Unter Wölfen

看了一半了，爽文，通篇没有矫情，没有白莲花，没有伪善良，总是能顺畅地呼吸。恶有恶报，虽有周折，但好在很快能拨云见日，不会磨磨唧唧。

以目前我的认知来看，对Ernst Konarek先生的家训内容，我一半认可，一半不太认可吧。尤其对其中我不太认可的观点，特意和比我大七八岁的前辈，比我大几十岁的前辈都聊过，他们反而都趋于认可，那可能还是因为我阅历太浅薄的缘故吧，待我后续成长几年后会再来读这部剧的。

中国文化的思想内核是群体意识。 道德永远都是必需的。人之为人，就在于有道德。没有道德，人就会变成兽；只有道德，人就会变成神。人不能变成兽，也变不成神。所以人不能没有道德，也不能只讲道德。真正高尚的道德只是一种理想境界。这种境界很值得追求，也应该追求，但总有求之不得和追之不及的时候，也总有达不到这个境界的人，而且人数还不少。因此所谓道德高尚，必须提倡也只能提倡，不能苛求也无法苛求。既然无法苛求每个人都道德高尚，那么，社会和政治生活中的不道德行为和犯罪行为，就不能指望依靠道德风尚的提倡来消除，只能靠制度和法律来防范。我们通常说“反腐倡廉”，就是充分意识到廉洁要靠道德来提倡，腐败却只能靠法制来铲除。 用道德来制御权力，根本就靠不住。首先，道德是一种软控制，它只能诉诸良心，而一个人如果良心已丧，道德也就无可奈何。其次，一个人的道德品质是可以伪装的。“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”，这样的人我们并不少见。最后，个人的道德品质还是可能发生变化的。“近朱者赤，近墨者黑”，如果一个人身边全是贪官污吏，便很难保证这个人出污泥而不染。 人之所以有道德，是因为人有自我意识。建立在自我意识基础上的独立人格和自由意志，则是道德行为的保证和前提。我们知道，善，只有当它发自内心时，才是真实的善，否则就是伪善。但一个人如果没有独立人格和自由意志，则发自内心的善也就无从说起。道理也很简单：他既然必须依附于他人、听命于他人，自己完全不能做主，又哪来的“发自内心”？ 正是在这最根本之处，专制制度与道德原则背道而驰。道德原则要求独立思考，专制制度要求绝对服从；道德原则要求自由选择，专制制度要求依附他人。一个只知依附与服从的人是不会有什么道德上的良心和责任的。当所有的人都被要求服从和依附于他人时，所谓是非善恶的判断最终只不过是上级和君王一己的好恶。 没有特权，不会滋生腐败；没有特权，又无法惩治腐败。这是一个死结

Jochen Kolenda，以己为例，这是一碗不错的鸡汤，只要肯改变，人人都可以成为自己的主人

传统的生意一般不起眼，估值低，未来也大概率会继续存在。只需要在估值特别低时不断买入，持有，长期回报惊人。

嗯个人挺喜欢这类型的，喜欢编剧的性格，每次题外话和剧透深得我心