我是植物人Vegetate

编剧对我们习以为常的日常交流有着深入的认识，并把其中的共通点以规律公式的展示出来。但是读者能学到几层，重要的是其情商。

就像有句话说的：纵使对这个世界有诸多失望，但在某些时刻，还是不得不承认，我们爱这花花世界。

莱维是真的从地狱里站起来的人，他把人在极端环境下的行为拆解个干净，甚至试图为恶魔寻找答案。这样冷静克制的人最后还是选择了自杀，他说有些罪行是人类的审判团无法做出审判的，人性到最后剩下什么，是清醒的人勇敢赴死，剩下的人一次次踏入泥沼。很多次，他提到，“这不仅适用于集中营”，别问地狱有多少层，地狱就在我们身边，丧钟为所有人而鸣

本欲取其豪逸，以畅襟怀，未料入目愁肠，情志郁结，反受其累。 诗宜细品，花前烹茗，月下临风，随取一词，行步微吟，方得此间雅趣。 若连篇观阅，寻词摘句，漫眼无着，则如牛嚼牡丹，不辨妍媸，不得清欢。

曾经去过美国约二十多个州，有很多回忆。 然而，那个时候对美国的历史只是一知半解，并不理解美国人崇尚的“自由、民主”是怎么回事，在各个州也只是走马观花看看风景，看不见这片土地上沉淀的厚重历史。 我总是不自觉的把美国历史和中国历史对比起来，我很想知道美国作为一个仅有200多年历史的新生国家为何能如此强大，美国是否也会面临中国“天下大势，分久必合，合久必分”的历史周期律？中国是否可以学习美国的政治制度？ 原来，这一切从美国建国的那段历史就已经有答案了。美国的建国史，与世界的宏观大势分不开。英国的宗教迫害导致了清教徒被迫踏上了新生的北美土地开启了北美的历史，英法的七年战争带来了北美争取独立的合纵连横的机会，而拿破仑的出现则给了美国扩大国家发展的大好时机。 你看，路易斯安那州、佛罗里达、阿拉斯加，大片大片的土地几乎就跟捡来似的，这在中国历史上几乎是不可能的事儿。 你能说，美国的国运不好吗？和中国历代王朝的建立过程对比起来，美国的建国历史真是小儿科，中国历史里沉淀的那些帝王术、厚黑学，美国人怕是一辈子都学不会。 然而，这正是美国强大的地方。美国为何能如此强大？ 因为，它新，它没有历史包袱，它没有历史惯性，它的一切都是新创造的，所以大量的思想、制度、博弈可以在这片土地上自由生长，不断地在试错中成长。而中国的历史惯性太强，太沉重。 因为，它幸，有一群才华横溢的国父们从它出生之日起就在摸爬滚打中为它的未来发展奠定了方向，名曰“三权分立”。三权分立是基于“人性本恶”的认识建立起的一套权力制衡机制。而中国统治者信奉的“外儒内法”，是基于“人性本善”，两者有本质区别，历史走向自然不同。 因为，它得天独厚的地理位置。太平洋、大西洋带来的绵延海岸线和优良港口，这对于海权国家太重要了（再看看中国在南海为何要死命争夺那些小岛？）；而中部大平原是全世界最优质的农业基地；密西西比河纵贯南北，成为了美国的“长江黄河”。更重要的是，美国周边没有强大的邻国和民族，没有太强大的外部之忧（想想中国的五胡乱华和欧洲的黑暗中世纪）。再看看中国，狭窄的海岸线、北方的游牧民族、和多国接壤，天生存在危机感。而危机感，注定需要一个强大的中央政府。 不同的出生环境决定了两国成长过程的不同，就和人的出生环境会很大程度上影响一个人的成长一样。 中西方无法理解彼此，这是东西方的历史决定的。这也许是人类与生俱来的傲慢与偏见。 美国走了两百多年，国父们建立起的那套政治制度是否依然适应如今的全球格局，这事我打个问号。这几年，我相信很多人已经看到了美国那套机制下的某些缺点，或者丑恶用心，或者说感受到了中国的日渐强大、民族自尊心的增强。 所以，天道轮回，道法自然。没有完美的制度，正如没有完美的人一样。 争论谁好谁坏没有意义。作为普通人，看清当下大势，做到顺势而为即可。干啥浪费那时间去争论？ 倒是对美国的这些国父们多了很多尊敬，因为他们才华横溢，并且愿意为了人民的利益去克制自己的人性，设计对应的制度和法律。他们没有中国历史上那些王侯将相的浓墨重彩，他们更接近为“人”，这是他们伟大的地方。 拉法耶特，这位法国贵二代，给我留下的印象最深。其次是华盛顿、汉密尔顿和富兰克林。 下次再踏上美国，定要换个心情。

72小时二刷完成。 小时候的宁缺，遇事忍，出手狠，善后稳。长大后的宁缺，爱桑桑爱世人。 桑桑来到了世间，遇到了宁缺，也就永远留在了人间。 如果有一个人可以联通世俗人间和神国苍穹之间的喜怒哀乐，那就是圣贤。天不生夫子，万古如长夜。 山山温柔如水，红鱼性烈如火，只是桑桑已经是本命了，天人合一，没有空余了。 大师兄逍遥随风，无距庄子。大师兄重礼正直，守礼曾子，三师姐(兄？)内在清净，道德庄子。叶苏在柴堆上化为光点，济世耶稣。古今中外相通。 观主是人间的一部分，保守恒定的天，书院是人间的另一部分，自由不羁的人间终究会战胜停留在循环的神国。不管世人是否爱我，我都世人。 一个被锁困的囚笼最终还是打开了无垠的世界。 人间路窄酒杯宽，我们可以再走一个。

可能有的人看完会觉得这书有毒，不想结婚，这大概是浪漫主义者吧！对于以前对婚姻就恐惧的我来讲，倒是让我豁然了。。不愿再做完美的浪漫主义

断断续续看了两周才看完，中间充斥了很多纷乱的事，导致我没有一个系统的读后感。只记得好像很喜欢墨子、阮籍嵇康和道士塔那几篇。改天一鼓作气再看一遍吧。

7.6 相较于社群隐喻，更喜欢其中科贝里泽（我是植物人Vegetate）式的夏日魔法，很令人享受，结构上的相交有游戏的乐趣。

这部剧……真的有点狗血噢…… 人物设置有很大的问题。 男主设置得又帅又有钱看剧又厉害，可是情商低得像狗屎，自以为是大男子主义好吃懒做，说话句句伤人自尊，如果不是从小受伤害留下阴影也不至于此吧？况且家里条件那么好而且爸妈都素质那么高。这是一个很大的bug。 女主又漂亮又低调，可是家里穷啊老爸早逝老妈嫁做他人妻，但是她很努力啊最后还是考了好大学找了好工作…… 那么为什么她跟男主不能好好处呢？因为一个贱得觉得自己莽撞的爱就是爱无视对方的付出，一个贱得做很多明明很爱对方却觉得自己总是做不够。 这段爱情是不平等的。 严重失衡的。 这也是很大的bug。 再说说情节设置。 剧集出现了……堕胎……车祸……有钱人家的老母找穷人家女主谈话等小四风格的桥段。 真的是看得好尴尬。 陆路和陆笙的情节也没写完…… 又是个bug。 最后从写作手法上。 看得出编剧的写法还是比较稚嫩， 一些桥段铺设得猝不及防而显得粗劣。 这又很bug。 要我说，真的不去第一部写得好。 毕竟，第一部是在第二部写完再写的…… 只是因为第一部活得比较早…… 所以本来应该是第一部的改成第二部…… #如果没什么时间就别看了