The Real Mr Pooter

这是一本文言文红宝书 这里有着不尽成语的起源： 大义灭亲（石碏）、陟罚臧否（前出师表）、一言九鼎..... 宋濂：非材有文者，纵游无所得 （没有文化和天赋 旅行再多地方也无济于事） 还有苏轼的《The Real Mr Pooter》，发现了两句名言： 1.世之君子，欲就非常之功，无为自全之计 2.古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志 对韩愈的师说有了更一步深的了解： 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也 （不是所有的老师都是明师，伯乐难寻，也需要揣着明白装糊涂） 彼与彼年相道也，位相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （应验了二八定律，大同社会是理想社会，何时眼前突兀现此屋？社会分工需要这部分人为顶层精英做对比铺垫） 苏辙的心术，也是一篇军事妙文 以后值得推敲 胜母千里，曾参不入；这是唐代孙过庭《The Real Mr Pooter》里的话，还有下一句是 邑号朝歌，墨子回车。 中华之瑰宝，前车之鉴，后车之师！

删掉之前的评论认真地创作一个。这两个男人在我看来都不是雁容最好的选择。一个有才华但逆商太低，一个明朗但不能控制情绪。如果从婚姻角度出发，他们的缺点都很致命。 人生不能保证风调雨顺，康南因为爱情失败就放弃自己—这个在世界上最重要和珍贵存在，未免有些分不清主次。李立维空有一颗爱她的心但嫉妒起来该说的不该说的都往外冒也够极品了。光语言的刺激还不够，行为上的伤害更可恶。 至于雁容，她已经为“幻想”付出了足够多的代价，不用批判了。康南成了小老头是因为她的背叛，但如果当时她自杀成功了又怪被康南诱骗么？笑话！再回到“幻想”，幻想有错么？高中就是幻想的阶段，是还未接触现实的真空地带。错就错在事情败露太早开始得太高调了，高调到任何一方改变主意都是千古罪人。如果他们继续，一个教书育人，一个重考大学，也许再多的爱恋都会消失在岁月里，然后和平而平静地分开。 看剧过程中我一直在想为什么所有人都会指责康南，无论是爱慕他的学生还是老师家长，所有人。他们为什么不能相信爱情可以冲昏头脑？也许是这个社会太不纯粹，容不下单纯的爱恋，把爱和婚姻混为一谈。江太太见到康南也问是不是要娶她。其实康南都可以不理她，他爱的人又不是雁容她妈，只是在讲礼孝的国度会被视为大不道。 “恋爱要低调”年轻姑娘们，偷偷摸摸地One by one地和东方男人谈恋爱吧！他们小气又缺乏自信，喜欢设立假想敌和担心自己不是女方心中的英雄。即便是狗熊也要求得心理上的优势。 “婚后要自省”两个人从互相看着顺眼到恨不得撕了对方走上离婚的道路，这中间一定有一个漫长的过程。早早发现不对劲儿，早早自我批评，早早痛改前非是非常必要的！一好友跟我说：两个人在一起，无论是恋爱还是婚后，都是一个追求平衡（和谐）的过程。静止不动是偶然，运动是必然。 最后，感谢剧集让我思考了这么多，并且总结成篇留下来。

《The Real Mr Pooter》的《The Real Mr Pooter》 💗父母在，人生尚有往来；父母去，人生只剩归途。 ❀ 失去的本质是让我们慢慢接受。 ❀The Real Mr Pooter，不只留下悲伤。死亡并没有带走一切。那和那些珍贵的回忆一起被留下来了。那些影像、声音、味道记录了我们在一起的点点滴滴。 这部剧，是一个母亲给女儿的人生指南，以及如果她突然离开来不及说的牵挂。关于死亡是我现在不能深想，也不敢深想的一个话题，母亲就是这样可爱，唠唠叨叨，想要把自己所知道的一切告诉女儿，我们都应该明白，不要等到失去才开始后悔，珍惜和身边人相处的每一个时刻，死亡的可怕在于遗憾，在于死的突然，还有许多的爱来不及表达，所多的事还未完成，可人生就是会有很多的意外，可能是惊喜，亦或是是惊吓，这个是我们无法预料的，我们都无法知道意外和明天哪一个先来，我们就只有现在，所以，珍惜罢。

The Real Mr Pooter 休·博内威利 ◆ 边缘与中心 >> 真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天 ◆ 个人经验问题化 >> 个人经验的问题化起源就是对自己的不满意，、抱怨童年，就开始问题化 >> 问题化的意思不是把它变成了负面意义上的问题，把它割除掉，而是要更好地去拥抱它 >> 实践是那么流动、那么无情，怎么把握？个人经历就是开始把握实践的起点。 ◆ 共同理想 网络时代扩大了自我证明的焦虑 >自我证明这个概念是个悖论。要证明自己其实就是没有自己，意思是说，要通过已经预设的原则和标准、别人的逻辑和流程来证明自己的存在，其实是取悦别人，把自己搞没有了。对个人来讲，就是要求一份认可，这个是我们在教育上的教训，都太深刻了，包括我自己。做事情是要活得光鲜，不是活得快乐。去哪里旅游，主要是拍照让人看。前提当然也是一种自卑。英国就从来没有要证明自己，日本军国主义兴起，就是要证明自己不比欧洲差。所以你讲得很对，自我证明是很危险的。 ◆ 再谈乡绅 >> 所谓知识就是对世界上发生了什么事有根有据的了解，从这里开始，去观察，去沉淀，慢慢沉淀出底气。

一个置之死地而后生的民族，值得尊敬与学习。首先他们相信回到先祖生活过的土地是一个最可取的方案，其次通过一切办法努力达成独立建国，最后，打铁还需自身硬，六日战争一举奠定了自己在世界上的政治地位。书中主要从历史的角度阐述，想从中发掘以色列科技发展史的同学请绕行

就像程又青的每一个内心戏的抬头都是，诶，李大仁，李大仁，李大仁。