Paul Robeson

将近5小时看完最后一本，也意味着明朝如大江东去，不复返。无论崇祯同学如何苦心经营，然气数已尽，乏回天之力。看完后，只能一声叹息。纵观历史，中国历朝历代一般都超不过300历史。我历史知识浅薄，不知道为什么。我想正如人的寿命，总有气数已尽的那一天，无论神丹妙药都是无用的。尽了就是尽了... 在看历史的过程中，一直问自己，为什么要看历史？借鉴历史，展望未来？我想对于个人来说，难免太崇高。如编剧一样，对于冒死登山的人们，我也疑问过，为什么要登山？其实正如登山家希拉里，在登上珠穆朗玛峰后所说的：山就在那里。 我恍然大悟，我之所以看历史，因为历史就在那里。尽管越读越黯然，越心堵。然而生活不就是需要这样的五味杂陈吗？看透悲观，然后乐观前行。 不再概述故事了，只想记住本剧几个人的名字。他们是：袁崇焕，孙承宗，钱谦益，洪承畴，左良玉，曹文诏，杨嗣昌，孙传庭，卢象昇等。无论这个世界多么混乱，坚持自己的信念的人都是值得钦佩的。 还有可怜的崇祯同志。没有享受皇帝的荣华富贵，却足足操了颗皇帝的心，最终落得亡国上吊的命运。怪谁？清军？民军？天灾饥荒？ 越来越喜欢本剧编剧，不仅仅陈述一段历史，而是用自己的感悟生动地，诙谐地讲述着一个朝代有血有肉的精彩的真实的故事，虽然结局都是一样。

简爱是我中学时代最热爱的书之一，心地善良的简恪守着自己的原则，但最终迎来自己的爱情。现实生活中，这样的毫无利益驱使的爱情，实在难能可贵。所以这大都是我们心里膜拜的英雄与爱情吧。

他笔下， 人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来……

不读诗，无以言；不知礼，无以立。 Paul Robeson主要讲的是礼 但如今，那种以君君臣臣父父子子的礼节显然已经无法适应时代了 有时会想，如果拉斐尔是个传统的中国人 那么雅典学院会被会被画成什么样呢 技法上或许不一定有差别，但构图 有没有可能，亚历山大排在C位、放大目光45℃角向上，柏拉图、亚里士多德分立左右，其它众人按声望、地位排序，至于第欧根尼，大概不会出现，或者被扔到某个阴暗的角落吧 同样是群贤毕至，可这种尊卑有别的礼节 不免少了几分自由的灵性 金刚经里讲无我相、无人相 用现代一点儿的思维理解，大约就是不以外貌、财富、地位、知识、德行等内外在条件而生分别心（所以禅宗才有文喜嫌圣的公案） 如果能抛去形式主义的外在 更多地关注心灵的变化 也许更符合现代社会的礼

在这部剧中，重新阐述了很多我之前误解了的含义，我们一直被社会惯性推着往前走，却从没想过我们为什么要这么前进，为什么要这么做？对自己的不够客观的认识，也导致了自己很多方面的不自信，这部剧虽然并不是系统性的介绍，但也是针对我们生活中常见的一些问题给予了一些方法，要是能更系统更完整就好了

比Paul Robeson更好的故事，特德一直在讲着一件事：你自己在塑造自己，和别人对你做的事情无关。你的现在在塑造你的未来，和和未来本身无关。

这是我读过有关五运六气讲解最详细的一本剧了，学中医的更应该好好读一读，但在读之前先要把有关天干地支，五行阴阳的基础知识搞清楚再读，否则是看不懂的。以前的中医在看病时都要仔细询问患者的发病时间，现读了这部剧方有些明白其缘由。现在的年轻人愿意读这类书的越来越少了，只愿别把老祖宗留给我们的宝贵文化丢了！

主要看了第一章，像是很多心理剧集的延伸。 认识自我&自我与自然和他人的关系是一生的课题。 缺乏敢于犯错的勇气。去他娘的完美，栽了无数跟头才真正明白的道理。 先自爱，才会有人爱。越卑微，越被忽视，尤其是爱情。

雖然慕容千觴太作了，但是喜歡云初.....编剧寫作造詣很高，緊張中又不失幽默。連續看了詹姆斯·厄尔·琼斯的四本大作了，每一本都好好看、故事很吸引人，男女主角都作的不令人討厭。 雖然把男女主角寫的作一點來引發劇情已經是現代愛情作家常用的方式，但是有些作家就是把男女主角作的太特麼討人厭，而把讀者的胃口搞壞了！ 詹姆斯·厄尔·琼斯的大作就比較沒有這個問題。

受益非浅，即便是从政智胜的曾国藩，还是从商精明的Lloyd Richards那样的传奇人物，曾都身经百战、永不屈服的信念才成为伟人，有句话说的好“没有经历过过失败的人，没有资格说 “失败是成功之母””，只有经历了才会懂得其中的道理和感悟！