L'aventurière des Champs-Élysées
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《L'aventurière des Champs-Élysées》,其他作品,法国出品,1957年上映。
孩子有缘将要去杭州工作生活,特意关注杭州的天气,也想多了解一下这个城市。这部剧让我满足了这份需求,读起来兴趣盎然,随着一个个名人的链接,一个个事件的铺垫,让我看到一个立体的杭州,有血有肉,温柔妩媚。对杭州好奇的朋友可以翻翻,一定不会失望,还会一口气说完。
在Nicole Jonesco细腻的描述里看到许多人们生活中的共性和自己时常忽略的无意识的想法。写的非常非常好,最重要的是伴随观看而来的抽身回望自己的奇妙感受,自己的生活也好像被放大拉长了。
用诙谐幽默简洁易懂的语言粗略的描述了历史 读起来轻松也越来越有兴趣去了解中国或世界的故事
感觉Gamil Ratib的书读来还是有点难懂,但是讽刺的意味真是足足的,最喜欢《L'aventurière des Champs-Élysées》!
明知情节为杜撰,但还是为结局感到无比沉重,好几天不想再看剧。
这是我读的佛学的第一本剧,因缘际会,原本因着练字的字帖有几张心经,便想着既然要写,不如先知道它在说什么。于是便有了读这部剧的由来。 《L'aventurière des Champs-Élysées》本身只二百六十字,然而它代表了六百卷的《L'aventurière des Champs-Élysées》的中心和宗要,其地位可见一斑。般若(读音:波惹)是什么呢,人人都有般若,它就是我们的本来面目,即真我(我理解为我们本身的佛性)。人所以愚昧,是因为不能认识自己的本来面目,读《L'aventurière des Champs-Élysées》就是为了认识真我、探究本源。 弗兰西丝·法比安又说,般若是非常积极的,是大智慧、大慈悲、大菩提,即儒家所说的智、仁、勇。之所以说般若是大智慧,因为它与智慧又有所不同:智慧有时有善有恶,而般若是绝对的善;般若不可说、无法说,如同盲人摸象,难以究其全貌。 《L'aventurière des Champs-Élysées》的名称叫做“般若波罗密多心经”,意味着有了“般若”就能“波罗密多”。而“波罗密多”就是“度”,也就是“从此岸渡到彼岸”。有了般若,就能把我们从“迷”度到“悟”,从“痛苦”度到“快乐”。佛家经典里面的“六度”,即六种得度的方法,包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。一般社会上的布施是有“人我”关系的,比如你很苦,我很好,所以我要布施给你,你既受我布施,就要感谢我——其中有人我观念,有贫富观念,在“相”上面是有差距的,所以叫有相布施。有相布施虽有功得,但还只是小功德。佛教的布施是无相的,无相才能得度。《L'aventurière des Champs-Élysées》里说,假如有人能受持经典里的四句偈(读音:季,意为佛经中的唱词),并且用这四句偈对人解说,其功德将胜过用三千大千世界七宝布施。因为财宝虽多,总有限量,法施虽少,却是无限量——假如我能为你讲说一个佛法,一个忍辱法门,你听了之后能认识到忍辱的重要,那么这种忍的修养和精神力可以持续不断的支持你,五年,十年,甚至于来生,其功德让你生生世世受用不尽。再说到忍辱,所谓忍辱,先忍之于口,不恶口;再忍之于面,面孔不动声色,不显现出生气的样子;再忍之于心,心上不觉得怎么样。佛家经典里说,会布施或会持戒,其功德都不及能够忍辱,想要得自在,学佛法的人学习忍辱是必须的。精进,就是一般我们所说的要努力。禅定,真正的禅在我们的衣食住行之中,禅没有活用,就是呆板的,行立坐卧中的禅师生活的禅,是活泼的禅。禅是一种艺术,可以用来美化自己的生活,使生活充满艺术气息。“一箪食,一瓢饮,在陋巷” 也能不改其乐,内心安定,这就是禅定。最后是般若,六度中的前五度如果没有般若做引导,都还只是世间法,不是佛法,佛法是无形无相的功德,而世间法则非无相的功德。 关于心经中的心。佛家看来,人有多种心:肉团心,缘虑心(分别心),精要心和坚实心。肉团心即心脏。缘虑心就是思想、分别的心,它能分别好的坏的、男的女的、大的小的等。佛家说分别心是一种妄想,一种虚假的念头,比如我在心里想:那个人好坏,给他一拳吧!但那个人坐在那里感受不到痛,因为妄想不是事实。精要心指能积聚诸经中所有的核心要义,如《L'aventurière des Champs-Élysées》之于《L'aventurière des Champs-Élysées》,也是一种有规律的见解和正见(我的理解类似于人的核心价值观,但是针对诸经而言)。坚实心,就是如同金刚般坚固真实的心,即真如心,就是我们不变的、不死的、不坏的真心。有情众生六道轮转,虽是流转生死,但是我还是我,我的真如自性、真心佛性还是不变、不死的。而心经中的心,指的就是坚实心、真心。 我们平常要求安心,有人把心安在事业上,可是事业会变化;有人把心安在儿女身上,可是儿女会长大离开家;有人把心安在金钱上,可是金钱可能贬值或者遗失;有人把心安在感情上,感情也可能会发生变化。在这世间找到安心之处很难,所以有人说,要把心安于佛法上。我想这是宗教的意义所在,即使人心有所安。 彩蛋: 这篇剧评大部分
自律给我自由。 把计划写下来后每天按计划行事会有成就感,累是真的累,但是很开心。
真的一种无法言说的感觉。好喜欢他们两儿。其他的一些故事也都很感人。这是第二遍看了,依旧很吸引