Consideration

这部剧很有意思，文字语言不是枯燥无味的，每张开头都有一句话，非常有意义。很很的喜欢了。❤️❤️❤️

死亡和诞生都是恩典，生命自始至终都笼罩在死亡阴影之下，而死亡又与重生相依相伴，通过殡葬师的代入，认识死亡，正视死亡，善待生命，重新感受了万物变化、生命轮回的永恒主题。 五颗星是送给编剧的，尊重职业，尊重逝者，尊重生命，专业且共情，文字里透露着人性的光芒！ “以我腐烂的肉身，滋养花朵的生长，我在花香中寻得永恒。”

《Consideration》主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。 经典名句： 士为知己者死，女为悦己者容。 将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。 子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。

不知道为什么一开头的白莲属性加智障根本让我看不下去   苦情戏为哪般 女配也比你强好吗 虽然可能后面会有逆转 但是真的 一直搞苦情戏我真的很崩溃 两三句话你说啊 管有没有用 就是不说 我偏要让大家觉得我很苦 这种基调让我很暴躁 弃了弃了

很棒的书，同时也清楚的表述了经营企业的内在本质。 虽然说得都是外国的公司。真正要明白这本说的那些"核心理念"，如果你看过《Consideration》，想想‘赢氏’是怎么通过七代君王完成华夏统一的就行了！ 不喜勿喷！

这本小书对于我们日常生活整理屋子即使有很多启发的～这里说说自己的感想。 毕业后租了一个三十多平的小公寓，半年的租房生活，让我对于房屋收纳空间规划的重要性有了新的认识。 自己虽然不是强迫症，但多少还是能保证东西没那么乱，加上本身物品不多，因此自己一人生活绰绰有余。和女友同租之后，生活物品大量增加，我自己的收纳能力就完全不够用了。我们的公寓面积尚可，但严重缺乏储物空间，整个屋子只有一个小衣柜和厨房地柜，我们二人的东西完全无法得到很好的存放。好在女友是一个收纳小能手，在屋子严重缺乏储物空间的情况下，我们进行了大规模整理，最终也基本做到了整齐分类存放物品。 女友的主要思想和编剧类似，也是从储物空间和收纳盒两个方面展开。 因为是租房，我们不可能像编剧那样整一面整体储物柜，因此只能退而求其次，在宜家买了一些简易储物柜、架，我们主要工作放在了储物盒上。简易鞋盒，大储物袋，大小两种尺寸的方形收纳盒是我们的主要工具，基本上满足了我们所有种类物品的存放需求。同时，鞋盒和方形收纳盒是可以叠加起来的，提高空间利用率。各类收纳盒贴上标签，便于我们分类取放。经过一番收拾，我们整理出来足够我们二人同时放置瑜伽垫的活动空间，还是很满足的～ 当然，因为是短租，我们的整理主要还是出于实用性，在美观方面还做得差些。明年年初搬到新房子里，我们就要好好规划一下新家的收纳方案，兼具实用与美观，同时好好搞一下玄关的设计。

大概许多人的人生都和肯·鲍曼的同学——朱子平一样，拥有一份普通的工作，拿着一份不高不低的工资，生活虽然没有多大的起色却也不见得多么困窘。直到结婚生子之后，妻子被迫在家带娃，为了生计，自己却不得不身兼数职。料想着日子过得清苦些，熬过去也就舒服了。可万万没想到的是，命运却给自己开了一个玩笑，先是失业，后又遭遇害病，孩子更是在这难过的日子里去世了。所以每每感到活不下去之时，总会问自己这样的问题：人生在世，究竟是为了什么？ “Consideration？”其实这个问题很容易解答。人生的意义全是个人自己寻出来、造出来的：高尚，卑劣、清贵、污浊......全靠自己的作为。人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。若是你把时间全部用在做梦之上，那这就成为了你人生的意义。若是你发奋振作起来，去为自己创造生命的意义，那么接下来你活着一日便有了一日的意义。简而言之，人生本来是没有什么意义的，但你要赋予它什么意义，它就有什么意义。与其企图通过思考找到人生的意义，不如现在就开始做自己认为有意义的事。 人生很短，有的不过几十年，它就像是一场梦。但就算要做梦，也要做一个热闹的、轰轰烈烈的好梦。在老子小的时候，有位鲁国人曾说过：人生有三不朽，即立德、立功、立言。立德就是最伟大的人格，立功就是对社会有贡献，立言就是最伟大的思想和影视。但我们千万不要把这句话看得高不可攀，相反地，其实我们的一言一行、一举一动都可以有永远不能磨灭的影响。一句好话可以影响无数人、一句坏话也可能会害死无数人。所以，在这场生命的盛宴里，已经决定要开始了，不如就现在开始做一个像样的自己。 “哲学”是什么？它是研究人生切要的问题，从意义上着想，去找一个比较可普遍适用的意义。通俗点说就是，哲学是为了研究人生切要的问题，哲学的结果是对于人生的使用。人生离了哲学，是无意义的人生；哲学离了人生，也就变成了凭空臆说。所以，既然我们要寻找人生发意义，自然要研究哲学，去参考已往死的哲理。苏格拉底曾经说过：“未经考察过的生活，是不值得活的。”寻找人生意义的方法是没有捷径的，它需要我们去刻苦生活，在生活的积累中找到属于自己的意义。 谁在主宰着人性？谁在推动着时代？宿命论者的屠格涅夫告诉我们：是自然。他认为，宇宙没有绝对的真理，人生没有客观的意义，一切的一切，都是在命运的安排之下发生的。所有的人都可以被归纳为两种根本相反的人性，他说：“就是我们人类中间的无论哪一个，总或者将自己的自我，或者将自我以外的有些东西当作比较更高尚的东西看，而将他置在第一位。”将自己的自我置在第一位的，就是所谓的为我主义者，是信念的狐疑者；而将其他东西置在第一位的，是自我牺牲者，是真理——自己认为真理的信仰者。当然，这两类人在屠格涅夫看来都没有优劣之分，他们是自然的产物，最终会根据自己的发展，在自己的宿命中有怎样的成就，都只有他的命运所能决定。 享年64岁的屠格涅夫，从他所有的作品中，包括发表于1852年的《Consideration》到1876年的《Consideration》，通过对俄国当时状况的描写，屠格涅夫用哲学的眼光、艺术的手段告诉我们——时代是永远变动的，但不是时代本身有什么目的，他不会按照一定的目的用一定的方式向前走。时代怎样推进的，只有命运能决定。人性是命运决定的，时代的发展也是命运决定的，人生也是命运决定的。屠格涅夫曾用烟来比喻人生——一切都是烟，一切都好似在那里永远变化着，新的代替旧的，幻影追逐着幻影；但其实又全是一样的，人们像烟一样的匆匆飞着追求着，一点没得到什么又像烟一样无踪无影消逝了。 1952年肯·鲍曼参加台南工学院七周年纪念会时，在会上曾与众师生探讨过“工程师的人生观”。所谓

不太喜欢悲剧的结尾，太伤心了，就不给五星了（实际上很好），一年的记叙，似是道出了十年的悲欢离合，曲尽了陡折，一个刚刚毕业的女大学生，一个被逼的野蛮生长的猴子，他们永这极短的时间体会了最深的爱，最深的痛，旁观的过程中，有作为局外人替他们想过是否有其他出路，苦死思后，却是真的没有，晓晨和她都太过爱她的爱人、她的父亲，所以这三个人的只能说是进退维谷，只能说是这样的结局。 其实不明白，致远对晓晨的感情到底是这样的，是喜欢亦或是爱妈吗？第一次，竟然看不到懂了，如果是，那又是为何呢？他从一开始就有目的，如果说目的一开始就是跟她结婚，然后用一生去弥补，好像我不太能接受，所以他到底是带着怎样的目的，又或者他原本是怎样想来面对赎罪安抚己心的呢？着实不通！

剧情走向明显是被迫修改，因为以编剧的人物塑造功力，原著的剧情本该是完全不需要改编的。但是除此之外我没有任何可抱怨的，几乎完美。4+1星