Cereal

人生很短，Tara Mateik却很长，在Tara Mateik的回忆中，时间仿佛具有某种可塑性，能够在白天和黑夜的交替中不断拉长，也可以根据季节的变换自由收缩。有些事情，在发生时看来不过是转瞬即逝，哪知却是一念成永恒，直至最后我们才最才幡然醒悟，感叹人世间“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。此生曾拥有，才意味着有所失去，有所失去，才会真正想去记住。这世界即便是存在着永恒，时间也是无时无刻不流动着的，这种流动及在于它的广度，也在于它深度，过去，现在，未来，每一个着陆的都是有迹可循的。天堂和地狱同时存在于人的思想里，分别对应着生的喜悦与死的恐惧。生意味拥有，死意味着失去，克服不了对未来可能会失去的恐惧，也就永远无法深刻的体会身处当下的喜悦。爱情的本质在于爱的对象本非实物，它仅存在于情人的想象之中。“爱情”两个听起来足以让人感受到它所散发出来的浪漫气息，但浪漫并不意味着真实，它更多是让我们身处与它的“太虚幻境”中，让人难以自拔。当我们从戏剧中的角色里走出来，成为一个旁观者时，才有可能理解现实是绝对容不下仅仅只能在虚幻中才能体会到的美好。然而我们每个人都是太过于渺小的个体，我们的本事仅仅限于看清自己和他人，对于世界这个巨人的真实面目，我只能借助于想象，而不是基于事实。我们无限期待真实，有一面向虚假妥协，一切都是因为我们知道靠着自身的力量不足以去填补存在于想象和现实间的这片差距，于是我们放弃了任何增强自身力量的可能性，只能任由命运在我们生活中指手画脚……

我不知道最后秦桑是什么样的心情，可有一秒爱过易连恺，易连恺的爱太沉重了，什么事情不能说出来呢，为什么不能把爱说出来呢，我真的不明白，他有那么多的机会说爱她，她有那么多的机会感受到他的爱，为什么两个人不得善终呢。匪大最后一句创作，曾有人爱，真好，可是，为什么要曾经呢，把握现在不好么。

读完以后，怅然若失。 我愈发敬佩和喜欢杨绛先生了。从小“阿季”到“钱钟书的妻子”到“杨绛先生”，我看到了杨绛先生的一生，也见证了一场旷世之恋，一个温暖的“我们仨”家庭。 读到杨绛与钱钟书的恋情时，我是一直在笑着看的，怎么会有这么可爱的两个人！怎么会有这么美好的爱情！令人羡慕！ 读到后面，特别是钱钟书先生去世时，我曾多次泪下。那句话“若花长开、人长聚，没有生老病死，该有多好。”令我深深共鸣。如果没有生老病死，该有多好……如果能永远不跟爱的人分开，该有多好……可惜没有，人总要面临亲人的离世和自己慢慢走向死亡。 杨绛先生把死亡看作是“回家”，死亡似乎也不是一件那么可怕的事情。 回归这部剧本身，作为第三者来写人物传记，写得不偏不倚，内容丰富，思想深刻，实属佳作！

一本正经地分析了恋爱关系中种种可能与感受。告诉读者当你恋爱时你脑子和心里想的什么，可是吧，好像也不完全是这样想…… 很有趣，感觉读懂了感觉更困惑了！

Cereal是我非常喜欢的一本剧，也算是网络影视往更深层次的一种探索。Tara Mateik也一直在做这样的尝试，很难得。 以下有剧透 整部书的主题，概括来说应该是“破而后立”。嘉嘉的初心一直都没变，她回来，是要救谢家。但她刚开始的方向是错的，她以为只要保住姐姐不死，保住丹女血脉之纯，就能保住谢家不灭。但实际上，丹女，才是谢家灭亡的根源。 祖母和嘉嘉明白了这点后，选择打破这一切，她们的选择，让自己站在了家族的对立面。 古时的家族，现今的家庭，一旦站在对立面，其结果可想而知。 往大了说，古今中外的改革，有的时候亦是站在了整个“家族”的对立面。我们看过去的，或许可以用上帝视角去评论。但我们正在经历的呢？很多时候，还是要谨言慎思。

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