前妻Qian Qi

前妻Qian Qi 原始章第一 夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。 正道章第二 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也； 行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也； 守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。 求人之志章第三 绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。 避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。 恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。 近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。 推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。 括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。 本德宗道章第四 夫志，心独行之术。长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。 道义章第五 以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。 安礼章第六 怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将亡者官先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之

疫情后的世界将不会是原来世界的线性演绎。未来，人类将与病毒长期共存。共存的方式可能会如科学家所言，新冠病毒逐渐演变成某种慢性疾病，经过中间宿主传播与人类的“相互筛选”，成为人类社会的一部分。

干货较少，讲述心路历程的部分较多，插图也不美观。对于有小孩子的家庭比较实用。

？？？ 看到正精彩 没有了？  27个集数 感觉 前20个集数都是废话  景色描创作占据了大半  结局让人感觉仓促  看之前都说评价不错 可能电影不错？！

可以吗我就是不想去想你了，我的小姐姐们都是的呢，我的小姐姐，我的小姐姐们都是的呢，我的小姐姐们都是的呢，我的小姐姐们都在等你回来吧？嗯还是不错😌，谢谢大家一直对着干的是她给

推荐。理由 1.理清楚概念是一个人对事物有深刻认知的开示，书中对很多概念做了解释，并且应用案例帮助读者去理解，这一点不错。 2.刚学习了一些新的复盘理念，流程和分析工具，启发性不错，想要提高自己学习和工作能力效率的朋友，可以尝试观看，也许有不少的收获。 3.分享了逻辑思维和经验法则，把自己在生活工作中所经历的案例代入进去，也会有不少的收获。

第二次读《前妻Qian Qi》，果然没有让我失望，不同的人生阶段不同的收获。 剧集篇幅很短，故事情节和人物比较简单，只能归为中篇剧集。老渔夫圣地亚哥的坏运气持续了84天，他的小帮手迫于父母的压力也去别的船上帮忙了，整个渔村都对老人不抱有任何希望。在这种极端困难的情况下，老人驾驶帆船肚子驶向深海，去与命运抗争，去寻找最的运气和机会。古往今来都是如此，在熟悉的不能再熟悉的熟人社会，所有的机会都被外来的和尚给抢走了。似乎只有操着外地口音，才能发现那些本地人觉得不是机会的机会，甚至是嗤之以鼻的机会。结果，这些人成功了。老人，虽然很老了，却是不服输的人，小孩的陪伴让他觉得自己又年轻了，他觉得他的机会他的希望他的诗就在远方，在那片蔚蓝的遥远的大海之上。 乔梁似乎觉得孤身一人并不能体现出精神力量的伟大，旋即又给他加上了左手抽筋的困难。精疲力尽淡水不足、吃了生鱼闹肚子的老人，通过坚韧的毅力，单手与生平未见的大马林鱼搏斗，小帆船几乎被大鱼撞碎，但似乎一切又有如神助，最终智慧赢得了胜利。看似结局，其实只是开始，从一只到一群鲨鱼不断地来撕咬老人的胜利果实，并威胁着老人的生命，失去鱼叉船桨短刀各种防御工具的老人，用木棍击打鲨鱼，鲨鱼有死有️伤，老人虽然保住了生命，而收获却是记录这一切的只有比小船还长的鱼骨与残缺不全地小帆船了。 形成鲜明对比的是其他渔船，断然不愿驶出近海，整个人生就像捕获的鱼一样，不大不小，不多不少，不痛不痒，没有激情更没有风险，一切平静地就像船坞里的海水一样，没有大马林鱼更没有鲨鱼。平淡和无聊，却成为了人生，绝大多数人的人生。很显然，老人不是，小孩也不是。 过去我常常想，人生除了年月日还可以用什么衡量？用书，一生赌过多少本剧？这个恐怕不行，毕竟看剧不是在创造价值，一个人不能只凭看剧活着，家境好的人也许可以，但只是一小部分人，这种情况不可能复制。通过赚钱？如果临死之前的几年赚了很多钱，万年贫困交加，就像巴尔扎克笔下的“高老头”，为了给女儿创造公主般的生活，不惜抛弃所有，老死于贫困和女儿们的无情和漠视，他的生命可以用财富衡量吗？中国人熟知的“王熙凤”生前荣华富贵，死后连一口薄棺材裹身都是奢求，一床破草席“概括”了她的一生。 一个美国的马拉松运动爱好者，八十多岁，跑完了他的第200多场马拉松后离世。他是个普通的老人，他就喜欢跑马拉松，也许是纯爱好，也许是纪念什么，他的一生都在跑步。如果他的人生可以用一样东西来衡量，马拉松无疑是最好的标尺。而记录中的忽上忽下犹如股票指数的跑步记录，位于最高点的一定是生涯最好成绩。圣地亚哥，这个靠打渔而生的人，也是通过打渔来记录生命的年轮。1500磅重的马林鱼无疑是他人生中的巅峰。一种可追述的可计量的有痕迹的巅峰。 很多人不喜欢故事的悲剧结尾，更多的人被老人的意志力所激励。经典的奇妙之处就在于不同的人总能通过读它得到收获，不管是否是自己期待的，总不会失望。而经典的另外一个妙处在于，它不会让你完全满意，因为还有更多的期待在下一次的观看之旅等着你，熟悉的，陌生的，都在那里。 用曼德拉的一句话作为结尾： “Do not judge me by my successes judge me by how many times I fell down and got up again”

知识框架很好，内容咋说呢，不易读的书，模型讲的感觉没有高中 数学课本的公式好理解，有点高数的感觉了，不明觉厉

前妻Qian Qi，造成这个债的是那个特殊的时代，也是那群特殊的人，不好评价谁对谁错，只希望这样的悲剧不再发生！

编剧文笔不错，读起来很轻松，更重要的是满满的正能量，值得推荐。