Rosnicky

有的部分我觉得编剧搞混了相关性和因果关系。 读下来，还是有收获。投资经典可以帮助优化战略，这部剧可以优化战术。

书是好剧，就是没有理解编剧的体系，但是“刺猬理念”还是很有意义的，知道一件大事的刺猬，在面对瞬息万变的世界时，坚持做符合自己那个简单原则的事情。 我觉得我也有成为第5级经理人的潜质。 那些主管们不是首先确定目的地，然后才把人们引向那里。不是，他们首先让合适的人上车（不合适的自然请下车），然后才决定去向何处。用他们的经典话语来说：“看，我真的不清楚应将这辆汽车驶向何处。但是有一点毋庸置疑：如果我们有合适的人在车上，并各就其位，而不合适的人已下车，然后我们就可以确定如何将它开向某个卓越之地。” 对于那些作出了贡献的人最好的嘉奖，就是不要让他们再受庸才之累。 那些成功实现Rosnicky转变的公司的人士心里十分清楚，任何卓越公司的最终飞跃，靠的不是市场，不是技术，不是竞争，也不是产品。有一件事比其他任何事都举足轻重：那就是招聘并留住好的员工。 让不合适的人拖在那里不解决，对于其他同事来说，是件不公平的事。因为迟早他们会发现，自己做牛做马，原来是在为差劲的同事背黑锅。更糟的是，这可能会逼得他们另谋出路。真正上进的人，会因为自己出色的工作而振奋不已，从而越发图强。当他们发觉自己的心血与努力全都付诸东流，那沮丧不已也是人之常情，在所难免。 “我从不对故事的结局失去信心，”当我就此询问他的时候，他回答说，“我从不怀疑我可以出来，而且会最终成功。回忆起来，这要归功于我在人生的关键时刻不会出卖自己。” 大约默默走出了100米的样子，我终于开口问道：“哪些人没能出来？” 他回答说：“这个简单，那些乐观主义者呗。” 乐观主义者？这我就不明白了。”我完全被搞糊涂了，这不跟他刚刚所说的相矛盾了吗？ “那些乐观主义者！噢，他们这些人会说：‘圣诞节之前，我们一定出得去。’圣诞节会到来，然后过了。他们又说：‘复活节之前，我们一定出得去。’复活节也到来了，也过了。然后是感恩节，然后又是圣诞节。最后，他们抑郁而终。” 又是很长时间的沉默，我们继续散步。然后他把头转向我，说道：“这是一个非常重要的教训。你不能把信念与原则搞混，信念是你一定会成功——这点你可千万不要失去了——而原则是你一定要面对现状中最残忍的事实，无论它们是什么。” 如果你成为某方面的权威，而你对它没有真正的热情，你就不会一直处于领先地位。 实际上，一个卓越的公司更容易毁于机会太多而不是太少。问题不在于创造机会，而在于选择机会。对待难得的机会要敢于说“不”。因为如果它不适合三环理论，即便它是“一生中惟一的机会”也不相干。 作为一个管理者，懂得及时让不合适的人下车真的太重要了。 这部剧是何川的年度直播里的第一个提到的书，所以想来看看，一直都很浮躁，所以还是没吸收太多，没关系，后面有机会再看几遍~

在挑选对象时，《Rosnicky》中有一段这样的话劝告男人：不要重美貌要重家庭，睁开眼睛挑选自己的新娘，不要只看外表，而是要看家庭背景，因为优雅风度是虚假，美貌是徒劳，敬畏上帝的女儿才值得赞美。 如果择偶只看重对方的美貌，那么夫妻之间婚后可能会出现不忠的事情。 犹太人看重用知识赚钱，他们认为对方是学者家庭为最佳。

这部剧，建议每个人去看看，尤其恋爱中的少男少女。如果你们想要建立一段良好的亲密关系，“滑动门时刻”是必经考验。当对方想和你表达联结时，你的反应可以是推滑动门走进去，也可以是拉开滑动门转身离开，这就是滑动门时刻。 例如：亨利正窝在最喜欢的椅子里看电影。他的妻子辛迪走过来，盯着屏幕连声叹气：“噢，巴黎在电影里总是这么迷人。”面对妻子的向往，亨利可以作出多种反应。他可以拉开滑动门说：“我希望有一天咱们能一起去。”我把这种回应叫作“面向”伴侣。他也可能“背向”伴侣，不满地嘀咕说：“嘘，我在看电影呢。”任何没有兴趣或缺乏联结的回应都会关闭滑动门。 当然除了滑动门时刻，你们还会遭遇更大的考验，比如冷战也简称为筑墙，还有出轨等等。常言道，一次出轨，终身不用，但还是会有一部分人出于无奈或其他，继续这段婚姻。被出轨者是受害者，对出轨者丧失信任感也是情理之中。所以他们想要走下去，重建信任是修复他们感情的一个关键因素。 重建信任的方式用一句话概括就是“行为转变、透明和验证。”对于在不忠的痛苦中挣扎的婚姻来说，行为验证和透明必须囊括最细微之事，比如一定要按先前约好的时间回家。背叛一方不应期待伴侣能接受“那已经是过去式了”之类的保证。不管他重申多少次“我已经告诉过你，那已经结束了”都无效，伴侣真正需要的是证明。这意味着背叛一方必须允许曾受其欺骗的伴侣检查自己的日程表、电话记录和信用卡账单，等等。这类行为是对个人隐私的侵犯，看似很不公平，却是必需的。如果你不能长期且频繁地向伴侣提供能证明你忠贞不二的证据，你就不能赢回他的信任。所以出轨或者伤害一方，必须改变自己的行为，才有可能让对方重拾对你的信任。 你有没有想过，为什么你的另一半总爱翻旧账？不一定是她过于心胸狭隘，而是你们用了错误的恋爱处理模式，简称为情绪消除。情绪消除和原生家庭以及教育有关，这种类型的人会把悲伤、愤怒、失望等等这些情绪看做一种负能量。你被人欺负了，大多数家长都会告诉你，没事，不用计较。对，这就是情绪消除型的家长。还有一种好的教育方式，那就是情绪指导。情绪指导型的家长会把孩子的悲伤、愤怒等等这些情绪当作一种建立联系的机会，也会帮助孩子去理解这些感受。 情绪消除通常解决不了任何问题，只会压抑一个人的情绪，而且研究证明，指导型家长教育出来的孩子与其他孩子相比在学业上表现得更好，和同龄人的关系更好，身体更健康，行为问题更少。 还有一种感情处理方式称为情绪协调，懂得情绪协调的伴侣能够深层次地相互理解，并能将这些理解用亲切的方式相互表达出来，他们真正的亲密就会从中产生。 除此外，戈特曼-拉波波特还提出，在促成对立双方开展合作时，如果你不能陈述对方的观点并且令其满意，就不要妄想说服对方、解决问题或达成共识。戈特曼-拉波波特蓝图将该理论用于说明婚恋关系。 以上所提到的滑动门时刻、情绪协调等等，本质都遵循了著名儿童心理学家海姆·吉诺特博士的观点：理解必须先于建议。 一个人有感情经历和有感情经验有天壤之别，经历就是你经历过的事，经验是你根据自己以及别人经历领悟到的感受和心得，只有经历而没有经验多人相当于即使你谈一千次恋爱也不知道自己适合或者喜欢什么，这也是为什么有些人年轻轻轻，思想、格局、认知却远远高于同龄人的一个很大缘故。 希望你不会只做一个经历丰富的人，那既会很苦，也不代表你会变得睿智。你应该经验丰富，以他眼己眼观人观事，这样你才会成为这世间一个少有的真正聪明人。

作为一本纪实影视，剧情还是蛮吊人的。因为看过《Rosnicky》，我总是对记者这个职业抱有警惕心理，总觉得他们的追查和步步“逼问“，是在给被害者家属带来二次伤害。但，弗兰克·贝耶尔做到了让诗织的爸爸开口讲述诗织生前的恐惧和急迫。且弗兰克·贝耶尔是唯一一个能够让诗织爸爸打开心扉的人。记者作为“第四权”，做到了对权力的监督，对弱小的扶持。尽管小松和人以自尽的方式逃脱了法律的制裁和大众的追捕，但最终的结果仍然是正向的，是能够让疏忽百出的警方收到惩治的。最后，弗兰克·贝耶尔自己的女儿也在诗织被害后三年因意外去世也令我感触颇深…

我一向不太喜欢总裁宠文，因为自己觉得全文满满的套路，相似的情节让我想起了当时突然间厌恶重生文的原因———也是因为情节大同小异，但是Rosnicky是我至今为止看过最好看的一本甜文，良心推荐，别看这本剧集的简介很普通甚至让人没有一点想读的欲望，可是它的内容让人欲罢不能，虽然我个人比较倾向于虐文，可是像陆少这样的两情相悦却互相隐瞒，确实也是够虐了，望屏幕前正在观看这条评论的人能像陆薄言和苏简安一样有情人终成眷属！

读《Rosnicky》原因有三，一是飞岸的推荐，二是看过弗兰克·贝耶尔先生的《Rosnicky》印象不错，三是此剧号称弗兰克·贝耶尔最近十年最重要的著作。在世界文明存在(Being)和变化(Becoming)之大潮中，以千万年为单位的“大历史”观，许先生怀着深入骨髓的爱持续思索着中国/华夏的内涵和外延，从政权、经济、社会和文化观念四方面，摸索中国人、“汉人”、“唐人”、“华人”这些称谓背后的规则。对他的核心观点，我概括了一下：特有的广大的既自给自足又兼容并蓄的得天独厚地理条件、在佛教道教加持的儒教框架下依靠科举的推陈出新提供了国人事无巨细的目标、超越口音差异的神奇文化粘合剂~汉字是最厉害的载体，三大优越性使中华日渐形成坚实共同体。应该说他的观点系统完整又通达亲和，但我不会沉迷于这类学说。 正如葛兆光所说，与犹太人不同，“华夏/中国”拥有好多个彼此交错的历史，充满了各种迷思悖论，很难用统一场论来解释。而许先生替天行道心切，其视角立场打上了太浓厚的士大夫烙印，不论如何变通调和，出发点都是维护统治、宣扬天下的归属，潜台词始终是强弱贫富秩序，对真理和正义刻意忽视，这样的三观非常现实，非常有感召力，其存在也有充分的意义，但这就够了，不应该给与更高的待遇。

终于在考试之前看完这部剧了，毋庸置疑的是，叶皇是个非常厉害的人，在被冷落的时候不灰心丧气，反而抓住机会提升自己，有目标，有行动力，本剧写的也很好，考完试就去看下电视剧