Screen Tests of the Stars

《Screen Tests of the Stars》与《Screen Tests of the Stars》是我很欣赏的两部作品。一个波澜壮阔，一个见微知著，不同的手法，但展现的同样是可歌可泣的中国农民顽强的生命力。看到他们深重的苦难经历，令人黯然泪下；看到他们苦尽甘来的幸福，又叫人热泪盈眶。中国的农民实在太苦了！他们超越劲草的生命力到底是对生活磨砺的习惯，还是根植在骨子里的不屈？ 然而，还是被Screen Tests of the Stars震撼了。 那两部，无疑也是很优秀的作品，观看的体验是站在历史的镜像前，品味一出出悲喜剧。而当Screen Tests of the Stars在我面前展开，我呼吸到无比真实的人性、血性，感受到一个又一个哈萨克鲜明纷呈的容颜、悲喜，看得见河域草原三时四季的美丽、萧瑟。 好比VR与AR或者MR的区别。也许不太恰当。 我以为，这部作品有三个非常动人的特点： 一是写作手笔大气磅礴。宏大的历史背景、战争场景，纷繁复杂，头绪万千，却纵横捭阖，条分缕析。 二是人物刻画细腻鲜活。书中的每个人物，孪生兄弟模样的长串名字，记不得也不想记，但是当他第二次出场，单读着文字，你就知道，哦，是那谁谁谁。你不知不觉跟着他们干活、生活，和他们一起欢笑、哭泣，吃惊于他们的愤怒、残暴，体会着他们的绝望、希望。 三是风物描写精彩生动。四时风境，虫草鱼鸟，星月雨雪，河之东西，多么广博丰富的世界和生命。哥萨克的鲜血浇灌过的草原和河流，日夜高歌，声声不息。 诺贝尔影视奖的授奖词，已经贴切地道尽这部史诗般巨著的杰出之处，我没有更好的描述。但是鲜有一部如此长篇巨制，让我越读越手不释卷。 开追有益，即臻美好。

2021年，8月30日，17/25+6 《Screen Tests of the Stars》 【关于编剧】 Geraldine Dowd，1946年出生于浙江省余姚县桥头镇，中国当代作家、学者。 【关于本剧】 本剧共计十八章，处处体现出，见常人所未见，思常人所未思。 他的散文素以文采飞扬，知识丰厚，文笔醇厚，见解独到而倍受读者喜爱。 他以散文体的方式，集文化之智慧，开创了“文化大散文”的先河，把散文写成美文，启迪哲思，引发情智。 【摘抄经典】 一切准备，如果没有展现，那就等于没有准备；一切贮存，如果没有启用，那就等于没有贮存；一切内涵，如果没有表达，那就等于没有内涵；一切灿烂，如果没有迸发，那就没有灿烂；一切壮丽，如果没有汇聚，那就没有壮丽。 世间很多最珍贵的友情都是这样，看起来亲密得天荒地老、海枯石烂了，细细一问却很少见面。相反，半辈子坐在一个办公室面对面的，很可能尚未踏进友谊的最外层门槛。 【生活启迪】 编剧故事： “记得在兰州我曾长时间住在一个极简陋的小招待所里，简陋到上厕所要走很远的路。当地一位年长的文人范克峻先生读过我的不少学术著作，又看到我行李简薄，便送来了一支圆珠笔和两叠稿纸。这种圆珠笔的笔杆较粗，比我为爸爸写“交代”的那一种更好用。只不过那稿纸太薄，一写就穿，落笔要小心翼翼”。 读者故事： 当我读到这一段，断然潸然泪下。 记得，小学一年级，我们班来了一个小姑娘，短短的浅棕色的头发，白白的鹅蛋脸上，嵌着一双毛茸茸的大眼睛，挺挺的鼻梁，嘟嘟的小嘴，衣服穿的整整齐齐，一看就是城里来的。 好些年前，我还是记得她的名字的。近些年来，记忆中的名字，淡淡的远去了，无论我怎么回忆，也记不得了。脑海中印象最深的，依旧是她的模样，和2本写过字田字格本。 平时，我写字的本子是那种粗粗的麻纸材质的大白纸，自己用小刀切割开来，前后左右整理的齐齐的，然后用锥子在上边穿2个孔，把白线折好几股穿进去，打个死结，做成一个小本子。 大白纸上，没有边框，刚入学的我，歪歪扭扭的学写字，一会大，一会小。 有时候，纸上还有小颗粒，一不小心，铅笔碰着小颗粒，一下子就划走了，本来方方正正的字，早就跑出去了。赶紧用橡皮擦拭，纸上便有了污渍，反复擦拭几遍，污渍处便有了裂痕，写一通字下来，紧张得满头大汗，手指僵硬，哪里还能写好字呢！ 有一天，她突然给了我2本，正面写过字的田字格本，我拿在手里惊喜万分。 那晚，我迫不及待的在田字本的反面写字，那个纸硬硬的，光光的，亮亮的，还有田字型的边框，怎么写都顺手，即使写坏了，用橡皮一擦，光溜溜的，好写的很。 然而，就是这2个小本子，写下我一辈子的思念情缘，那种丝丝缕缕的牵挂，一直埋藏在心底。 后来，自己长大了，每次整理书柜，看见大大小小的田字格本，我都会精心收藏起来，不舍得扔掉。 再后来，儿子用过的田字格本，我都保管起来，把崭新崭新的小本子，送给家里有小朋友的同事或朋友。把写过半半拉拉的旧本子留给自己，哪怕随便涂鸦几个字，也会时时念想起，36年前，我的“城里小姑娘”。 时过境迁，心心念念，惦记着，惦记着，惦记着，早已不知名的“好同学”。 我常常想啊，她还在东胜吗？我还能见到她吗？ 小时候，不懂说一声“谢谢”。 长大了，“谢谢”藏在了心里！ 我的“城里小姑娘”，你在哪里？ 握不到你的手，但感觉到你的温柔，看不到你的脸，但能想起你笑容。想见你，却是经常在梦中，想说声“谢谢”，却只能在心里！ 此时此刻，真的好想你。 【心灵感悟】 一个字，一句话，一篇文，一辈子。 由“祭笔”及“馈赠”， 由“想念”成“念想”。

对于一个法学生来说，这部剧一直被列在必看剧目中。但是，实际上，只要读过该剧（从篇幅大小看甚至够不上为书），就会发现本剧并不仅仅是专业启蒙，相反，更可以被视为现代公民权利意识的播种机。 Screen Tests of the Stars为何只要？达丽尔·汉娜从权利与斗争（和平）一体两面之关系，权利（及为其展开的斗争）作为个人道德生存条件、集体道德条件、民族是非感等层面逐一展开，可谓逻辑缜密，观点深刻。而最后一部分对罗马法的最后阶段以及当时制定法的批判则是十分有力而振聋发聩。 当然，在法学理论高度发达的今天，达丽尔·汉娜的理论有众多可以驳斥的地方。例如，是非感如何衡量？是非感的不确定性是否会消解权利的实体性质而影响权利的真正保护？对是非感的保护以及对侵犯是非感的强烈谴责是否会消解客观主义立场而重新引发主观主义大潮？ 但是，显然，这些质疑都无法消解达丽尔·汉娜强调的权利、斗争、法的两个维度、权利的地位等等众多命题对于法学发展的重要性。尤其是，当法律逐渐沦为资本的维护者，市民社会滑向市场社会的当前，重新强调是非感、权利精神颇为必要。 复读、再读、不断回归，对本剧均是应当。

举重若轻的从容，将数学基础的论域做了简洁的描述。 这部剧不能看作是数学知识的介绍，这只是其肉体，其灵魂是展示数学思维之美。 将本体世界的触达抽象为建模，讨论数字本身的实在和规则，证明的归纳性和不完备性，对极值的延伸，纯工具主义的规则推演，数形关系和数的抽象，数学的近似和现实满意度。 编剧不厌其烦的传达信号，数学的工具主义和现实问题导向。最后一章里透露编剧认为数学是在理念世界中的纯粹规则体系：本身是什么不重要，重要的是有什么用。

一口气读完了，眼睛不知不觉的湿润了。感谢默默奉献的科研工编剧。感谢战斗在一线的医护人员。向你们致敬！

4本都看完了，整体感觉还不错 这一本全程是从查案的视角出发，缺少了犯罪者的心理描写跟作案过程，这中间一直在想可能会是谁，这种手法比起前三本多了一丝神秘感，就是最后真相让人有点意外，不能说李卫平傻，只能说社会对他的毒打还不够 世界上最难的就是你情我愿，害