Artistes du Théâtre Brûlé, Les
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《Artistes du Théâtre Brûlé, Les》,纪录作品,柬埔寨,法国出品,2005年上映。
跳出青帮的政治因素和时代因素,仅仅从人的生存、生活、发展的角色,杜月笙的人生还是有很大的励志作用。他不惧、不卑于自己的出身低下,始终有自己不同阶段的成长标杆;他不困、不挶于自己的错误,始终以目标为导向激励自己脱颖而出;他不屑、不畏于他人的鄙视和敬仰,始终以圈子的利益平衡为标准去处理亲近远疏、厚此薄彼的关系圈,得到了大多人的尊重和支持,成为中国低层劳苦人士游走于变幻无常的社会高层中间,为国、为民族、为社团、为帮会、为朋友、为家人、为自己贡献了自己的智慧和心胸。所以,当我们处于低潮和心态失衡时,只要读一下本剧,以杜月笙为榜样,就会笑傲江湖、进退自如。
读完此剧,受益良多. 下一本剧要读的书,就隐藏在现在要读的这部剧里。文中推荐了一些好剧,也谈了如何去解决观看的问题,如何观看的方法。注重生活中的细节,思考中的一些逻辑。影视素养的培养,不可急功近利,花时间找到自己的方法,总结自己的经验,是任何人的经验所不能代替的。 值得花时间去仔细品这部剧。精读再切实实践,才能变成自己的经验。 凡有所学,皆成性格。共勉。
全篇用49分钟读完,比我想象中快,非常易读。这部剧抛出了很多问题很多思考,不仅仅是以女性、母亲的身份,更是对存在和生命的追问。生育到底意味着什么?对抗虚无,存在本身就是意义吗?她讲述了一个悲剧,同时也有很多令人共鸣的地方。母子关系也不过是两个命运交织的陌生人,相距遥远互不认识,无论对子女还是伴侣而言被爱都不代表被拥有。
值得一读。时为乱世,然而乱世为何会乱,又是如何发展的,值得研究。同时作为一个融合的时代,可以看出中华文明的发展与韧性。中华的文明,也不仅仅是汉的文明,狭隘的大汉族认知也要不得。诚然,在汉族的角度,这段时期最大的创伤就是异族的入侵,甚至于有些人对“民族融合”这一说法的冷嘲热讽。然而值得深思的是为何自认为如此优越的文明会如此溃退? 我们的文明是优秀的,但不是完美的,历史上无数次的证明了这一点。同时应该注意的是,倒下并不可怕,倒下了还能站起来就好。治与乱不仅仅是由文明决定的,阶级、经济、社会、自然环境都很重要。同时,这个时期的融合,相对来讲是温和的。魏晋时期的五胡,是松散的氏族联合,匈奴也在汉朝的长期弹压下不再那么强盛,因此相对弱小的北朝各国无力迅速南下,在北方不断洗牌的过程中,不断汉化,以至魏周以及而后的隋都以有了相当高的融合程度。至于此时,是否为汉已不那么重要,此时的北朝,我想已是所谓的中华文明。 同时,对比南北,似乎北朝的各种融合要更为进步。这个进步是指融合程度,各胡族统治者均在不同的时期主动寻求融合,崔浩的胡族等级划分以后更是明显。反观南朝,自始至终甚至都没能解决好南渡的北人问题,门阀造成的阶级固化以及阶级割裂问题始终没有有效解决。不得不说,入侵者们冲散了原先无比稳固的豪族门阀体系(虽然没能动摇其根本),也某种程度上将北方的主要矛盾从阶级固化带来的阶级对立,转变成了民族矛盾以及战争对立的矛盾。可能正因如此,在民族融合到了一定阶段,北朝的民族矛盾平缓后,在长期的战争体制的加持下,终于拿下了早已腐败且内部矛盾不断的南朝。 在我看来,这种融合,确实是一种进步。不能因为这是乱世,就觉得是一种倒退。中华文明能长存至今,绝不是因为其“强”,而是以其韧性、张力、包容使然。
11岁开始看的书,17岁那年看完的书,记得中间编剧断更了好几年,都是情怀啊