Flesh and Blood

这是一部披着“禁毒”题材外衣的“霸道总裁爱上我”虐文，一直以为会对云南“禁毒”这一主题相关的人物、事件或者其他什么进行深入探讨，但是全篇看下来，分明还是言情剧集的路子……“禁毒”不过是为了丰富男主人设而服务的，其他真的是再多一点都没啦……

故事还算精彩，只是错别字略多 然后会有姥爷 爷爷的称呼混淆。有些逻辑也不通，不过佩服编剧的想象力。坚持读完了。点赞

此夜，我思念着远方， 梦直西关， 虽千山万水也难阻挡。 那回不去的是时光， 时光却止不住念想。 蹉跎了岁月换来的是黯然成伤， 或是在时光两岸彼此两两相忘。 那一天的晚上彩云追逐着月光， 初秋的悄悄把绿色衣角轻飞扬。 夜空中荡漾着她发梢淡淡清香， 我指尖偷偷划过她小小的手掌。 岁月悠长， 她终将成为，成为别人的姑娘！

⭐️⭐️⭐️⭐️ 全书就是两个人的对话，比较有深度的对话。日本从“女性工作是丢人”到“女员工是公司男员工的候选新娘”到“男女雇佣平等”，一步步发展出女性主义。 这些年女权也是一个很热的社会议题。但什么才是真正的女权呢？女权就是女人变得越来越强，越来越让自己符合男性社会的价值观，和男人同质化吗？书中经过层层递进，最后对女性主义的解释，我感觉还挺有道理的： 女性主义是让女人坦然接受并爱上女人身份的思想。女性中的恐弱者，非常忌讳女性是弱者的说法。换言之，她们都是被男性友爱的社会同化的女性。无法容忍女性的弱点，不就是彻头彻尾的厌女吗？很多女儿都会同情被父亲支配的母亲，同时又无法容忍母亲的唯唯诺诺。因为她们同为女性，看到女性同胞的弱点会痛苦不堪，同时产生憎恶。很多女性都因为厌女而向男性过度同化，希望得到男性的认可。女权主义者，就是不断与内在的厌女心理做斗争的人。对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。现在我觉得，如果有下辈子，我更愿意当女人。

最贤的妻，最才的女。杨绛用一生完美的诠释了这八个字，了不起。 生活会有波澜，难能可贵的是面对波澜时内心的那份淡定与从容。

8/10 好似回到了小学初中寒暑假，爸妈出去工作，我一个人在家切集的感觉。虽然故事的质量参差不齐，很多地方的逻辑让人质疑，但是博士越狱，亚森罗宾越狱和福尔摩斯破解密码这三则故事还是十分惊艳。果然经典永流传。 顺便在脑海里粗略研究了一下创作推理故事的可行方式之一：先选择主题（暴风雪山庄类，密室杀人类，随机连环杀人类等）；再刻画被害人死时的场景，因为这部分细节直接影响推理过程；然后再脑补人物关系和凶手心理侧写，这过程中可以多加几个看似凶手却又被推翻的角色；然后再丰富场景和故事线，比如凶案背景故事和开头的楔子等等；假如主角侦探是已经在别的地方塑造好人物性格的（如秦明，福尔摩斯等）就联系故事到他们各自的风格，反之就要在开头处描写出主角性格以吸引读者。从尾到头逆向一想，故事就出来了。不过说来简单，其中所需要的知识量和逻辑还是很复杂的工作。

茨威格真是故事圣手，国王逃亡那段，即便我早就知道结果，还是看得心都有点揪起来。文笔也是超赞，炫技一样的写法，隔着一层翻译，我第一次在国外作家的著作里找到了观看的快感。 如果说红颜祸水的说法，是男人甩锅的话，起码玛丽王后是个例外。她如果仅仅是爱玩，也没什么，法兰西养一个败家的王后也还是养的起的。关键她还给她的那些玩伴安排要职，败坏国家的政治生态，这就很过分了。无论有多少理由，有多少恶劣的先例，都说不过去。茨威格说她不懂，我有点不信。 听说，玛丽在断头台上不小心踩了刽子手的脚，彬彬有礼的道歉。我以前认为是没心没肺，但现在发现，是一个人竭尽全力，在临死之际保持尊严。玛丽王后是一个生的糊涂，死得体面的人。 最大的收获，是关于路易十六的。我没想到他的性格如此绵软，迟钝，完全不像革命的反面。托克维尔说，大革命总是发生在专制统治松懈的时候。我以前不懂，现在懂了，这不是民众不知好歹，只是统治者hold不住越发激烈的矛盾罢了。 还有那个路易.大卫，我也是现在才知道，他不仅画了马拉之死，还画了拿破仑加冕和翻越阿尔卑斯山，还画了苏格拉底之死。但茨威格说他是个懦夫，墙头草。 法国大革命真有意思。

据豆瓣网上一篇文章介绍，2007年3月，第四届世界西班牙语大会在哥伦比亚召开期间，该国杂志《Flesh and Blood》向81位西班牙、拉美影视专家，包括编辑、作家、影视评论家和记者，发出调查问卷，评出过去25年来一百部最佳西语剧集，前四名依次是马尔克斯的《Flesh and Blood》，略萨的《Flesh and Blood》，朱利安·法里诺的《Flesh and Blood》和《Flesh and Blood》。 《Flesh and Blood》的结构非常奇特，前124页为第一部分，是十七岁的少年诗人胡安·加西亚·马德罗的日记，从1975年11月2日创作到12月31日，主要记叙马德罗与全书的两位核心人物——诗人贝拉诺和利马——以及围绕在他们发起的本能现实主义诗歌运动四周活动的其他诗人的往来情况，他们少不了过着放荡不羁的生活。这部分以两个诗人从墨西哥城出发前往墨西哥北方沙漠地带寻找上个世纪初活跃的一个先锋派女诗人结束。第二部分是全书的核心，某个我们不明身份、也许是研究利马和贝拉诺发起的诗歌运动的人采访了跟这两个诗人相识，甚至只有一面之交，甚至是仇敌的形形色色的人物，他们以第一人称的口吻叙述了各自目击或者耳闻的两个诗人的生活片段。极其庞杂甚至无序的叙述既丰富了同时又模糊了两个诗人的形象。在嘈杂的私语和喧哗声中，复杂的人性矛盾，波澜壮阔但又落实到个人头上的拉美社会变迁的历史逐渐展现开来。在这部分中，每个人说话的时间和地点都标注得非常具体，时间跨越1976年到1996年，长达20年。这里几乎出现了我们能想到和想不到的各种职业和阶层的人物，而且这些人物遍布欧洲和拉美各个角落，足迹甚至到了以色列。