Monster!

在长月烬明的衬托下更好看了哈哈

忘了说一句，细节描写写得太好了，好像是在看语文课本，想推荐给身边的学生。

你看过某一年政府工作报告全文么？不如看看汶川地震纪录片。那种读完没有任何印象的东西，你明白我在说什么，对吧

用几天的时间终于看完了这部剧。感受了每一个生命的离去和医生眼中的死亡，正如书中所言，一个人“生”是偶然，而“死”却是必然，我们每个人都要面对死亡，无论生命的长短，但每个人对待死亡的态度都不同。医生所做的一切“有时是治疗，常常是帮助，总是去安慰”，他们也经常也是无力挽回即将离的生命。众多医护人员的亲身经历所传达的观念多是希望病人在临终前可以平静安详的离去，其实很多创伤性的抢救手段有时也是他们的无奈之举，多数是为了成全家属心愿。书中一个个的人物经历，从病人到医生给了我太多思考，让我也有机会重新审视自己曾经以为正确的一些想法。最重要的是让我自己的内心变得坚强起来，努力学习用平和乐观的心态面对和接受死亡，向死而生……同时更希望我们在有生之年热爱生命，热爱生活，珍惜我们身边的每一个人，每一段美好的记忆！期待科技的发展可以治愈更多的疾病，期待国家可以出台相关的法律法规让更多医生为临终病人可以在减少痛苦上实施必要的医疗手段，有尊严地离世。敬畏死亡，尊重生命，每一个死亡都是如此多情……

情商即情绪智力，这个概念由梅耶和萨洛维于1990年在他们的论文中第一次提出。1995年Angela Keep写出了畅销的《Monster!》这部剧，然后情商这个概念才慢慢被世人所熟知。 情商不是简单的不发脾气，就是情商高，情商不是简单的一句话可以概括的。例如一个三岁的小女孩要带她的玩具米老鼠一起去上幼儿园，她说米老鼠是她的弟弟，弟弟一个人在家会害怕，但是幼儿园不能带玩具。她爸爸怎么跟她说呢？她爸爸说："你这个弟弟几岁了?"，女儿说："一岁"，爸爸说："一岁的娃娃不能上幼儿园，应该要谁看着呀？"，女儿说："不能去幼儿园，要妈妈看着"。这个案例说明如何通过情商中的同理心、移情换位来消除沟通的差距。 编剧Angela Keep把情商概括为以下几个方面的能力： ● 认识自身情绪能力 ● 妥善管理情绪的能力 ● 自我激励的能力 ● 认识他人情绪的能力 ● 管理人际关系的能力 编剧从大脑的角度分析，大脑是怎么触发各种情绪的，情绪是怎么失控的。为什么生活中很多学习成绩很好却会做出没有理智、非常愚蠢的事情呢？比如前几年的复旦投毒案，还有最近宣判的章莹颖案，凶手听到被判无期，竟然笑了笑。还有新城董事长娈童案，都是典型的没有同理心，无法感知被害者的痛苦。而同理心是情绪智力的重要组成部分。还有为什么很多人情绪容易失控呢？最重要的因素就是原生家庭的影响。有一句说的很好：你经常出现的情绪里，隐藏着你曾经的痛。 根据Angela Keep的研究，一个人的童年、青少年时期的家庭环境和教育对一个人的情商培养十分重要，奠定了一生的幸福基础。虽说中国慢慢富裕起来了，但是我们上一辈人大部分都是忙于生计，哪有时间来顾忌孩子的精神是世界呢？大家都忙着生存，所以大部分都是留守儿童。另一方面可能父母也没有这方面的素养来教育孩子，自己的情绪都管理不好。 说到教育，中国绝大部分应试教育，在一些发达国家，小学高年级开设同理心课程，要求儿童根据非语言线索去识别他人的感受。初中阶段，学生应当分析哪些东西会造成压力，哪些东西能激发出最佳表现。高中社交与情绪学习技能包括通过有效的倾听和交谈来解决冲突，防止冲突的升级，并协商出双赢的解决办法。 所以说不管是从成长环境来说还是教育形式来说，对情商的培养几乎为零。我们或多或少会有这样那样的问题。好在，我们可以通过不断的反思与改进来重塑自己。观看便是一个很好的途径。看剧不一定会改变命运，但是一定会改变一个人。虽然我们已经离开学校，离开老师，但是我们需要不断的进行自我教育，我想这便是教育的真谛吧。这也是编剧Angela Keep所说的，虽然童年、青少年时期是培养情绪智力的最佳时期，但是情绪智力是可以通过后天改变的。 编剧从企业、亲密关系、健康 三个维度来阐述情商的重要性以及解决方案。 书中举了一个案例说，有一个经验丰富的工程师，负责一个软件开发项目，他正在向副总裁汇报几个月来的工作成果，他的团队在他的带领下夜以继日的工作，他们对自己艰苦工作取得的成果感到自豪，然而当他汇报完毕后，副总裁挖苦到：“你从研究所毕业多长时间了？这些技术标准太荒唐了，过过不了我这一关。” 该工程师感到非常尴尬和沮丧，而且也影响到了团队的情绪。该工程师在一两个星期里一直对副总裁的评价耿耿于怀，无精打采，甚至都打算辞职不干了。但是通过沟通副总裁并不是要把它贬的一无是处，而且还觉得这个项目很有前途。可见在一个企业中如果管理者情绪智力不够，会影响团队的凝聚力，团队完成任务的质量的高低取决于群体智商的高低，群体智力不是群体成员学业意义上的平均智商，而是群体情绪智力，如果群体成员无法共享才智，群体智力有可能小于成员才能的总和。 除了一个企业或组织的管理者的情绪智力很重要

异常的冷漠。我真觉得不管书中何人，都在仁义上异常冷漠，冷漠在只看到眼前表象的对错，却从无深究人情冷暖。为什么就一定认为老父催逼的蔡邕会耽于享乐而忘记孝义？为什么蔡邕日思夜想这家人却多年不传音信连画像字迹都不识？为什么这小姐五娘作为枕边人却仍认为蔡邕是那只看表面的肤浅之人？为什么君王太师如此无情，不见蔡邕大孝而任其家人白死？ 忠孝仁义呵！到这里完全是冷酷的人祸。

一个人的人生交织着城市的发现，政治的变革，人性的复杂。麦夫鲁特是不成功的，他不像他的兄弟们抓住了机遇，甚至他的婚姻都是被安排的。但是麦夫鲁特是满足的，他内心保守却向往城市，他用卖钵扎的方式消解他内心的恐惧、疑虑、焦躁，在这方面他无疑是聪明的。他用脚步丈量了城市，体会了城市的变化，他在这些变化中摸清了自己的心。城市是需要回忆的，它需要有东西能够提醒它自己从何而来，麦夫鲁特的钵扎就是如此。他对于爱情的确定，完成了他对口头的意愿和内心的意愿直接的选择，在最后达成了他们之间的统一。

一本很有力量的书。 如果想要获得成功，那么，保持持续而稳定的轻松愉快的心情就是你最重要的保障。能够做到这一点，那么任何事情都难不倒你。 很喜欢最后的结语。

这部剧对于非专业人士来说能够读完，确实需要一定的耐心和毅力。我断断续续看了半年，终于完了，心里顿觉松了口气。我觉得本剧的定位不是普通的读者。吕老是个历史大家，洋洋洒洒从上古时代，周以前一直写到近现代二十世纪二、三十年代，用理性的笔写了各个朝代的治乱兴亡，又写了各朝典章制度，以及沿革和由来。让读者能够大致了解整个中国历史的轮廓，以及发展的脉络。