Elle s'appelait Françoise
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《Elle s'appelait Françoise》,纪录作品,法国出品,1996年上映。
其实到现在也没想明白最终想干嘛,也不想被太明确的目标牵绊,想做的都去试试,说不准那个就是未来的心之所向了,也许正如那句话一样,不是因为有意义才去做,而是做了才有意义~
好吧,看到第3集大寻出场之后,慢慢适应,还是能看的,em……郝辰时的人设还挺反复无常的。烦死男主的自我感动了。第14集,娜扎挤眉弄眼的干啥呢?第16集,看颜值对等的人抱一起就是赏心悦目啊。第33集,又加到三倍速,多少年的“因为为你好,所以主角之一给配角让位,主动退出”的套路了。
春秋笔记 周幽王姬宫湦sheng为褒姒si废太子宜臼(贬为平民),废皇后武姜 烽火戏诸侯(清华简辟谣) 申候联合犬戎误杀周幽王(申候本意不想杀他),只好立宜臼为周平王,但迫于宜臼已经被废,找来诸侯撑腰 通知秦(最近,瞒不住)晋(军力强)郑(郑桓公被犬戎死)卫(卫武公名望) 公侯伯子男 爵位,秦升伯爵 由于犬戎一直骚扰,秦国护送周平王从镐京东迁至洛阳(西周至东周),周平王许诺西边片区均赏赐给秦(为秦国扩张和统一埋下伏笔) 同时申候为拉拢郑国,促成郑和申联姻 周平王一生很怂,很憋屈,儿子早死,继位的孙子周桓王年轻气盛导致周郑交恶,最后周没落,沦为傀儡(土地全没了,军队也被败光) 郑国 郑武公后郑庄公(姬寤生)很牛,出生胎位不正,被他妈武姜难看,被弟弟共叔段欺负。 后来郑武公去世,郑庄公继位就骗弟弟造反把这个妈宝驱逐了(多行不义必自毙出处) 卫国 卫武公强盛,卫庄公不听石碏所言,喜欢二儿子,宠妾所生州吁,让哥哥卫完继位,让弟弟州吁掌兵权,庄公死后卫完成为卫桓王,州吁后被发配,遇到共叔段结拜,造反弑君,自立为君,不服众,求助死党石厚询问其父石碏,被骗去陈国杀死(大义灭亲出处) 卫宣公(卫晋)继位,与卫庄公(父)姬妾有染生子公子伋(长的帅),联姻齐国姜宣,后被卫宣公看上,直接抢妻,生子寿,朔。后来姜宣私通伋却私奔不成,因爱生恨,与朔暗害伋,寿与伋交好,通知伋未果,灌醉后赴死,伋醒后大哭,表明身份被杀,朔后继位为卫惠公,不得民心,被认为是杀人凶手。后卫懿公继位,玩物丧志(好鹤失国出处),卫国衰败。
一本奇书。编剧赫拉利将135亿年的宇宙演化史、250万年的人类进化史浓缩于二三十万字内,且让人看得没办法停下来,关键是,看完后感觉自己像是刚刚升级了系统的电脑一样,各种重置、刷新,打补丁,你感觉仍然是自己,但分明已经不一样,那感觉真的不好形容。 从宇宙大爆炸开始,百亿年时光一带而过,至于人类,编剧果断断代,三下五除二从250万年前的东非说起,那时人类开始演化,祖先是一种更早的猿属。赫拉利从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等学科的角度,对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉,做出全方位的考察,并对智人的未来作出了预测。 人类发展有几个关键时间点,第一个是7万年前开始出现语言,由此带来了认知革命,从此人类有了独立于生物学范畴的历史文化。第二个是1.2万年前的农业革命,人类开始聚居,形成部落,驯化植物和动物,集体合作猎杀大型或凶猛动物,站上生物链的顶端。 同时,不同的人种间也出现竞争,加之人类的定居导致生活安定,人口大幅增加,要求积累财物,由于资源的争夺等原因,出现战争。 农业革命带来聚居,聚居形成城市,城市演化出国家,国家扩展为帝国,然后是工业革命、科学革命,直至今天的基因重组,生物工程,生化武器,这已经预示这人类可以从生物学上改变和升级自己(如基因编辑婴儿事件),或者说创造新的物种。而这,可能就导致超人的出现,智人的终结。有科学家认为,人类到2050年就可以实现通过改组基因来预防疾病,很快,长生不老将变为可能。但同时意味着伦理学的巨大难题——人类以治疗和预防疾病为借口的基因工程,很可能会创造出可怕的动物,最终完成人类的覆灭。 这都是未来的事了。现在先回到现在、回到过去—— 为什么智人能统治地球?因为他有语言,能讲故事,具有“虚构”的本领,通过虚构一个故事,虚构一个未来,让人们一起“想象”,一起沉浸,因此可以集结起大批人力,形成合作的力量。 货币是人类史上最成功的一种虚构。金钱的概念成功的基础是信任,金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 国家也是一种虚构,靠国家故事来维持。无论国家、货币,还是神、人权、法律、正义,它们都和“信用”一样,首先是虚构,然后成了人类共同的想象,然后维持了社会这台庞大机器的运转。 由于想象力发达,智人一直就生活在双重现实之中。一是河流、树木和狮子这种确实存在的客观现实;一是神、国家、企业、货币这种想象中的现实。随着时间的流逝,想象现实已经显得比客观现实更重要更现实了。 正由于大规模的人类合作是以虚构的故事作为基础,只要改变所讲的故事,就能改变人类合作的方式和行动的方向,比如资本主义和社会主义、以及共产主义。 今天之所以能有全球贸易网络,正是因为我们都相信着一些虚拟实体,像是美元、联邦储备银行,还有企业的商标。 智人编造出了许许多多的想象现实,也因而发展出许许多多的行为模式,而这正是我们所谓“文化”的主要成分。等到文化出现,就再也无法停止改变和发展,这些无法阻挡的变化,就成了我们说的“人类历史”。 帝国是一种政治秩序,它有两项重要特征。第一,帝国必须统治着许多不同的民族,各自拥有不同的文化认同和独立的领土。第二,帝国的特征是疆域可以灵活调整,而且可以几乎无限扩张。帝国就像一台压路机,将许多民族独特的多样性逐渐夯平,整合出更大的新群体。 帝国的好处是可以集结更大的力量办一个国家或民族办不了的事,比如全球环境问题,坏处是扼杀了名族的多样性。全球贸易和货币系统让世界变得越来越像一个统一的大帝国,编剧认为,未来全球很可能形成一个大帝国。事实上,现在的全球贸易、货币、信用系统等已经让国家的独立性正
经济的发展,贸易的繁荣城市的大规模建设并不意味着一个普通老百姓就可以致富,同时,即使致富,也不意味着他可以更幸福,更安全,也不意味着他生存空间更大,反而可能面临着环境更为恶劣,生存压力更大和安全感丧失的境况。
一时无聊才想看看言情剧集,强迫症想一口气看完,这段时间手机都快看报废了。编剧写得很好,尤其人物的各种对话,特别好笑,金句不断。但是看完了隐约是心痛的,佔西有多甜蜜就对比出现实有多残酷。然后心疼荣一京,本来没心没肺的一个人,被丁叮弄成多愁善感的了,可怜的是丁叮狠心离开要开始新生活,荣一京却要在惨淡的回忆里慢慢自己舔伤。很多人黑丁叮,嫌她做作,我还是想说,像她这种自卑的人大有人在,很多人旁观者清对她恶狠狠地批判,可现实生活中又有多少人如她一样在情感中纠结却没有她这份善良?她奔溃,猜测,不安,只是因为觉得自己不够好,又怕成为别人的负担,所以都想自己一个人扛。碍于荣一京的身份,又不能和自己学校里的朋友倾诉,无父无母,无兄弟姐妹,带着这么大的压力谈恋爱,如何能够不崩溃呢?但是也正因为她善良,才能得到那么多人的关爱,才能通过努力,实现自己的理想。我希望她以后和韩信阳在一起,他们能够互相调侃,也都足够努力,是适合的。荣一京还是找个富家女吧,一个圈子里的人,相处起来不会那么累。看到佔西完婚,后面的顿失兴趣,就到这里吧。
这应该是我读的第二本发噱的经典剧集。第一本当推夏目漱石的《Elle s'appelait Françoise》。我喜欢俏皮,诙谐的,喜感的剧集。我们每个人都可能是唐吉诃德,在现实与虚幻,愚蠢与聪明,荒唐与严肃中度过一生。如说骑士剧集是个笑话,抬头自省,今天那些推理、惊悚、奇幻,科幻,甜文,虐文,丫丫剧集……何曾不是Elle s'appelait Françoise的“杰作”,而那些痴迷这些文字的人,何尝不是桑丘?
毛姆是我最敬佩的作家之一,他一直是一个冷静的旁观者和叙述者,他对于人物的勾勒十分贴切,他更是一个犀利的评论家,对人性丑陋的面报以毫不留情的讥讽,而对美的一面又毫不吝啬赞扬。他的批评让人隔着时光和纸张都感到窘迫和羞愧,而赞扬却让人从内心感到自然和美好。如果说月亮与六便士猝不及防地揭露了美好与邪恶的矛盾共存,那么在Elle s'appelait Françoise中则是缓慢地将希望与绝望的转化展现出来。剧集情节十分精彩,也延续了毛姆一贯的对自由,美,对生命真谛的探寻和思考。