的军人们! 在中美交恶的今天,我们还是要学习当年毛泽东的骨气、勇气、硬气、志气!和平永远是打出来的!不是祈求来的。 前事不忘后事之师!
历史和中国共产党选择了毛泽东,在他和他的战友们领导下中华民族浴血奋战不怕牺牲前赴后继创造一个又一个奇迹!创建了中华人民共和国立于世界之林!为中国革命而牺牲的先烈们永垂不朽!